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淮安市2018～2019学年度第二学期期末高一年级调研测试 语文试题参考答案 2019.06 一、现代文阅读（32分） （一）论述类文本阅读（每题3分，9分） 1．（3分） B（ “风随草动”错，应该是“草随风动”） 2．（3分）C（A. “人们每做一件事把亲友们的看法”错，原文是“往往把”。“人们就会偷偷摸摸去做”错，文中还有一种选择。B.“符合所有人”错，应是“大部分人”D. 内容与手法颠倒，且不符合原文） 3．（3分）C（“人们不敢做大家不认同的事”错，有公然抗法者，也会有偷偷摸摸去做的人） （二）文学类文本阅读（13分） 4.（3分）C （A.“俏皮泼辣” 错 。B.“不是为了自己”错。D. “也有做主持之心” “也是迫不得已”错 ） 5.（4分）1二师父不大过问庵里的事，香火冷落，院里败落的“无用”和仁慧动脑筋修葺，使庵里气象兴旺、生机蓬勃的“能干”形成对反差，突显仁慧的才干与肯干；2二师父潜心念佛，大门不出的呆板木讷与仁慧谙熟人情的积极走动，映衬了仁慧的入世与机智；3二师父对仁慧办素席的事不以为然与仁慧心灵手巧经营有成，反衬出仁慧有经济头脑与关爱众人；4二师父不能容忍仁慧学会放焰口，表现出仁慧大胆泼辣，敢于突破世俗的创新精神。 （每点2分，答出2点即可） 6.（6分） ①仁慧怀有仁爱之心，一心为观音庵的发展及尼姑的生活着想，仁者寿。 ②仁慧很聪明，不为困境所累，能打破常规，设法改变现状，智者乐。 ③仁慧有信仰，内心丰盈，精神饱满，虔诚向佛又活有滋味，生活无忧。 ④仁慧能够拿得起、放得下、想得开，坦荡心宽。 ⑤仁慧处事圆通，人际关系和谐，身心愉悦。 （每点2分，答出3点即可。言之成理亦可） 【补充注释】 ①“寄名”：旧俗叫幼童认僧尼为师或认他人为义父母，取一个道名或法名。在礼仪上将孩子托付给道观佛门，受到神灵菩萨的保佑，妖魔邪祟、祸患灾疾不易侵凌，以求平安长寿。 ②“干爹”“老爷”：原文表述“尼姑是女的，怎么能当人家‘干爹’？为什么尼姑之间又互相称呼为“老爷”？我都觉得很奇怪。好像女人出了家，性别就变了。” ③放焰口：佛教仪式，为一种根据救拔焰口饿鬼陀罗尼经而举行的施食饿鬼的法事。 （三）实用类文本阅读（本题共3小题，10分） 7. （3分）C （“从注重性价比转为注重品质感”错。当下中国消费者对产品的需求也注重性价比等因素） 8. （3分）B（“促销力度”没有增长） 9.（4分）（1）智能家居单品仍有缺陷（机器性能有待优化）；（2）产品之间难以互通，让消费体验打了折扣；（3）智能家居产品价格太高；（4）概念化的营销手段使用户期待过高，用户体验差；（5）未来还有相关难题需要攻克。（每点1分，答出4点即可） 二、古代诗文阅读（38分） （一）文言文阅读（ 21分） 10.（3分）A（时有人自西南来者，传两人滇、蜀间诗，雄杰瑰异，如不可测，盖称其山川云。） （3分）B（A. “归有光”应为“刘大魁”。“归有光”是明代散文家，“唐宋派”代表。C.“可见”推断有问题。D.浮屠这里指佛教） （3分） D. (“从此决定不再写诗”错误，无中生有) 13.（1）（3分）他自负才气，喜好新奇，想要取尽天下的奇异境界来成就诗文。（“负”：自负、倚仗；“异境”：奇异境界、奇特境域。