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江苏省淮安市2018-2019学年高一下学期期末考试语文试题 一、现代文阅读（32分） （一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成1—3题。 1“风”本是地球大气层内的空气涌动，它使地球上的万物能不断接受到新鲜的空气而得以生存。那么，孔子在编集《诗经》时，为什么将一部分诗称为“风”呢？孔子自己有一段很好的解释：季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草；草上之风，必偃。” 2这就是“风气”！孔子用很形象的语言形容它，风吹草伏，风往哪边吹，草就往哪边倒伏。所以，要建立和谐社会，关键在于领导人，也就是“上行下效”。由此也形象地说明了“风”的含义，也就是说，风俗、风情、风致等，无一不是指向社会行为规范和人们的行为方式的。 3换言之，《诗经》之“风”，即各地区、各民族的“风俗习惯”。在一般的口语中，我们称为“风俗习惯”。在先秦时期的书面语言及理论中，“风”实际上就是“礼”，就是“社会行为规范”。《诗经》中的十五国风，各以其所在国家和地区得名，就是记载了各地的风俗习惯、人们的行为方式以及他们各自的价值观、思想感情。与此相印证，《周易》中有十五个卦牵涉到“风”，每个卦都对应着一种人生或社会现象。火风鼎，火下有风则上宜有鼎，而鼎凭三足，正立不倚，既强调合作，也预示持正守位，为人倚重；风火家人，以火在下而风行其上来表达一家人团聚的景象。……周文王用“风”的各种景象论述了人世间不同的社会情状。 4在现实生活中，我们每做一件事情，往往是先考虑亲友们的看法！而这些所谓“看法”，实际上就是一种社会行为规范。亲友们认同你这个行为，你就会大胆高兴地去做；否则，你就不会去做，或者偷偷摸摸去做。“风俗”因此会给人一种无形的束缚。这就是孔子为什么强调“礼”的作用的真正含意。孔子删诗书、定礼乐、系易辞、著春秋，把《诗经》作为教材，是因为没有其他书籍了吗？不是，孔子是借《诗经》说明以及教育学生们要懂得各种各样的社会行为规范。孔子的中心思想是：人生若想追求到快乐与幸福，就要认识社会。社会是精彩的,更是复杂的，不认识社会，就只能四处碰壁。 5风俗的形成，是经历了很长时间的，是大部分人“约定俗成”的，人们在实际生活、生产中认识到只有这样做才能更好地生存，所以就形成了这样一个风俗习惯。但它不是一成不变的，我们重读《诗经》，一是要了解古代人们的风俗习惯，二是可以借鉴和发扬一些好的风俗习惯，如春节团聚、清明祭祖等，三是创造我们今天的新风俗，使生活更加日新月异，更加幸福。我们生活中的点点滴滴，不可能都有法律约束和指导，而且人类社会的维持也不能完全依靠法律法规，那么还要依靠什么呢？就是风俗习惯、“礼”“社会行为规范”等，有了良好的社会风气，才能更好地使社会肌体健康发展。一个国家或地区之所以出现混乱，一是由于法律法规不健全，第二个原因就是社会风俗混乱，一群人恣意破坏另一群人的风俗习惯，便会导致争斗打闹，甚而引发战争。所以，入乡随俗，懂得并调节自己去适应不同的风俗习惯，从而建立起人与人之间互亲互爱的关系。 6这便是孔子编集《诗经》的主要原因！ (有删改) 1．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（3分） A.在自然界中，因大气层内空气涌动而形成的风使地球万物不断接受新鲜空气，从而保持生机；人类社会亦如此，没有正常风气，就没有美好生活。 B.孔子把君子之德喻为风，把小人之德喻为草，风随草动，强调领导者对于百姓的影响之大，会自然形成一种普遍的风气或社会风貌。 C.《诗经》中的“风”，就是指“风俗习惯”，《周易》中的十五个卦象涉及到“风”，指的是人生社会现象，周文王用“风”的各种景象论述了人世间不同的社会情状。 D.《诗经》中的“风”，实际上就是“礼”，就是社会行为规范，这种行为规范甚至有时比法律的影响还广。