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2020～2021学年第一学期阶段性诊断测试 1．D(A“‘韧’的精神能战胜资源短缺、灾难频仍”不正确，原文为“自古以来资源的短缺、灾难的频仍，让中国人产生……‘韧’的精神”，且“战胜”一词也夸大事实。B“只是因为有‘韧’的精神”过于绝对，原文说“这一问题，有很多答案”。C“道家思想属……保守型的”不正确，应是“谨慎内敛、谦虚忍让”的。) 2．C(“批评其在战疫中的局限性”错，不合文意。) 3．B(“瘟疫就易发生”于文无据。) 4．D(属：使隶属) 5．D(文中“三代”应指夏商周三代。) 6．C 7．(1)又一天天地开田地，渐渐地到这里居住的人就多了，建起了很多房屋、店铺，如同小城镇一般。(稍稍、市肆、邑居各1分，句意1分) (2)这事施行起来确实很便利，可是长期却得不到施行，难道不是因为担任这事的官员难以胜任吗？(实、便以、难其人各1分，句意1分) 8．①以农为本；②择人而用。(每点2分) 【参考译文】：府君姓归，名字天秀。祖父名仁，父亲名祚，母亲姓徐。嘉靖十五年正月初八去世，享年七十一岁。 经考证，归姓出自春秋时胡子国国姓，后胡子国为楚国所灭，归氏子孙迁徙到吴地，后来世代成为吴地名声显赫的大姓。直至唐宣公，累世居高位而显扬于世，朝廷的封爵和官吏的等级次第，在唐朝史册上都有详细记载。宋朝时湖州判官归罕仁，居住在太仓。他的庶子居住在常熟的白茆。居住白茆的一族已有数代，从湖州以来，家族宗庙有前后的辈分排列。归府君，接照排行是我曾大父城武公的兄弟。 府君起初务农，不久就招请礼遇儒生教导子孙，(使后代)彬彬有礼，读书进学。府君年轻时也曾读书，后来放弃了，夫妻早晚从事劳动。白茆处在东海之滨，多地势高而贫瘠的盐碱地，浦水有时疏浚有时淤积泥沙，没有良田。府君察看水流的远近，疏通溪流，设置水闸，用来灌溉。一开始这里的居民很少，只见疏疏落落的茅舍数家而已。府君像身材高大的古人，为人洒脱，乐善好施，又一天天地开田地，渐渐地到这里居住的人就多了，建起了很多房屋、店铺，如同小城镇一般。到府君晚年的时候，他的几个儿子都采用父亲的做法，治理数千亩的田地如同治理数十亩，管理数百个雇佣如同管理几个人。吴中人家多从水田中获利，府君家独凭借旱田得利。很多富有的人家都争相追逐肥美的田地，府君却选取土质坚硬不肥沃的田地，他说:“只是看我有没有力气去(开垦)，田没有不可耕种的。”人们因此都佩服府君的精明。 古代帝王在治理农田方面是很尽心尽力的，下设保介、田、遂师、遂大夫、县正、里宰、司稼等官员，各司其职如此全面周到。汉朝郡守派遣令长、三老、力田及善于种田的乡里父老，接收改良的农具，学习耕作和养苗的方法(以便推广)。当时赵过、蔡癸这些人，都因为重视农田水利成为大官。现在，天下的农田只有江南治理得最好。中原数千里，夏商周三代治理沟渠的功业不见复兴。有人提议在京东沿海设立万户，让民开垦那些长芦苇的荒地，以节省漕运的费用，加固国家的根本。这事施行起来确实很便利，可是长期却得不到施行，难道不是因为担任这事的官员难以胜任吗？有人往往感叹事业不能成功，说世间没有这方面的能人，像归府君这样的人，难道不正是世间所需要的人才吗? 9．B 10．D(舍：除了。) 11．D(“既而与左仲郭浮游览大山名川”错，是计划二人同游，而左仲郛先行。) 12．(1)等到了今年春天，左仲郛被别人邀请就去游览了，没有等我。(“招邀”“及”、被动句各1分，句意1分) (2)假设有一天我能够饱览天下的美景，快意于(实现)平生的志向，来堵塞那个讥讽我的人的嘴。(“设”“一旦“快”“间”每点1分，句意1分) 13．天下山水的形貌表现着大自然的奥妙，(1分)山水的情性变化都与人的意趣相通，(1分)只有那些放任心志于形体躯骸之外而与万物相通的人，(1分)即那些寄情物外、超尘脱俗的人，才能领略大自然的奥妙。