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济南市2022届高三第一次模拟考试 语文试题 一、现代文阅读 （一）现代文阅读 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 园林命名之最高标准，张岱已明言“无有一字入俗”，这也是园林命名同现代的“主题园”的区别。 后者仅仅指出命名是表达景致的某一主题思想，而园林命名的关键却不只在于“主题”，更在于雅俗。 有人认为使用古人典故就是“不俗”了，《红楼梦》第十七回中以两处题名指出了这一观念的问题，在“曲径通幽”，宝玉言之“编新不如述旧，刻古终胜雕今”，这自然是常说的“古雅”了；而在“沁芳桥”，宝玉又不喜欢别人那些“述古”的名字了。 通观全篇，其所涉用典之俗的问题大抵有三：一曰陈旧，二曰犯忌，三曰“不中”。 所谓陈旧，就是用典太过俗滥，了无新意。 如众人到了潇湘馆时，论此处匾该题四字。 有人说：“淇水遗风。” 贾政道：“俗。 ”又一个道：“睢园遗迹。 ”贾政道：“也俗。 ”二者一处用《诗经·卫风·淇奥》“瞻彼淇奥，绿竹猗猗。 有匪君子，如切如磋，如琢如磨”之典；另一处用睢园，即汉梁孝王“绿竹荫诸”的菟园之典，都同潇湘馆最点景的物“竹”有关，也算应题，为何被政老称“俗”呢？ 主要在于，这两个典故是文人看到“竹”最容易想到的典故，几乎已经是陈词滥调了，而由自我妙思所感知的此处景致之独特也自然不可见了。 犯忌者，多是同政事人情相悖之意。 这看似同雅俗无关，但所“雅”者，乃是寓于此间而得其遗世独立之精神；若不能意会禁忌之“度”，便是同时俗产生了冲突，难得独我之幽趣了。 一犯在违制。 如“蓼汀花淑”一景，有人拟出“秦人旧舍”，宝玉立即指出“背谬了”，桃花源之典故，本是讲“为避秦乱”而隐居的一村人，他们皆“不知有汉，无论魏晋”，这无疑暗藏着对政治的不满。 二犯在重名，“稻香村”最初有人题名“杏花村”获得众人赞赏，贾政却向众人道：“‘杏花村’固佳，只是犯了正名，村名直待请名方可。 ”三犯在“颓丧”。 在蘅芜苑一处拟联，有人道：“麝兰芳霭科阳院，杜若香飘明月洲。 ”众人指出“斜阳”二字不妥，那人便引古诗“蘼芜满院泣斜阳”句，众人皆云：“颓丧，颓丧！ ” 所谓“不中”，就是本来显然需要提及的点题景物，没有说准或者说满了，或者明明没有的景致，却在匾额和对联中生造出来。 前者如怡虹院之处，有人提出“蕉鹤”，有人提“崇光泛彩”，宝玉就说“此处蕉棠两植，其意暗蓄‘红’‘绿’二字在内。 若只说蕉，则棠无着落，若只说棠，蕉亦无着落”。 后者如在蘅芜苑中清客们的“麝兰芳霭斜阳院，杜若香飘明月洲”“三程香风飘玉蕙，一庭明月照金兰”二联。 说“不中”是“俗”，似乎也有些不妥，但是“俗”并不只针对文辞不美，还针对那些华美却不切景的辞藻。 真正的“命名”乃是根据“此景”各种幽致深蕴而从生命经验中流露出来，而非为了炫耀自己的文学才华而生搬硬造出来的。 从根本上讲，“不入俗”之难在于不能回到自我观照的世界中来，而只在“外部”的典故、概念和比拟中打转。在这一回中，尤其彰显宝玉才华的，或者说特别表露出“雅”的含义的，是连贾政也比较欣赏的“沁芳”桥之命名以及“蘅芷清芬”的对联。“沁芳”之名拟出后，贾政的态度是“拈须点头不语”，脂评“六字是严父大露悦容也”。宝玉在评价前人时已提出，“雅”虽要切景，但却不能太“实”，而是要“蕴藉含蓄”；而其“含蓄”处，却是一种真正的“实在”。之所以“含蓄”，乃在于命名不能是对眼前景致的一般描述或比拟，而要将自我的生命经验沉浸于作为整体的园中世界，并前追古人之生命，将之也化入此刻自我的生命中来。 所谓“无有一字入俗”，其实就是将自我作为存在者的“主人”去面对真实的世界，面对真实的此刻的显现。