它要求人们要懂得这些并在其约束下从事社会活动。 2．下列理解和分析，符合原文意思的一项是（3分） A.在现实生活中，人们每做一件事会把亲友们的看法放在优先考虑的位置，因为这些看法代表着一种社会行为规范。如果亲友不认同这件事，人们就会偷偷摸摸去做。 B.孔子强调“礼”的作用，正是要通过“风俗”给人设定一种无形的束缚，对人的行为提出要求，使之符合所有人约定俗成的规范。 C.孔子把《诗经》作为教材，意在向学生表明这样的思想：社会是精彩的更是复杂的，只有认识社会，才能追求到人生的幸福。 D.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，“风”“雅”“颂”的手法与“赋”“比”“兴”的内容合称为“诗经六艺”，结构上往往采用“重章叠唱”的形式。 3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（3分） A. 而今，我们重读《诗经》，除了要了解古人生活习惯以外，还要借鉴好习惯好风俗，摒弃那些落后习俗，发扬和创造有利于我们今天生活的好习俗。 B. 一种风俗习惯的形成，一要靠领导人的垂范和引领，二要靠长期的实践检验，三要获得民众的普遍认可。 C. 法律法规和风俗习惯属于不同的层面，人类社会的维持除了依靠法律法规，还要依靠风俗习惯，有了这两方面的结合，人们就不敢做大家不认同的事。 D. 由于风俗习惯的冲撞而引发的摩擦甚至战争，在当今世界也并不鲜见，只有彼此尊重，互相适应，才能实现民族和睦与世界和平。 （二）文学类文本阅读（本题共3小题，13分） 阅读下面的文字，完成4-6题。 仁 慧 汪曾祺 1仁慧是观音庵的当家尼姑。当初建庵的时候，我的祖母曾经捐助过一笔钱，这个庵有点像我们家的家庵。我还是这个庵的寄名徒弟。我小时候是个“惯宝宝”，我的母亲盼我能长命百岁，在几个和尚庙、道士观、尼姑庵里寄了名。这些庙里、观里、庵里的方丈、老道、住持就成了我的“干爹”。我的观音庵的干爹我已经记不得她的法名，我的祖母叫她二师父，我也跟着叫她二师父。尼姑则叫她“二老爷”。 2二师父是个面色微黄的胖胖的中年尼姑，是个很忠厚的人，一天只是潜心念佛，对庵里的事不大过问。在她当家的这几年，弄得庵里佛事稀少，香火冷落，房屋漏雨，院子里长满了荒草，一片败落景象。庵里的尼姑背后管她叫“二无用”。 3二无用也知道自己无用，就退居下来，由仁慧来当家。 4仁慧是个能干人。 5二师父大门不出，仁慧对施主家走动很勤。谁家老太太生日，她要去拜寿。谁家小少爷满月，她去送长命锁。每到年下，她就会带一个小尼姑，提了食盒，用小瓷坛装了四色咸菜给我的祖母送去。别的施主家想来也是如此。观音庵的咸菜非常好吃，是风过了再腌的，吃起来不是苦咸苦咸，带点甜味。祖母收了咸菜，道一声：“叫你费心。”随即取十块钱放在食盒里。仁慧再三推辞，祖母说：“就算是这一年的灯油钱。” 6仁慧到年底，用咸菜总能换了百十块钱。 7她请瓦匠来检了漏，请木匠修理了窗槅。窗槅上尘土堆积的槅扇纸全都撕下来，换了新的。而且把庵里的全部亮槅都打开，说：“干嘛弄得这样暗无天日！”院子里的杂草全锄了，养了四大缸荷花。正殿前种了两棵玉兰。她说：“施主到庵堂寺庙，图个幽静。荒荒凉凉的，连个坐坐的地方都没有，谁还愿意来烧香拜佛？” 8我的祖母隔一阵就要到观音庵看看，她的散生日都是在观音庵过的。祖母的散生日总要在观音庵吃一顿素斋。素斋最好吃的是香蕈饺子。香蕈（即冬菇）汤；荠菜、香干末作馅，包成薄皮小饺子，油炸透酥，倾入滚开的香蕈汤，嗤啦有声，以勺舀食，香美无比。 9仁慧募化到一笔重款，把正殿修缮油漆了一下，焕然一新，给三世佛重新装了金。在正殿对面盖了一个高敞的过厅。正殿完工，菩萨“开光”之日，请赞助施主都来参与盛典。这一天观音庵气象庄严，香烟缭绕，花木灼灼，佛日增辉。施主们全都盛装而来，长裙曳地。礼赞拜佛之后，在过厅里设了四桌素筵。素鸡、素鸭、素鱼、素火腿……使这些吃长斋的施主们最不能忘的是香蕈饺子。她们吃了之后，把仁慧叫来，问：“这是怎么做的？怎么这么鲜？没有放虾籽么？”仁慧忙答：“不能不能，怎能放虾籽呢！