(1分) 【参考译文】：长江与鄱阳湖汇合后，流经九江，向东而下，然后，拐而稍微向北流去，更加浩渺广阔。它的西面从寿春、合肥连着淮水以南的地区尽是平原旷野，远望长江、淮河，似乎看不到一处瑰丽奇伟、幽远深邃的奇异景观。只有我们郡的潜山、霍山、司空山、械眠山、浮渡山各自因为它们的美景在楚地出名。并且浮渡山濒临长江紧靠平原，登山者没有险峻的阻碍，而幽静深远神秘曲折，游览不尽。因此四方来往游览的人，比游览其他山的多很多。但是我听说天下山水形都表现了大自然的奥秘，它们性情的变化，常常隐然与人心相通，只有那些一定要放浪形骸之外，冥然与万物相合的人，才能领略大自然的奥秘。现在因为浮渡山离人很近，因而天下去游览的人很多，却不知道那些早晚去游山的人，有几人能于眉睫间见得到山水的意趣呢?或者使山水的意趣压抑而隐藏在荒芜的草木及泥土石块中，寂静空旷，历经数百千年，一直在那里等待那些与山水情性冥然相合者去发掘呢？左仲郛说：“我一定要去那里游览，有一天会与你一起。”我说：“好吧。” 等到今年春天，左仲郭被人邀请而去，没有等我。等到他回来，出了一本诗集，我要来阅读，所有的山水的奇形异态，水石摩擦激荡，烟云林谷的变化消失等景色，都出现在他的诗中，让我恍惚间有游览的感觉。这大概是左仲郛所说的山水的意趣，不是吗？ 过去我曾与左仲郛因事同乘一条船，半夜顺流出濡须，下北江，经过鳩兹，江上积聚着若有若无的薄雾，飘浮着一片茫茫的白雾，云水充沛，微风吹打江水，浪浪有声，浪涛逼近岸边的岩石，大鱼都砉然跃出江面。客人们都唱歌，举酒喝醉。我于是感慨地说：“他日悠闲无事，当带上干粮出游。北渡黄河，往东登上泰山。观沧海之外；沿着边塞而西行，历游恒山、太行、大岳(武当山)、嵩山、华山，登临终南山，而凭吊汉唐的旧墟；然后登上岷山、峨眉，饱览西部美景，然后乘船顺江而下，出三峡，横渡河庭湖，观察庐山、霍山，沿东海而归，我意愿就完成了。”有人开玩笑对我说：“你在乡里，一出门就有为难的神色，还怎么尽览天下的奇景呢？”我笑着不回答。现在浮渡山距离我家不到百里，但我从来没有去过一次，确实像客人讥笑我的一样。唉!假设我有一天能够饱览天下的美景，快意于实现平生的志向，来堵塞那个讥讽我的人的嘴，除了左仲郛，我与谁共享这些呢？ 14．D [解析] “满地与摧颓”不是对比。 15．含意：迎来繁花送走落花，我心中别有意绪：谁肯留恋这株辛夷花，为它逗留片刻？(2分)表达了诗人对辛夷花绽放的喜悦与沉醉，对辛夷花凋谢的惆怅与不舍；(2分)同时借物抒情，含蓄地表达了对自己被闲置东都无人赏识的抑郁与怨愤。(2分) 16．(1)佛狸祠下 一片神鸦社鼓 (2)相与枕藉乎舟中，不知东方之既白 (3)后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。 (4)飞湍瀑流争喧豗 砯崖转石万壑雷 (5)君子和而不同 17．D 18．A(画线句子有三处语病，一是“据研究机构调查显示”句式杂糅，可改为“研究机构调查显示”或“据研究机构调查”；二是“超过七成多”成分赘余，可删去“多”或“超过”；三是“科学家、文学家为榜样的孩子”成分残缺，应在“科学家”前加“以”。) 19．B(C项，将句子的状语“在孩子塑造人格及‘三观’时”放在句末不恰当，可排除。A项和D项，句子的重点在“有百害而无一利的事”，而不是“过早地让孩子游走于名利场”，与文段表达的重点不太吻合，可排除。) 20．更是为了孩子全面健康成长(更是为了更好地教育孩子) 我们不能把惩戒与体罚直接挂钩(惩戒不等于体罚) 但排斥体罚并不等于废止惩戒 21．中国疫苗集体亮相 外媒态度复杂 22．略
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