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上海市行知中学2020-2021学年高二下学期期中语文试题及参考答案(2)

来源:海博学习网 www.exam58.com    发布时间:2021-04-27 14:59
六、古代诗歌阅读
阅读下面作品,完成下面小题。
新年都未有芳华,
二月初惊见草芽。
白雪却嫌春色晚,
故穿庭树作飞花。
13.极据诗意,适合做本诗题目的一项是(   )
A.飞花B.春色C.春雪D.芳草
14.下列关于本作品写作特点的说法不正确的一项是(   )。
A.浪漫色彩B.化静为动C.寓情于景D.虚实结合
15.请结合具体诗句赏析作者是如何表情达意的。


七、文言文阅读
阅读下文,完成下面小题。
任昉传
任昉,字彦升,乐安也。父遥,齐中散大夫。遥兄遐,字景远,少敦学业,家行甚谨,位御史中丞、金紫光禄大夫。永明中,遐以罪将徙荒裔,遥怀名请诉,言泪交下,齐武帝闻而哀之,竟得免。
昉年十二,从叔晷有知人之量,见而称其小名曰:“阿堆,吾家千里驹也。”昉孝友纯至,每侍亲疾,衣不解带,言与泪并,汤药饮食必先经口。初为奉朝请,举兖州秀才,拜太学博士。永明初,卫将军王俭领丹阳尹,复引为主簿。俭每见其文,必三复殷勤,以为当时无辈,曰:“自傅季友以来,始复见于任子。若孔门是用,其入室升堂。”于是令昉作一文,及见,曰:“正得吾腹中之欲。”乃出自作文,令昉点正,昉因定数字。俭拊几叹曰:“后世谁知子定吾文!”其见知如此。
昉以父丧去官,泣血三年,杖而后起。齐武帝谓昉伯遐曰:“闻昉哀瘠过礼,使人忧之,非直亡卿之宝,亦时才可惜。宜深相全譬。”遐使进饮食,当时勉励,回即呕出。昉父遥本性重槟榔,以为常饵,临终尝求之,剖百许口,不得好者,昉亦所嗜好,深以为恨,遂终身不尝槟榔。遭继母忧,昉先以毁瘠,每一恸绝,良久乃苏。因庐于墓侧,以终丧礼。哭泣之地,草为不生。昉素强壮,腰带甚充,服阕后不复可识。
奉世叔父母不异严亲,事兄嫂恭谨。外氏贫阙,恒营奉供养。禄奉所收,四方饷遗,皆班之亲戚,即日便尽。性通脱,不事仪形,喜愠未尝形于色,车服亦不鲜明。
武帝践阼,历给事黄门侍郎,吏部郎。出为义兴太守。岁荒民散,以私奉米豆为粥,活三千余人。时产子者不举,昉严其制,罪同杀人。孕者供其资费,济者千室。在郡所得公田奉秩八百余石,昉五分督一,余者悉原,儿妾食麦而已。
出为新安太守,在郡不事边幅,率然曳杖,徒行邑郭,人通辞讼者,就路决焉。为政清省,吏人便之。卒于官,唯有桃花米二十石,无以为敛。遗言不许以新安一物还都,杂木为棺,浣衣为敛。阖境痛惜,百姓共立祠堂于城南,岁时祠之。
昉好交结奖进士友不附之者亦不称述得其延誉者多见升擢,故衣冠贵游莫不多与交好,坐上客恒有数十。时人慕之,号曰任君,言如汉之三君也。
在郡尤以清洁著名,百姓年八十以上者,遣户曹掾访其寒温。尝欲营佛斋,调枫香二石,始入三斗,便出教长断。郡有蜜岭及杨梅,旧为太守所采,昉以冒险多物故,即时停绝,吏人咸以百余年未之有也。昉曰:“与夺自己,不欲贻之后人。”
——(《南史·列传第四十九》有删改)
16.写出下列加点词在句中的意思
(1)昉以冒险多物故(_____)(2)喜愠未尝形于色(_____)
17.为下列句中加点词选择释义正确的一项。
(1)从叔晷有知人之量(   )
A.跟从   B.依从   C.一向   D.堂房亲属
(2)卫将军王检领丹阳尹(   )
A.率领   B.取得   C.治理   D.兼任
18.把第6段划线句译成现代汉语。
出为新安太守,在郡不事边幅,率然曳杖,徒行邑郭,人通辞讼者,就路决焉。
19.用“/”为第7段画线部分断句。
昉好交结奖进士友不附之者亦不称述得其延誉者多见升擢
20.根据文章内容,概述表现任昉“孝友纯至”的事例。
21.赏析第8段是如何刻画任昉这一人物形象的。

阅读下文,完成下面小题。
原才
曾国藩
①风俗之厚薄奚自乎?自乎一二人之心之所向而已。民之生,庸弱者戢戢皆是也,有一二贤且智者,则众人君之而受命焉;尤智者,所君尤众焉。此一二人者之心向义,则众人与之赴义;一二人者之心向利,则众人与之赴利。众人所趋,势之所归,虽有大力,莫之敢逆,故曰:“挠万物者,莫疾乎风。”风俗之于人心也,始乎微,而终乎不可御者也。
②先王之治天下,使贤者皆当路在势,其风民也皆以义,故道一而俗同。世教既衰,所谓一二人者不尽在位,彼其心之所向,势不能不腾为口说而播为声气,而众人者势不能不听命而蒸为习尚,于是乎徒党蔚起,而一时之人才出焉。有以仁义倡者,其徒党亦死仁义而不顾;有以功利倡者,其徒党亦死功利而不返。水流湿,火就燥,无感不雠①,所从来久矣。
③今之君子之在势者,辄曰天下无才,彼自尸于高明之地,不克以己之所向,转移习俗而陶铸一世之人,而翻谢曰:“无才。”谓之不诬可乎?否也。十室之邑,有好义之士,其智足以移十人者,必能拔十人中之尤者而材之;其智足以移百人者,必能拔百人中之尤者而材之,然则转移习俗而陶铸一世之人,非特处高明之地者然也,凡一命②以上,皆与有责焉者也。
④有国家者得吾说而存之,则将慎择与共天位之人;士大夫得吾说而存之,则将惴惴乎谨其心之所向,恐一不当,以坏风俗而贼人才。循是为之,数十年之后,万一有收其效者乎?非所逆睹□。
(注释)①雠:应答,响应。②一命:泛指官职低微。
22.可填入第4段方框处的虚词是(   )。
A.已B.之C.焉D.也
23.下列各项中,不属于第2段写法上特点的一项是(   )。
A.骈散结合B.排比铺陈C.正反对比D.欲扬先抑
24.分析第2段引用“水流湿,火就燥”这句话在说理上的作用。
25.评析本文所表达的思想意义。


八、材料作文
26.有人说,所谓幸福,在于认清一个人的限度而安于这个限度。
请写一篇文章,谈谈你对这个问题的认识和思考。要求:(1)自拟题目:(2)不少于800字。




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