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肇庆市2022届高三第二次模拟考试 语文试题 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成1~5题。 材料一： 红色工业遗产是党领导国家现代化的历史物证，在党史当中具有不可忽视的文化地位，属于重要的革命文物，理应受到社会各界广泛关注。但由于我国工业遗产长期在“保”与“拆”之间挣扎，再加上工业遗产管理工作所遵循的是年代价值或经济价值优先，兼顾审美价值、技术史价值、区位价值等多重复合价值标准，党史价值在一定程度上被旁落。这导致本应受到重视的红色工业遗产却成了最容易被闲置、毁坏的工业遗产门类，造成了红色文化资源的极大浪费。 任何遗产都有价值，但不同的遗产价值各异。对某种工业遗产是否是红色工业遗产进行价值判定，主要在于如下几个方面： 一是红色工业遗产的价值维度判定。从价值维度上看，红色工业遗产是红色文化资源的重要载体。近年来，工业遗产的价值广受重视，很大程度上在于其再利用所带来的经济效益而非社会效益。没有经济价值的工业遗产，除非有特别重要的年代价值，否则其命运多半是被拆除。 红色工业遗产的核心是红色文化资源，因此应侧重于社会效益，即并非只是具备一般意义上的年代或经济价值，更涵盖了在党领导国家现代化建设进程中居于何种地位这一党史价值。这是任何工业遗产乃至一般意义上的文化遗产都无法取代的价值。尤其是一些具有重大党史价值的红色工业遗产，决不能从年代或经济价值优先的维度来评判。 二是红色工业遗产的价值目标判定。价值目标指的是文化遗产的首选价值，不同类型的文化遗产有着不同的价值目标，如社会和谐价值是少数民族非物质文化遗产价值体系的价值目标。就红色工业遗产而言，它作为党领导国家现代化建设的历史见证，是革命文物的重要组成，在党史中有重要地位，传承党史中的红色精神是其价值目标。 三是红色工业遗产的价值标准判定。价值标准主要是判定核心价值为何，一般以遗产本体的历史、文化与审美等多重标准来判定，但红色工业遗产的特殊性在于它是党领导国家现代化建设的重要见证，其首选价值须以党史价值为中心。当然，我们在进行遗产价值评估时，也会考虑到其他的价值标准，如审美价值、经济价值与区位价值等等，但这些都不可能凌驾于党史价值这一标准之上。 （摘编自韩晗《红色工业遗产论纲》） 材料二： 红色工业遗产的核心价值是党史价值，也包括建筑审美价值、区位价值、年代价值与地域文化价值等多重价值。但作为中国共产党领导下国家现代化建设的重要遗存，其技术史价值不容忽视。 在技术史价值之下，红色工业遗产应与其他工业遗产一致，采取保护和利用并举的策略，实现其活化更新。但红色工业遗产又有其特殊属性，具体来说，基于技术史价值的红色工业遗产的保护利用路径主要体现在如下几个方面： 一是将红色工业遗产保护利用与“四史”（党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史）教育有机结合。这主要体现在强调红色工业遗产的社会价值上，即对“四史”与技术史的关系值进行挖掘。红色工业遗产核心价值是“四史”价值特别是党史价值，从技术史角度来看，红色工业遗产又是党领导国家现代化建设特别是工业化的重要文物，因此其所蕴含的技术史价值又不同于一般意义上的技术史价值。 目前，红色工业遗产保护利用的路径仍以商业化开发为主，如改造为园区、步行街、酒店或商业综合体项目，但许多项目只是依赖于工业遗产本体的区位价值与建筑审美价值，而忽视了其“四史”价值，特别是忽略了本应重视的技术史价值，未能充分地将相关文化资源活化更新，予以挖掘利用。 但在目前的项目中，仍有结合较好的例证，如宜昌809小镇，原是“三线”军工企业华强机械厂，军工编号809，目前由宜昌市文旅公司改造为以提供游学、度假、餐饮与儿童乐园为主的“809小镇”。其在园区内设立了大量的宣传板，记录了“三线”工程的技术史意义及华强机械厂之前所承担的一些技术革新任务，取得了较好的社会教育意义。 二是保护利用注重红色文化符号的IP价值。红色文化符号是红色工业遗产的底色，也是红色工业遗产技术史价值的文化体现。目前红色工业遗产这一概念尚未被完全阐释，保护利用导向也多以市场开发为主，部分纳入到文物保护范畴内的也多以年代价值考量。就工业遗产而言，红色文化符号为红色工业遗产所独有，红色工业遗产见证了党领导国家现代化建设从零起步的艰辛开拓，从中央苏区兵工企业的“一把铁锤开张”，到今天我国全门类、多样化的工业生产技术体系，其技术史发展脉络就是一部红色文化沿革变迁史。 