就是香蕈！——黄豆芽吊的汤。” 10观音庵的素斋于是出了名。 11于是就有人来找仁慧商量，请她办几桌素席。仁慧说可以，但要三天前预订，因为竹荪、玉兰片、猴头，都要事先发好。来赴斋的有女施主，也有男性的居士。也可以用酒，但限于木瓜酒这样的淡酒，不预备烧酒。 12二师父对仁慧这样的做法很不以为然，说：“这叫做什么？观音庵是清静佛地，现在成了一个素菜馆！”但是合庵尼僧都支持她。赴斋的人多，收入的香钱就多，大家都能沾惠。佛前“乐助”的钱柜里的香钱，一个月一结，仁慧都是按比例分给大家的。至少，办斋的日子她们也能吃点有滋味的东西，不是每天白水煮豆腐。 13尤其使二师父不能容忍的，是仁慧学会了放焰口。放焰口本是和尚的事，从来没有尼姑放焰口的。仁慧想：一天老是敲木鱼念那几本经有什么意思？为什么尼姑就不能放焰口？哪本戒律里有过这样的规定？她要学。善因寺常做水陆道场，她去看了几次，大体能够记住。她去请教了善因寺的方丈铁桥。这铁桥是个风流和尚，听说一个尼姑想学放焰口，很惊奇，就一字一句地教了她。她对经卷、唱腔、仪注都了然在心了，就找了本庵几个聪明尼姑和别的庵里的也不大守本分的年轻尼姑，学起放焰口来。起初只是在本庵演习，在正殿上摆开桌子凳子唱诵。咳，还真像那么回事。尼姑放焰口，这是新鲜事。于是招来一些善男信女、浮浪子弟参观。你别说，这十几个尼姑的声音真是又甜又脆，比起和尚的癞猫嗓子要好听得多。仁慧正座，穿金蓝大红袈裟，戴八瓣莲花毗卢帽，两边两条杏黄飘带，美极了！于是渐渐有人家请仁慧等一班尼姑去放焰口，不再有人议论。 14观音庵气象兴旺，生机蓬勃。 15土改后观音庵的尼姑大部分还了俗，有的嫁了人。有的尼姑劝仁慧还俗。“还俗？嫁人？”仁慧摇头。 16她离开了本地，云游四方，行踪不定。 17仁慧后来在北固山开了一家菜根香素菜馆，生意很好。菜根香名菜是香蕈饺子。菜根香站稳了脚，仁慧把它交给别人经管，她又去云游四方。 18仁慧六十开外了，望之如四十许人。 （有删节） 4．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（3分） A.文章用大量文字描写尼姑生活，多用细节绘声绘形，生动形象。段落错落有致，详略得当。语言俏皮泼辣，诙谐幽默。 B. 仁慧整修观音庵，使得观音庵面貌一新，不是为了自己不喜欢暗无天日，而是为了更能吸引施主前来烧香拜佛。 C. 仁慧做的香蕈饺子味道鲜美，因为是素斋，并没有放虾籽，全是原汁原味的道地食材，突显仁慧的过人之处与手艺高超。 D. 仁慧的在庵里的处处作为，表明其有做当家之才，也有做主持之心。二师父也是明眼人，就退居下来，让仁慧当家，也是迫不得已。 5．二师父在小说中多次出现，简析其对仁慧的映衬作用。（4分） 6．请探究文末划线句子的意蕴。（6分） （三）实用类文本阅读（本题共3小题，10分） 阅读下面的文字，完成7-9题。 材料一： 来自英国咨询公司“未来起源”的数据显示，在全球市场，智能家居产品2018年的出货量增长了39%，预计到2023年，智能家居全球市场规模将达1550亿美元。在中国，刚刚发布的《IDC中国智能家居设备市场季度跟踪报告》也显示，2018年中国智能家居市场出货量达到1.5亿台，同比增长高达35.9%。“未来起源”公司分析师菲利派·奥利维拉表示，智能家居设备已经可以帮助用户完成日常任务，提高安全性并节省能源费用，这一品类已成为消费电子产品中增长最快的领域。 目前“互联互通”已开始被视为智能家居下一场入口争夺战的关键词。包括阿里巴巴、百度、华为、小米等，都已开始搭建自己的智能家居平台，智能家居设备也开始“试水”支持多个智能家居平台系统。市场研究机构中商产业研究院在其研报中表示：“尽管突破依然是局部性的，但海量智能家居企业正在借助平台的力量打破互联壁垒，以实现更多的设备互联、场景构筑与体验，未来将是平台级之间共赢合作、构筑智能家居互联互通的真正时代。”IDC预计到2019年，将有67%的智能家居设备能够接入家居互联平台，将有23%的智能家居设备能够支持两种及以上互联平台。