然而古今鲜有人可做到极致，又知这一“真实”是极难寻找的。这一回的叙事展现出，对真实的意义的寻找乃是基于对许多“不真”的表达的涤除与反省，在这种反省之后重新回归到本真的存在中来，回归到在此的自我中来，世界的“真”使从被遮蔽的俗套和成见中显露现身了。 （摘编自李溪《以意造园，复以园造意：从<红楼梦>第十七回看文人园林》） 材料二： 中国古代园林是文人读书治学的场地、修身养性的乐土、结社雅集的处所和文学创作的基地。中国古代园林的文学书写种类多样，异彩纷呈。园林中的建筑题名、匾额、对联和刻石等或取材于著名诗文，或出自文人之手。文学史上众多美文意境与文学家的高雅情致，皆成为中国古代园林的造景依据。拙政园来源于陶渊明《归园田居》的“守拙归园田”；沧浪亭的“沧浪”二字取自屈原《渔父》中的典故，园中临水的“观鱼处”得名于《庄子》“观鱼于濠梁之上”；颐和园后山“看云起时”出自王维《终南别业》“行到水穷处，坐看云起时”；拙政园“留听阁”用李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔兖》“留得枯荷听雨声”的诗意。园林中的对联、刻石对仗工整，寓意深远。留园五峰仙馆题有“雨后静观山意思，风前闲看月精神”，这与李白《独坐敬亭山》中“相看两不厌，只有敬亭山”有异曲同工之妙。园林散文、题园诗赋是古典文学与园林的另一种结合形式，如《阿房宫赋》《醉翁亭记》《岳阳楼记》等、都是流传千古的名篇。汤显祖笔下的“牡丹亭”和曹雪芹笔下“大观园”更是将中国园林的文学书写推向了高潮。 （摘编自袁圆《从<红楼梦>大观园看中国古代园林的文学书写》） 材料三： 说着，进入石洞来。只见佳木茏葱，奇花熌灼，一带清流，从花木深处曲折泻于石隙之下。再进数步，渐向北边，平坦宽豁，两边飞楼插空，雕甍绣槛，皆隐于山坳树杪之间。俯而视之，则清溪泻雪，石磴穿云，白石为栏，环抱池沿，石桥三港，兽面衔吐。桥上有亭。贾政与诸人上了亭子，倚栏坐了，因问：“诸公以何题此？”诸人都道：“当日欧阳公《醉翁亭记》有云：‘有亭翼然’，就名‘翼然’。”贾政笑道：“‘翼然’虽佳，但此亭压水而成，还须偏于水题方称。依我拙裁，欧阳公之‘泻出于两峰之间’，竟用他这一个‘泻’字。”有一客道：“是极，是极。‘泻玉’二字妙。”贾政拈髯寻思，因抬头见宝玉侍侧，便笑命他也拟一个来。 宝玉听说，连忙回道：“老爷方才所议已是。但是如今追究了去，似乎当日欧阳公题酿泉用一‘泻’字，则妥，今日此泉若亦用‘泻’字，则觉不妥。况此处虽云省亲驻跸别墅，亦当入于应制之例，用此等字眼，亦觉粗陋不雅。求再拟较此蕴籍含蓄者。”贾政笑道：“诸公听此论若何？方才众人编新，你又说不如述古，如今我们述古，你又说粗陋不妥。你且说你的来我听。”宝玉道：“有用‘泻玉’二字，则莫若‘沁芳’二字，岂不新雅？”贾政拈髯点头不语。 （节选自《红楼梦》第十七回） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 《红楼梦》第十七回中对大观园各处命名的品评鉴赏，依据的一个重要原则是雅俗之辨。 B. 因为认识到园林命名的关键因素，张岱提出了“无有一字入俗”的园林命名的最高标准。 C. “淇水遗风”“睢园遗迹”被认定为“俗”，这两个典故是文人看到竹最容易想到的。 D. “稻香村”拟题“杏花村”获赞赏，贾政却认为不宜用“杏花村”这类已有实指的名字。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 《红楼梦》第十七回中关于匾额和对联命名的记述，展现了园林命名是如何在种细致的审思及体悟中诞生的过程。 B. 园林中匾额和对联为了追求文辞华美，从而生造出此地没有的景致，这不应该归于“俗”的命名方式。 C. 蘅芜苑处宝玉化用旧联拟对“吟成豆蔻诗犹艳，睡足荼蘼梦亦香”是为了证明“编新不如述旧”的观点。 