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湖南省怀化市2022—2023学年度下学期期末考试高三语文试题 一、现代文阅读(35分) （一）现代文阅读I（本题共5小题，17分） 阅读下面的文字，完成1～5题。 材料一： 书院萌芽、肇始于唐代，定型、兴盛于宋代，普及于明清，最终在清末因学制改革而从制度层面退出历史舞台。 作为教育制度创新的产物，书院在漫长的发展历程中形成了自身独特的思想观念、价值追求、文化传统、教育理念、办学风格，逐渐积淀凝练为一种具有特定内涵的精神价值，这就是书院精神。虽然不同时代、不同书院的书院精神各有异同，但总体而言，书院精神可以包括如下几个方面的内容：第一，以“成人之道”为主旨，重视人格养成的人文精神。从朱熹的《白鹿洞书院揭示》到众多书院的学规、书院记等各类文献中，我们可以看到书院对人格修养、品德养成的高度强调；第二，担当天下、传道济民、教化社会的经世精神。书院要培养的，是具有高度文化使命感和社会责任感、具备致君泽民能力的经世之才，而不是汲汲于功名利禄的、“天崩地解，落然无与我事”的陋儒；第三，穷本探源、极深研几、实事求是的探索精神。书院士人穷理尽性，关注对大本大原问题的探究，致力于深入的理论探讨，努力为重建秩序、安顿人心奠定坚实的理论基础；第四，不囿成说、不断超越、与时偕行、引领学术思潮的创新精神。书院独特的氛围，自由的学风，激发了士人的创新意识。宋代以后中 超然客公众号 国思想史上的几次学术创新，都是与书院相联系的；第五，有教无类、自由讲学、兼容并包的开放精神。许多书院招收学生不拘一格，没有出身、地域限制。同时邀请不同学派学者讲学论辩，包容、接纳不同的学术观点。第六，鼓励学生自主学习、师生之间质疑问难的自主精神。书院在尊师重道的同时，尊重学生主观能动性，将老师视为学生求学问道的同路人，师生之间平等交流。疑难之处，师生互相探讨论辩，学生的自主性得到充分体现。 书院最为核心的功能和主要目标是人才培养，提出了立德为先、修身为本、经世致用的教育理念，体现了与以科举功名为目标的“俗学”分野，抓住了教育的本质。在宋代前期，因为国家对人才需求的迅速扩大而官学不振，书院教育定位于从数量上补充学校教育的不足，但办学模式上仍趋同于官学，衡量书院办学成就的标准也主要是学生在科举考试中的表现。但是到南宋时期，在士人学子愈发热衷于科举功名，追求功利之风日益炽盛的情况下，不少有识之士对当时教育的弊病进行了理性而深刻的反思。朱熹曾说：“熹窃观古昔圣贤所以教人为学之意，莫非使之讲明义理，以修其身，然后推以及人，非徒欲其务记览为词章，以钓声名取利禄而已也。”朱熹基于儒家的教育理想，思考教育的宗旨，指出教育的目的应当是明理修身、经纶世务，而不是谋取声名利禄。而当时主教岳麓书院的大儒张栻也在《潭州重修岳麓书院记》一文针砭时弊，对学子殷殷劝勉：“侯之为是举也（指刘珙重修岳麓书院），岂将使子群居佚谈，但为决科利禄计乎？抑岂使子习为言语文辞之工而已乎？盖欲成就人才，以传斯道而济斯民也。”明确提出了以“成就人才，传道济民”为导向的教育宗旨与目标。这些教育理念的提出，重塑了书院教育的灵魂，提升了中国古代教育的品质，使书院教育得以回归根本，面貌焕然一新。 （摘编自肖永明《古代书院教育的理念与方法》） 材料二： 光明智库：历史上，书院不仅是传道授业解惑的地方，也是思想、文化、观念交流碰撞的地方，可以说是名家大儒荟萃，群星竞相闪耀。历史上的传统书院缘何有这么大的吸引力，这给现代教育带来哪些启发？ 吴国富：传统书院教育具有如此大的魅力，首先在于它关注人类社会的核心问题，就是以人为中心的教育。其次，书院教育具有超越时空的意义，与适用于一时一地、一个行业、一个方面的知识技术教育迥然有异。书院教育使人在由过去、现在、未来构建起来的人类历史中看到了自己的价值，也在由芸芸众生、各行各业构建起来的人类社会中看到了自己的价值。最后，书院教育为教育者、受教育者赋予了充足的发展可能性，使其心智不断得到开发，也使其热情不断得到激发，因而能够吸引众多名家大儒投身于这一事业。 肖永明：传统书院带给现代教育很多启发。在千余年的发展过程中，书院形成了独特的教育宗旨和人才培养理念。无论是在自然环境的选择、人文环境的营造方面，还是在教育内容、组织管理方式、教学形式方面，传统书院都留下了宝贵的经验。