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13. A(置若罔闻：放在一边，好像没有听到。指不加理睬。置之度外：放在考虑之外。指毫不放在心上。熟视无睹：经常看到，却像没有看见一样。表示对某个现象不关心，不重视，不予过问。) 14. D(句中的“是否”与后句的“质量”相照应，“是否”是两面词语，“质量”是一个词语，但“质量”内涵有两种情况，即“质量高”和“质量低”．这个句子是正确的。A项，语序不当，应为“如果中美不合作”。B项，句式杂糅，删掉“请”或“应该”。C项，成分残缺，在“以实验为主的探索”之前应加上“从”。） 15．B(从后文“要使人类真正接受核能”判断，近期占主流的应是“核能使用的扩大”，故排除A、D;且从上下文意得知，所填语句与之前的“并存”之意有转折关系，故选B。) 16．(1)④⑧ (2)将“多有建树”改为“小有成绩”； 将“鼎力相助”改为“尽力帮助”； 将“慧眼识珠”改为“给我一次机会”。 17．(1)下联：腾蛟起凤争先锋锋芒初试笔倚衡岳力千钧（4分，“腾蛟起凤争先锋”1分，“锋芒初试”2分，“笔倚衡岳力千钧”1分） (2)场合：适合张贴在湖南地区的考点（2分） 18.略 附：参考译文 太学生何蕃进入太学有二十多年了。每年被推荐参加进士考试，学业有成，品行高尚，从太学的学生们起都推崇称颂他，不敢和他相提并论。太学生们一同去向助教、博士（报告他的情况），助教、博士又把他的情况上报给司业、祭酒，司业、祭酒编写何蕃的种种突出事迹达数十条，并把这些事迹上报到礼部，而让天子知道。京城众生因为荐举何蕃而写文章的人多到无法计算。了解何蕃的公卿大夫很多，但没有一个在礼部当官；在礼部当官的人，又大都是与何蕃合不来的，因此他的仕途未获成功。 何蕃，淮南人，父母都健在。他刚入太学的时候，大约一年回家一次，他的父母阻止了他。这之后间隔一两年才回家一次，父母又劝阻了他，他（至今）没有回家省亲已经五年了。何蕃，是个非常孝顺的人，怜悯双亲年老，不能照料自己。有一天，何蕃拜别各位太学生，要返回和州去奉养父母。太学生们无法劝阻，就把何蕃关在一个空房间里。在这种情况下，太学六馆的一百多太学生，又将何蕃美好的品行向太学司业阳城先生陈述，请他发布命令挽留何蕃。在这个时候，太学祭酒的职位空缺，（又）恰逢阳城先生出任道州刺史，结果未能留住何蕃。 欧阳詹先生说：“何蕃，是个仁义勇敢的人。”又有人说：“何蕃在太学读书，太学生们不敢做不仁义的事，埋葬那些死后丧事无人料理的人，怜悯他们的孤儿并养育他们，不管别人恩惠大小，一定要尽力报答，这就是人们所说的仁吧！何蕃看起来力气不能承受他的身体（即弱不禁风），相貌不能承受他的内心（即相貌平平，无法反映他内心的坚毅），我不知道他的勇敢表现在哪里啊。”欧阳詹先生说：“朱洮作乱之时，太学生们发动起来想要跟随叛军，他们来请何蕃前往，何蕃态度严肃、神色严厉地训斥了他们，所以太学六馆的读书人没有跟从作乱，这难道不是他的勇敢吗！” 可惜呀！何蕃处于卑下的地位，他可以影响到别人的道德、学问都传布不广。把他比作水的话，他算是沼泽，不算是河流吧！河流地势高，沼泽地势低；地势高的流动，地势低的停止。所以何蕃的仁义，充实于他的内心，在太学施行，善行积累得很多，但所施用的范围不够广远。天将下雨，水汽蒸发上升，无论高低的河川沼泽溪流的水汽都可以蒸发而化为云雨，既然这样，那么沼泽的水不是也有它可施展抱负之处吗？或者是有待于那特定的条件呢？所以大凡贫贱的士子，必须等待时机，这样以后才能有所建树，难道只是何蕃是这样吗！我因此说了以上这些话，也是不让何蕃的事迹没有流传。
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