D. 颐和园后山“看云起时”因为出自王维“行到水穷处，坐看云起时”的诗句，会引起游人“不中”的感受。 3. 结合材料内容，下列选项中属于“中国园林的文学书写”的一项是（ ） A. 宋代司马光定制过一套古代衣冠，“人独乐园，则衣之”，表达对董仲舒、陶渊明、王子默，白居易等七位先贤的敬慕。 B. “园林文学”是园林类专业的一门专业基础课程，掌握园林文学的基本知识对于培养园林类专业学生的文学素养起着重要的作用。 C. 古典园林中洞门有种“穿越”性，“初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗”，与古人造园反复借用的“桃花源”意境有关。 D. 未来的园林设计建造者，要想提高园林艺术的理论水平，必须广泛地阅读中国古典园林文学，站在更高层次上来鸟瞰园林艺术自身。 4. 请简要分析材料一第一自然段的论证思路。 5. 《红楼梦》第十七回中，桥上亭的拟名先是“翼然”，后改拟为“泻玉”，最后改拟为“沁芳”。请结合材料观点，谈谈你对此的理解。 （二）现代文阅读 阅读下面的文字，完成下面小题。 断路 武俊岭 太阳淡黄淡黄的像个煎饼，悬在高高的青天上让我够不着。 一家五口人，一天没吃饭了. 小三，现在啥时辰了？ 我费了点劲站起来，走到院门外，看见良雨家的屋顶上冒出了粗粗的炊烟。 我回到屋里，说，良雨家生火做饭呢。 爹爹说，良雨这保长，没有白当。 保长，是啥官呢？ 日本人的狗！爹爹恨恨地说。爹爹又说，走，小三，咱爷俩撞一个饭门去。 爹爹右手摸起一根棍子，拉着，哆嗦着往前慢走。 村子里不见人影。（1）一条狗贴着墙根走到大街上，没有了往日的活跃。一只母鸡，在一个柴垛根上双爪乱刨一通，却没有发现能让它的头低下去的一粒粮食。 出村，往北走，就是辛庄了。我知道，那个村子里有他的一个姨表弟，叫辛希才。 （2）啪——一声枪响，从东边二里外的鬼子炮楼里传出。我身子一缩，爹爹用左手拉着我，说，别怕，离我们远着呢。 土路两边的榆树、槐树，叶子都被吃光了。 爹爹看着绿油油的麦子，轻轻地说，今年的麦子比去年的长得好。 长得好有啥用，长得好日本鬼子抢得更欢。 爹爹听了，生气地说，也是，去年一亩地打了25斤，鬼子收走了22斤。存心不让咱们活啊！ 辛庄大街上的景象，与我们村一样：一条狗在墙根慢走，一只母鸡在柴垛根上刨食。 晌午了，爹爹在一家大门朝东的大门前停下，伸出左手，晃动门鼻。 门，不情愿地打开一条缝。一个比我个头高点的小女孩探出头来，皱着眉头打量我们。 小霞，你不认识我了？我是你良士大爷。 门，不情愿地打开一条缝。 从大门到堂屋门口，最多十米远吧，但爹爹走得却是那样艰难。他高高瘦瘦的身子弯得像只河虾，右手拄着的棍子与他的脚步并不配合。 快走到堂屋门口时，希才叔从屋里走到亮光里。希才叔用眼睛的余光扫着爹爹，不冷不热地说，大哥来了。这时候来了。 爹爹听了，高大的身子似乎矮下去一截。爹爹定定地站着，过了吃几口窝头的工夫，才慢慢走进屋里。爹爹一屁股坐在小椅上，长长地呼出一口气，脸上出现羞愧的红色。 希才叔从春凳上拿下一把茶壶，从一个瓦罐里取出一点茶叶，放进茶壶里。希才叔说，这是良雨给我的菊花茶。 我的肠子不争气地响了起来。爹爹的脸讪讪的，吞吐一会儿，说，老弟，你三侄他，一天没吃饭了。 小霞，过来。希才叔说，让你娘弄点吃的，给小三。 这时，希才叔对爹爹说，大哥，不是当弟弟的说你，你的脾气得改改，不能一头撞到南墙上不扔弯。到头来，吃亏的还是自己。 良雨与你没出五服吧，他当保长，只要你不与他对着干，他会照顾你的。 爹爹的泪水象是两条羞怯的小虫子，从眼睛里爬出一小会儿后，倏地一下飞走。爹爹仰脸长叹，说，求求你，别提良雨了，好不？ 这次，轮到希才叔摇头了。希才叔猛地端起茶杯，一口喝干，冲着屋外高叫，好了吗？ 