书院教育的这些传统反映了教育的本质，符合教育的基本规律，具有超越时代的价值，不应因时代的变化而湮灭，是值得我们深入挖掘的宝贵资源。现代教育如果抛弃这些宝贵传统，其损失是无法想象的。 （摘编自《光明日报》记者《传统书院：如何更好地活在当下》） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，错误的一项是（3分） A．清朝末年的学制改革使得延续了千余年的书院最终退出了历史舞台，不复存在。 B．书院精神主要体现在书院的思想观念、价值追求、文化传统、教育理念、办学风格等方面。 C．书院巨擘朱熹和张栻都反对书院教育只是教学生识记阅读、学习写写文章以求取功名利禄。 D．书院教育具有超越时空的意义，它可以使人在人类历史和人类社会中能够看到自己的价值。 2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分） A．岳麓书院、白鹿洞书院、应天书院和嵩阳书院，都高度重视学生的人格修养和品德养成。 B．书院秉承“立德为先、修身为本、经世致用”的育人理念,这使得书院在学术领域极富有创新精神。 C．如果不是朱熹、张栻等人提出不同于“俗学”的理念，书院教育的灵魂难以回归根本。 D．传统书院教育的宗旨和人才培养理念符合教育本质和教育规律，因而值得现代教育深入挖掘。 3．下列选项，不能体现“书院精神”的一项是（3分） A．父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。 B．己所不欲，勿施于人。行有不得，反求诸己。 C．行坐必依齿序；疑误定要力争。 D．人生世上，势位富厚盖可忽乎哉？ 4．针对光明智库的问题，吴国富和肖永明回答有什么不同？（4分） 5．请结合材料对下面的文化现象加以分析。（4分) 江苏无锡著名的东林书院的讲堂——“依庸堂”。大堂立柱上的对联是明代重修书院的东林党领袖顾宪成题写的：“风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心”。这幅千古绝对，静静地悬挂在依庸堂大堂左右，彰显了中国书院文化的风骨，成为无数读书人的座右铭。 （二）现代文阅读II（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成6～9题。 文本一： 人世间 （节选） 梁晓声 马赛夏季的阳光将周蓉的脸晒成了古铜色，那是令大部分法国女性特别欣赏，令大部分法国男人着迷的一种肤色。 每天上班，①她都要对着镜子仔细将头发盘起，绝不允许有一丝乱发。她那么认真不仅是出于爱美之心，也是职业使然。法国人对职业女性的仪表要求非常苛刻，着装打扮随便不但会令服务对象不悦，有时甚至会遭到理直气壮的投诉。周蓉很在乎自己作为职业女性能否给人以自信而美好的印象——确切地说，她很敏感于普通法国人怎么看中国人，更敏感普通法国女人怎么看中国女人，怎么看中国职业女性。她经常觉得，自己其实也是中国职业女性的形象使者。她也常常自嘲想法的可笑，有时又骄傲自己所吸引的目光，特别是法国女人的目光。法国人对青年的衣着很宽容，多数法国男女青年比较偏爱休闲装，穿休闲装上班司空见惯。但对三十五岁以上职业女性的衣着打扮，不论法国男人还是女人，都以相当挑剔的眼光看待。 走在街上，周蓉仍像当年是大美人儿时那样引起很高回头率，往往还是青年男女们的。不是因为她仍有多么美，而是因为她那略显忧郁又高傲的气质。她的神情经常略显忧郁，也是必然的。她内心高傲的理由却是，在近十二年里，她几乎使自己成为法国文学的忠实守望者了。她头脑里吸收的关于法国文学的知识和见解，已非一般法国人所能相比。有时，她甚至会感到一种寻找不到交流对象的孤独。 一次，在从马赛前往里昂的列车上，她碰巧与一位老先生并坐在一起。对方见她在读乔治·桑的小说集，忍不住问了一句：“您为什么读这样的书？” 那是她从旧书摊上以极少的钱买的。 她微笑着说：“有趣。” 于是，两人之间开始了热烈的对话—— “乔治·桑从没写过多么有趣的小说，她过时了！许多法国青年已经根本不知道她的名字了。” “对于我，她并没有过时，我也不是法国青年。” “但是，她的小说究竟有什么吸引您呢？” “我觉得，她如同法国的一副假面具。法国以及法国文学，在古典浪漫主义传统的继承与现代派潮流的影响之间至今无所适从，这种矛盾心理最早反映在乔治·桑身上和她的小说中。