句意1分） （2）（3分）坐在地上饮酒，相对着悲壮歌咏一直到天黑，见到我们的人都觉得很奇怪。(“据”；做；“怪”：感到奇怪；每点1分。句意1分) （3）（3分）给你三支箭，你一定不要忘了你父亲（报仇）的志向！（“与”：给；“其”：“一定，可要”；每点1分。句意1分） （4）（3分）我派遣将领把守函谷关的原因，是防备其他盗贼进入和意外事情（的发生）（“所以”：表原因；“非常”：不同寻常；每点1分。句意1分） 附【参考译文】 丹徒的王禹卿先生，年少时就凭借诗在丹徒被人称许。成年后到京师，在京师也被人颂扬。他自负才气，喜好新奇，想要取尽天下的奇异境界来成就诗文。乾隆二十一年，翰林侍读全魁出使琉球，邀请王先生一道渡海，他便很高兴地去了。朋友们相聚在一起，流着眼泪想挽留王先生，他不听从。在渡海时船翻了，他有幸得救，没有死。于是自己越发高兴，说：“这是上天要成就我的诗作啊！”(于是)作诗更多且奇特。 我原先不善于作诗，曾经胡乱吟咏几句，来自我消遣罢了。在京师遇到了先生，他却称道赞许我的诗作，认为写得还可以，之后，我就与先生交往密切起来，平时空闲时大概没有一天不去求教他的。一天，遇上天气寒冷而又阴暗，和先生及辽东朱子颍登上城西黑窑厂，坐在地方饮酒，相对着悲壮歌咏一直到天黑，见到我们的人都觉得很奇怪。后来，先生从海外回来，以第三名的成绩考上进士，官至翰林院侍读。(后)离开朝廷做云南临安府知府，赴任途中经过扬州。那时正好我也在扬州，便赋诗分别而去。我随后到京师做官，而朱子颍也到了四川，都不能相见。那时有从西南来的人，传颂两人在云南、四川一带写的诗，这些诗雄健杰出，瑰丽奇异，好像不能推测想象，大约都是些赞美山川壮丽之作。 王先生在临安做了三年知府，由于官吏议事而被降职，于是返回丹徒，来往于吴、越一带。所作诗文多带徘徊、彷徨之意。过了很久，我因病回到江南，而朱子颍出任两淮运使，兴建书院，邀请我主持。到这时已与王先生分别十四年了，而又在扬州相见，人的相聚离散竟是如此，难道不是天意吗？ 王先生喜欢佛教，近来收获一天比一天多。王先生和我曾经在使院一同住宿，我又过江住到他家的食旧堂内，整日整夜地畅谈，又以摒弃俗念，使心境清静教我，回归探求人的本性。那些话妙极了，我生平很少从别人那里听到。但是王先生的豪放不羁的气概也渐渐地衰退，不如少壮的时候了。那么从前遍游山水时写的宏伟壮丽、奇特多变的诗篇，王先生从此将不会再写了吗？我已读完了王先生的诗作，感叹那些从古至今少见的作品。朱子颍便让人抄写了十几卷，取名《食旧堂集》，将要刻印传给世人，我于是写了这篇序言。 （二）古代诗歌阅读（9分） 14.（3分）A.（“生机勃勃”应为“凄切”） 15.（6分）①点明暮春时节（清明）（1分）②表明词人客居异地（1分）③写出春景将尽，芳草消歇（2分）④奠定全词伤感的基调（1分）5引起下文的“忆别”（1分） 附【助读鉴赏】 此词当作于宋神宗熙宁七年（1074年）。当年暮春，苏轼在镇江一带办理赈饥事，已将近半年未能回家，因作此词以表达对杭州家人的思念。 这是苏东坡写的近十首《蝶恋花》的一首。从词面上看，显然是一首于暮春时缅怀亲友之作。词中没有说明所怀念之人是谁。从所表达的情感来看，他所怀念的不是一般的亲友，而是关系比较密切而又常常为他所想念的人。 词的上片抒写在春意阑珊的清明时节作者与亲人的互相思念之情。本来春天百花盛开的美景苏东坡举目所见，确实“春事阑珊芳草歇”。