这不仅拓宽了用户的产品选择空间，也扩大了智能家居产业生态的范围。 （陈静《智能家居，可以出手了》） 材料二：  CNNIC数据显示，2017年我国手机网民数量已经超过7.5 亿人，在全体网民中的占比高达97.5%，移动互联网和智能手机的普及，为智能家居产品提供了远程操控的基础。随着我国家庭消费水平的日益提高，消费者对智能产品的需求也在从“价格导向”向“价值导向”转变。与2014年相比，性价比已经不再是智能产品需求的唯一决定性因素，对产品品质和新科技功能的追求背后是消费升级理念的兴起。主力消费群体对生活环境和品质的要求，将使得便捷、舒适的智能家居不再仅局限于高端市场。 《中国智能家居：社会环境——移动互联为远程操控创造条件，消费升级助推家居智能化》 材料三： 尽管智能家居市场热闹非凡，新品层出不穷，但罗马不是一夜建成，当前的智能家居市场还未成熟，无论是消费者的认知度、接受程度，还是智能家居产品，都有很长的路要走。 “如今市场上的智能家居产品很多属于‘伪智能’。”宁波木马设计有限公司设计总监杨焕灿指出，很多所谓的智能不过是给产品增加了一个远程控制，通过联网用手机APP远程开启、操作或关闭。 就单品而言，使用智能扫地机的卢女士指出，机器性能还有待优化。比如家里沙发下面离地面有一定距离，因为这个高度，机器有时候走到沙发下时不能感应到前方障碍物，经常被困在沙发下需要人把它搬出来才能继续工作。此外，机器虽然对地面灰尘、毛发、棉絮、食物碎渣等清理效果还算理想，但对有点黏性的物质就无可奈何了。 另一方面，产品之间难以互通，让消费体验打了折扣。 在行业快速发展之际，目前国内大多传统厂商较重视智能家居单品的研发，试图通过各个领域进入智能家居市场。“不少企业自身生态系统逐渐丰富，但不同品牌之间相互隔离、难以互通，甚至一个家电对应一个手机APP，繁琐程度吓跑众多消费者，从而降低消费者的产品体验。”宁波洛可可创意咨询顾问有限公司总经理苑永亮说。 价格也是智能家居普及的“拦路虎”。 作为全球领先的智能家居门窗电机制造商——宁波杜亚机电技术有限公司的研发人员郭先生说：“一些智能家居产品价格太高，让愿意消费的年轻人下不了手。也有一些企业通过概念化的营销手段，把智能家居吹得天花乱坠，顾客心理预期较高，但最终营销的风吹过后只留下一地鸡毛，产品华而不实。糟糕的用户体验，打消了用户对智能家居的积极性。” 他还提到了未来个人隐私的保护等相关难题。 《今日关注：智能家居离我们有多远》 7．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分） A.2018年智能家居出货量有了很大的增长，未来其需求量还会继续增长。智能家居设备已成为消费电子产品中增长最快的领域。 B.海量智能家居企业正在借助平台的力量打破互联壁垒，预计到2019年，将有一半以上的智能家居设备能够接入家居互联平台。 C.随着消费水平的日益提高，中国消费者对智能产品的需求也在从“价格导向”向“价值导向”转变，从注重“性价比”转为注重“品质感”。 D.市场上的很多智能家居产品只是借助于远程控制实现远程开启、操作或关闭，不属于真正的智能产品。 8．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分） A.2013—2017年中国手机网民数量占网民的比例逐年增长，移动互联网和智能手机的普及，为人们远程操控智能家居产品提供了可能。 B.2014 —2017年中国消费者对智能产品需求变化显示，无论从性价比、新科技和功能、品牌知名度……促销力度、客服态度都是呈现增长态势。 C.目前国内大多传统厂商重视智能家居单品的研发，还努力通过不同渠道打进智能家居市场，以便在竞争中分得一杯羹。 D.在智能家居的市场推广方面还存在着很多阻碍，智能家居行业的制造商有自己的思考，作为相关行业人员也应该积极地行动起来克服困难。 9．智能家居的市场推广有哪些“拦路虎”？请概括回答。（4分）
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