三是加强对技术档案遗产的数字化保护。尽管红色工业遗产技术档案当中部分保存较好，但目前工业遗产技术档案总体保护水平仍较低。技术档案遗产，是红色工业遗产的重要组成，理应得到妥善保护。数字化保护是目前档案保护的主流方式，即通过扫描成像形成数字文档，有条件的还可以上传到区块链上，对档案内容进行永久保存。 技术档案遗产的数字化保护利用有如下两个路径。一是深入挖掘档案当中被遗忘或被遮蔽的历史材料，特别是一些被遗忘的劳动模范、好人好事或反映国际援助合作的感人事迹等具有社会教育意义、能够服务于我国对外宣传工作的人物事件，重新进行IP赋能，改编为文艺作品、非虚构文学或纳入博物馆陈列宣讲资料，起到“四史”教育的积极作用；二是作为数据库向学界开放，为研究技术史、党史的学者提供重要的一手资料。 （摘编自韩晗、李卓《论红色工业遗产的技术史价值及保护利用路径》） 1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分） A.红色工业遗产是重要的革命文物，本应受到重视，如今却成了最容易被闲置、被毁坏的工业遗产门类。 B.任何遗产都有价值，红色工业遗产具有建筑审美、区位、年代、地域文化、技术史、党史等多重价值。 C.红色工业遗产的价值目标是传承党史中的红色精神，透过其技术发展史可以看到红色文化沿革的变迁史。 D.保护和利用红色工业遗产绝不能忽略其技术史价值，更不能因为以商业化开发为主而忽视其“四史”价值。 2.根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ）（3分） A.工业遗产的再利用能够带来经济效益而非社会效益，因此没有经济价值的工业遗产大多难逃被拆除的命运。 B.相较于其他工业遗产，红色工业遗产有其特殊性，其所蕴含的技术史价值也与一般意义的技术史价值有别。 C.红色工业遗产是党领导国家现代化建设的重要见证，以年代或经济价值评定的标准并不适合红色工业遗产。 D.若对红色工业遗产技术档案的数字化保护力度不够，则我们对工业技术史就不会再有深刻全面的认识。 3.结合材料内容，下列选项中属于“红色工业遗产”的一项是（ ）（3分） A.河北省保定市“刘伶醉古烧锅遗址”，有金元时期灶台、炭坑、墙基等遗迹。 B.江西省井冈山市“井冈山革命遗址”，有毛泽东旧居八角楼、工农兵政府旧址。 C.陕西省榆林市“定边盐场”的带有“陕甘宁边区定边盐场”字样的盐罐。 D.黑龙江省哈尔滨市“东北烈士纪念馆”，日军档案中赵一曼写给儿子的家书。 4.请简要分析材料一的论证思路。（4分） 5.宁波“和丰纱厂旧址”是1925年和丰纱厂工人运动的发生地，是重要的红色工业遗产，请结合材料具体谈谈应如何对其进行保护利用。（6分） （二）现代文阅读（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成6~9题。 消息 丁玲 “老太婆，厨房里去吧！”她的小儿子阿福爬完了吊梯从那门洞里钻了进来。跟在他后面爬进来的，又是那个穿灰短衫，胁里夹着一件卷着的长袍的人。 儿子没有望她，脱下蓝布褂，坐在床上，一边让那人坐。老太婆懂得又是那回事了。 自从有了这回事以来，儿子就变得高了一点儿似的，更不把娘看得起。在她的心上，悄悄罩上了一层被漠视的悲哀。她卷起那堆破布，望了望那人，便弯腰走出去了。可是她没有到厨房去，却在吊梯边爬进另外一个门洞，一间小到只能睡一个人的阁楼。老太婆听着他们已经开始，便屏住气用心听着，一点儿也不心躁，耐心地注意着前楼上。 天色黑了下来，家家都在弄夜饭，柴的烟，劣等的油烟，在每家飞腾，氤氲在几条弄里，慢慢向上升，飘去了。可是那小阁楼，却没有通气的地方，旧的烟塞在这里，新的烟还窜了来。 老太婆忍不住不断地呛了起来，“咳咳咳咳咳……” “你娘病了吗？咳得这样狠！” 阿福便大声说：“老太婆！叫你下去！这样热，躲在那里做什么？” 她晓得他们在嫌她了，却偏不下去，用一块布抵着嘴，让眼泪鼻涕流满脸上。她要听他们说一些什么。 过了好一阵，那个人才走。阿福走到厨房找冷饭。老太婆便也从那黑洞里爬了出来。 “老太婆，你病了吗？”坐在后门口，抱着小狗子的媳妇，和正在装饭的阿福都同时问了。 “哪里？我满好的呀！”在她满脸的皱纹里，在她的声音里，充满了从心上漾出来的满足的高兴。 儿子和媳妇都上厂去，她一人又坐在原地方补短褂。一边补着，一边觉得有点儿不安，有一些话，总想找个人谈谈，而且总想做一点儿什么才好。