这是他对暮春景的概括。他在外作客，已非一年。“又”过清明。按习俗，清明节是祭扫先人茔墓的节日，但是他乡作客，先茔不在此地，无从祭扫。落红处处，入耳之声，偏偏是鴂鸟啼鸣。这是他对暮春景色的具体描述，又是“春事阑珊”的形色补充。 词的下片，作者继续表述他对亲友的思念之情。亲人所处之地可以说是“咫尺江山”而已，但地分“楚”“越”，界域森严，不能自由往来。天不作美，不如人愿。“角声吹落梅花月”，惨白如梅花的月亮，闻此正待出发的征人所吹奏的进军号角，也唯恐躲避不及似的落到山后去了。这里的“梅花”语意双关，既代指角声，也指晓月残白如梅之色。 东坡此词，如单纯把它看作怀人之作，调子似乎低沉一些。但情感真挚，婉转曲折，感人至深，但为了进一步领会它所含的真情实意，应从东坡的政治生涯与诗词创作的发展过程加以探索。 （三）名篇名句默写（8分） 16.（8分，每空1分） （1）朝搴阰之木兰兮（2）故其称物芳（3）能克终者盖寡（4）珊珊可爱（5）砯崖转石万壑雷 （6）潦倒新停浊酒杯（7）乘醉听箫鼓（8）转轴拨弦三两声 三、语言文字运用（20分） 17.（3分）A（“劳作”：劳动、工作；“事业”：指人所从事的，对社会发展有影响的活动。依据上文“实证是指以实验证明理论假设，以求有所发现和创造”推断，第一空应为“劳作”。 “投机取巧”：利用时机谋取私利、凭小聪明侥幸取得成功；“朝三暮四”：形容反复无常。依据“志在求真者总是不畏艰难和险阻老老实实求证”推断下文意在强调实证的踏实过程，第二空当为“投机取巧”。 “屈从”：不敢反抗，勉强服从；“屈就”：用于请人担任职务。第三空所填动词宾语为“权势或眼前利害”，选“屈从”搭配恰当） 18.（3分）C（依据上下文，作者意在解说于敏的“笨”实质上是一种“大聪明”。对两者都是肯定，且语意呈递进关系） 19.（3分）B（B项“实现了氢弹原理重大突破”搭配恰当。文中所给语句中“实现……原理”搭配不当（成分残缺也能说得通），A项句中“攻克……原理”搭配不当；C项句中“实现……原理创新”语意不通；D项句中“攻克……技术”搭配不当） 20.（3分）C（3“尊容”应为“尊驾(真容) ”; 4“后生可畏”不妥，突兀；5“荣幸”应为“高兴”; 7“一个”应为“一位”;“脑子”应为“智慧”; 9“言重”宜为“过誉”“过奖”） 21.（3分）示例：不满贫寒家庭的穷困和限制，孙少平梦想外面的世界和人生的价值，追求理想生活和自我。 （评分建议：结构相似，内容合理，前后有联系，语意连贯。每句1分） 22.（5分）示例：为了感受名校、丰富暑假生活；学校将组织高一学生到著名高校开展七日游学活动，活动主要有听专家报告、参观校史陈列室、到图书馆自修室学习。要求参加者事先搜集高校信息、准备好生活物品。(评分建议：此图共分3个环节，每个环节1分，准确1分，连贯1分） 四、写作（60分） 23. 命题说明：源于“五四运动”一百周年，现在，国家比任何时候更需要青年人才。作为青年学生都要有责任有担当有作为，引导“拔节孕穗期”的高中生走好当下，思考前方。文以载道，立德树人。 参考立意：每个时代的热血青年都有自己的追求和向往。青年的追求应顺应时代要求，能自觉地将个人追求同民族、国家命运结合在一起，有责任感、使命感，去奋斗、担当、有作为。
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