她想做贵族客厅里的沙龙女王，又想做现代派的弄湖儿。她确定不了自己究竟应该怎样，便以奇装异服和荒唐行径来减压，捎带戏弄一下关注她的人。如今的世界也处于继承传统和迎合现代的矛盾之中，只不过世人已经麻木，不像乔治·桑那么敏感罢了。” “您是哪国人？” “中国人。” “您怎么会是中国人呢？” “我怎么不可以是中国人呢？” “您肯定有一部分欧洲血统！我们法国的，或者英国的、德国的？丹麦的、希腊的？我想我猜对了，您的侧面具有一种希腊女性特有的美感……” 对方是位斯文的老先生，但强烈的好奇心使他的表现有些唐突。二○○一年，不论公费还是自费到法国的中国大陆人尚十分有限，能在马赛或里昂见到的则更少，这使普通法国人对中国人的印象，大抵是衣着刻板、反应迟钝、表情迷惘、唯唯诺诺，这些形象大多来自早期电视新闻画面和外国电影。中国女人则要么贫穷愚钝、可怜兮兮，要么是珠光宝气、俗不可耐。 法国老先生从没遇到过像周蓉那样气质不凡又有独立思想的中国女性。 “不，我是地地道道的中国大陆人。我是大陆工人的女儿，一位农民的孙女。”周蓉有些不悦，感觉遇到了挑衅。 这时，列车停在了一个小站。老先生又腼腆地问：“最后一个问题，您是从事什么……” “对不起，我该下车了。”周蓉以为又碰上了一个执着的追求者，干脆起身往车门走。 “请等一下……”对方追到了车门口，送给她一张自己的名片。 “我只不过希望与您联系……” 她已下车，车轮滚动了。 她低头一看名片，方知对方是一所大学的法国文学教授。她曾想主动联系他，心存几分也许会通过他在大学里谋到一个职位的闪念，但那念头随即很快打消。她对中国的思念强烈无比，归心似箭。 后来，那位法国文学教授的名片被她弄丢了。 每次面对镜子，她都会对镜中的自己感到无法言表的陌生——②不仅因为曾经的一头乌发日渐银丝缕缕，眼角日渐细密的鱼尾纹，还因为作为一名中国知识女性，恰恰是在近似于流亡国外的十二年里，她觉得自己与中国已经骨肉难离。过去在国内，她当然也明白此点，但从未像在法国十二年里这么感受强烈。（选自《人世间》下部第四章，有删改） 文本二： 长篇小说《人世间》以北方某省会城市的一个平民区为背景，以“好人”周志刚一家的生活轨迹为线索，从20世纪70年代写到21世纪初，小说刻画了十几位平民子弟跌宕起伏的人生和奋斗历程，将其嵌入到中国社会50年来的上山下乡、三线建设、恢复高考、知青返城、对外开放、国企改革、个体经营、棚户区改造等历史事件和发展进程中，既写他们生活的磨难与困苦，更写他们怀揣梦想而艰苦奋斗的尊严与荣光。 2019年，《人世间》荣获第十届茅盾文学奖。颁奖词中说：“梁晓声讲述了一代人在伟大历史进程中的奋斗、成长和相濡以沫的温情，塑造了有情有义、坚韧担当、善良正直的中国人形象群体，具有时代的、生活的和心灵的史诗品质。” （摘编自中国作家网） 6．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（3分） A．小说中的周蓉美丽又敏感，因为法国社会对中国职业女性存在偏见，要求非常苛刻，周蓉生活得小心翼翼。 B．周蓉和老先生素不相识，虽然乔治·桑的小说集引发了二人的对话，但他们对其作品的理解截然不同。 C．老先生追问周蓉身份，说明他受刻板印象影响，对中国女性存有疑虑，也表现出他对周蓉的好奇和惊讶。 D．周蓉下车离开时不回答老先生的问题，只是因为她以为老先生是众多追求者中的一员，不愿和他纠缠。 7．下列对小说内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分） A．画线句子①说明周蓉爱美，把自己当成中国职业女性的形象使者，结合后文描述表明她在意别人的想法，忧郁高傲敏感。 B．画线句子②中“银丝”和“皱纹”突出周蓉旅居法国时间之长，表达了周蓉归国之心的迫切，不愿和中国骨肉分离的情感。 C. 小说运用第三人称全知视角叙事，同时运用外貌、语言、神态、心理、细节等多种描写，生动展现主人公周蓉的形象。 D．小说在艺术处理上巧妙地运用对比，欲扬先抑，使主人公的形象更加丰满，小说的主题更加鲜明。 8．小说中说周蓉“忧郁又高傲”，请结合作品简要分析。（6分） 9．文本二矛盾文学奖颁奖词中评价《人世间》“具有时代的、生活的和心灵的史诗品质”，请结合文本谈谈你对“史诗品质”的理解。（6分）
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