可是找什么人呢？一个人很苦闷地又坐了半天，心里面总没有把这事放下。后来连自己也不觉得怎么就走到后弄的王婆婆家了。王婆婆正在用木盆洗衣服。她站了半天，同她说了几句闲话之后，便忍不住问了： “你还记得之前到恒丰里去吃饭的事吗？” “哪里会忘记，大伙儿烧，大伙儿吃，只要是穷人都有份，我说要长远那样就好了。” “你知道那是什么人拿出钱来的吗？”老太婆故意认真问着。 “怎么不晓得？都说是一个姓刘的拿出来的，后来被赶跑了啦！” “姓刘的，他哪里有钱？有钱的人肯做这种好事吗？那不晓得多给我们几个工钱还好些。这个钱是……”老太婆说到这里，便慎重地把声音放低了慢慢说了出来。 “哦！……”王婆婆惊诧起来了，“那这是个什么人呢？” “不是一个人，是好些，说是有100万个人大家拼拢来的一笔大款子，特为我们汇来的。因为东洋人打上海，我们不替东洋人做工，饿饭，所以才说是烧饭大家吃啦！帮穷人的。” “难怪！这样才讲得过，穷人帮穷人，我说呢，那姓刘的又不是傻子。老太婆你，从什么地方听来的？” “从前也睡在鼓里的。可是我听见了啦，说是他们打了胜仗，在商量送东西……” “这是应该的，他们既然帮我们，我们也得帮他们……”王婆婆自以为是地这样说。 于是两个老太婆就商量着买什么东西。只是都只能拿出几个铜板，买什么都不够，于是又愁倒了。后来还是王婆婆主意多，她说再邀几个老太婆就容易啦。 现在有了新鲜事做啦。三个老太婆去买布，两个老太婆去买线；红布放在怀里，像宝贝似的捧回来了。什么都安排好了，十几个老太婆围在一块，可是又有人说要钉花，她看过别人的，也是钉了花的。是的，既然东西是送人的，就总得合式，于是又拼了钱，派人再去买黑布。东西做成了，把东西卷好，大家又说到一些希望来了。说得忘了神，就像真的上海的世界变了一样：一天只做七个钟头工，加了工资，礼拜天还有戏看呢，坐包厢，不花钱…… 隔天，儿子同那人又来了。老太婆听到他们的脚步声，心就跳起来，在补着衣服拿着针的手，也微微制止不住地抖着。她抬头去望那人，那人正望着她，非常和气的。她好像有了一些勇气似的，决然地从怀里把那包东西拿出来递过去，她说道： “这是送他们的，请你转交去……” “哪个？……”那人接过来东西。 “他们！你们常常讲的，我们晓得的……” “哦……”那人有点儿明白了。 “14个老太婆拼拢来的，一点儿意思……” 纸包在那人手里打开来。他欢喜得笑了。阿福也惊奇地叫着：“老太婆！是你们自己做的吗？……” “是的……”她欢喜和着骄傲，有点儿抖起来了。她忍不住又咧开了嘴。 “呀！你们真好，我一定替你们交去，还告诉他们这里的老太婆都自动地送东西，爱护他们，希望他们胜利……” “呀，真好！老太婆们也组织起来了呀！”那个人快乐地说着。 老太婆心里满怀着愉快，在梯口掉过头来看，她们那东西，铺在板凳上的，红的上面又钉了黑花的，放着无限的光辉。 1932年6月[注] （有删改） [注]20世纪30年代初期，正处于白色恐怖时期，国民党对进步人士进行迫害，同时也进行了文化“围剿”，对进步文化进行打击。 6.下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（ ）（3分） A.阿福之前就对老太婆不好，自从有了“这回事”，更加看不起她了，她也因此感到了悲哀。 B.老太婆明明知道儿子不想她听，却偏偏流着眼泪鼻涕也要偷听，表现了她对信仰的执着。 C.十几个老太婆聚集起来凑钱准备礼品，说明大家都怀有感恩之情，对未来充满了希望。 D.儿子和媳妇都上厂去了，老太婆找到了王婆婆，是因为她有些无聊，总想找个人闲聊。 7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分） A.小说表现老太婆高兴的心情，写“在她满脸的皱纹里”，写她“忍不住又咧开了嘴”，画面感非常强，就像直接呈现在读者眼前。 B.老太婆是小说人物之间的纽带，她一方面从自己儿子处听来消息，一方面将消息告诉给其他人，一方面又将东西交给“那人”。 C.小说采用全知视角，按照时间顺序描写了主次分明的三件事，发生在老太婆家里的两件事较为详细，另一件事则较为简略 D.结尾处红布黑花“放着无限的光辉”，表现出老太婆为“他们”做出贡献后的高兴心情，也暗指老太婆们的思想闪耀着光辉。 8.请分析文中画波浪线句子的作用。（4分） 9.这篇小说多处设置悬念，充满神秘色彩。请结合文本指出并赏析。（6分）
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