你吱啦怪叫什么，大歇年的，谁家有余粮啊？婶子说着话，低头急步进屋。她把手里的叠篮子往我面前一顿，转身离去。 我面前有八九片地瓜干。这地瓜干本是干的，在水里泡一会儿，洒点水，在锅里熥一熥，就可以吃了。地瓜干虽然有淡淡的甜味，但干面干面的，噎人，不喝水咽不下去。 我的眼前，只剩下一片地瓜干了。我本来想给爹爹剩下三两片的，可我只顾自己，一口气吃得只剩一片。 小霞，希才叔说，你去厨房，让你娘蒸几个窝头，给你大爷吃。 因为大人要说话，我就站了起来，向大门口走去，走到院子中间时，我听到爹爹微弱、硬气的声音，哪怕饿死，我也不当狗。 小霞她娘右手端着叠篮子，上面有三个牛眼大小的窝头。她还是低头看地，不用正眼看我爹爹，小霞她娘把盛着窝头的叠篮子摔在桌子上，用白眼珠子看了看我爹，张嘴想说什么。 希才叔大声说，你快回厨房吧！ 爹爹虽然没用眼睛，但用耳朵也听出了小霞她娘动作里的真意。爹爹猛然站起，伸手摸起棍子，说，弟弟，哥走了。谢谢你让小三吃了一顿饱饭。这个恩情，小三不会忘记。 希才叔急了，站起来，把爹爹一下子按在椅子上。这三个窝头，你说什么也得吃下去。 爹爹的眼睛看向窝头。 就在爹爹的手伸向窝头的时候，良雨走进了院子。 爹爹的手缩了回去。 爹爹的眼睛里，燃烧着愤怒的火焰。嘴里轻轻地说出三个字：狗汉奸！ 希才叔嗔怪地瞪了爹爹一眼，说，你吃你的，我们出去说话。 爹爹站起来，右手拉棍。我赶快扶住爹爹的左臂。我吃了饭，身上有劲了。 良雨与希才叔说话的声音虽然小，但我听清了，爹爹也听清了。良雨对希才叔说，你只要加入新民会（汉奸组织），可以少缴五亩地的麦子。希才叔说，我听你的，加入。 我与爹爹走出院子。走出十几米远，我回头一望，看到希才叔家屋顶上有炊烟急急冒出。 小三，我不怕饿。我活了三十六岁，挨过好几次饿了。我一生下来，你奶奶就让我拜村西的老榆树为干娘。每到歇年时，村里人爬到老榆树上，将树叶吃。日本鬼子攻下聊城的第二年，来到咱寿张，把老榆树锯掉，修炮楼用了。 小三，记住，是人，就不能与狗一个窝里趴，哪怕饿死。 我说，爹爹我明白了。 小三，记住，咱老武家没有姓辛的这门亲戚，以后不再来往了。 6. 下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 爹出门时摸起一根棍子，既表明了饥饿让他的身体虚弱，也为后文小说情节发展埋下了伏笔。 B. “大哥来了，这时候来了”，希才叔的话语中既有热情的寒暄，也有对父子“撞饭”的恼怒。 C. 把叠篮子摔在桌上以及用白眼珠子看爹的行为，写活了小霞他娘对父亲不与良雨合作的不满。 D. 希才叔呵斥小霞他娘以及把爹按在椅子上的行为，体现了对爹的维护，表现出人性的复杂。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说开头，比喻生动贴切，巧妙新奇，既细腻刻画出了一个孩子正处在饥饿中的心理，也确立了小说的叙述视角。 B. “小三，记住，是人，就不能与狗一个窝里趴，哪怕饿死。”短促的节奏，适时的停顿，加强了凝重的语气，传达出父亲的信念。 C. 小说经常在对话中交代情节，不但丰富了小说的内容，节省了叙述篇幅，还使故事在平叙中延宕，悬念迭出。 D. 小说风格朴素，恰当使用方言，增强了语言表现力，取得生动鲜活的效果，体现出鲜明的地域特点。 8. 小说用简洁的文字构筑了意蕴丰富的典型环境，请结合文中画线的句子进行分析。 （1）一条狗贴着墙根走到大街上，没有了往日的活跃。一只母鸡，在一个柴垛根上双爪乱刨一通，却没有发现能让它的头低下去的一粒粮食。 （2）啪——一声枪响，从东边二里外的鬼子炮楼里传出。 9. 小说标题“断路”，在不同层面有不同含义，请结合文本加以分析。
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