|
广东省中山市2016-2017学年高一下学期期末考试语文试题 一、现代文阅读（9分，每小题3分） 阅读下面的文字，完成1-3题。 贾政在《红楼梦》中并不处于一个中心位置 ,作者对他的态度是隐藏的，作者没有以简单的是非评判、送来分析代替对艺术描绘。作者把贾政作为一个文学形象来塑造，是把他看成了生活中的“这一个”，既是一般意义上的封建卫道士，又是一个活生生的个性人物。 贾政更多的时候是社会性的贾政，他被“文化”化了，被“封建”化了，被“理性”化了。“文化”得像是不食人间烟火，“封建”得像是冥顽不化的冬烘先生，“理性”得像是天外来客，没有一点生活的趣味。他的性格是古板的，僵硬的。读书造成了贾政的文化性格中的理性内容——忠君孝亲、服膺传统、循规蹈矩。可是这样的一个正人君子却在生活中处处遭遇难堪和尴尬，和社会的感性生活格格不入。知人论世，空谈大道，可以左右逢源、滔滔不绝。可一到现实中，他就捉襟见肘、难以裕如了。在第九十九回，有贾政外出为官的一段描写：贾政只是遵守条例制度，苦了手下人。引起强烈不满后，又放任自流。最终被胡作非为的奴才李十儿钳制，酿成丢官降级的大祸。贾政是生活中一类读书人的代表，读得不会生活，读得不能明辨是非，读得人生、幽默、情趣全无，读得只认“读书”。贾政的悲剧是不懂得“理论是灰色的，而生活之树长青”的道理，是封建文人严重脱离生活实际的悲剧。贾政的读书不化，造成了他性格和命运的深刻悲剧。貌似满腹经纶，实则无半分能力。为父严则严矣，却方法失当。为官清且廉矣，却毫无作为。自己终生所捍卫的、追求的事业和目标，只能看着如东逝之水，无力挽回，徒唤奈何。 与贾府中的其他“爷们”形象相比，贾政有着与众不同的品行、个性、文化修养和处世态度。如果说贾赦、贾珍、贾琏、贾蓉等是自己“坏”下去，是贾府栋梁上的蛀虫的话，那么，贾政作为“好”的“爷们”形象，极力维护着家族利益、封建大厦，仿佛栖息在黑夜中林间的猫头鹰，既不能扑提田鼠，又不能阻止黎明晨曦的穿云透雾。他的存在与努力，对此衰落命运于事无补，更不用说“挽狂澜于既倒”了。 贾政是一个活生生的人物，他并不像有些论者所说的那样，是一个封建“机器”，毫无人性、一味虚伪。曹雪芹把贾政当作生活中独特的“这一个”来写，一般性寓于特殊性之中。贾政的阶级本质是“卫道士”的形象，但他的卫道本质又是独特的。体现在与宝玉的父子关系上，他对宝玉怜爱、寄予厚望转而至于严酷；体现在众人之前，道貌岸然、莫测高深，实际上心灵枯槁乏趣、呆滞不活；体现在封建官僚体制上，他不过是被时代误会的人物，他与他所属的那个社会统治阶级，互相认同，却不被后者所容；他向往封建文化、封建理想，却被这文化弄得只剩下了躯体的空壳。 （摘编自孙传科《贾政其人——贾政文学形象的美学讲解》） 1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是 A.贾政的形象是生活中的“这一个”，说明他是一个性格鲜明、个性突出的独特的文学形象，不具有普遍的代表意义。 B.在《红楼梦》中，贾政更多的是社会化的人物形象，古板、僵硬是其主要的性格特征，这一点与封建文化的影响不无关系。 C.作者引用《红楼梦》第九十九回贾政外出为官的一段描写，为的是强调贾政服膺传统、循规蹈矩以至于与社会生活格格不入的性格特点。 D.作者认为贾政性格和命运的深刻悲剧的原因是其读书不化，导致自己终生所捍卫的、追求的事业和目标无法实现。 2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是 A.贾政的品行、个性、文化修养和处世态度，以及他极力维护家族利益的行为，是他与贾府中的其他“爷们”如贾赦、贾珍的主要区别所在。 B.作者认为贾政并不是一个毫无人性、一味虚伪的封建“机器”，而是人情味十足、能够明辨是非的活生生的人物。 C.贾政与他所属的那个社会统治阶级互相认同，向往封建文化和封建理想，可惜不被封建文化接纳，是一个被时代误会的人物。 D.作者把贾政比作猫头鹰，是说他既无力阻止贾府中的“坏爷们”继续“坏”下去，又无法阻止整个家族衰落的命运。 3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是 A.《宝玉挨打》一文中，当众门客来劝贾政时，贾政说：“明日酿到他弑君杀父，你们才不劝不成！”这一点也暗示出贾政的“卫道士”的形象。 B.《宝玉挨打》的父子冲突的相关情节，印证了文中“为父严则严矣，却方法失当；为官清且廉矣，却毫无作为”的结论。 C.《红楼梦》第九回中，贾政说：“什么《诗经》古文，一概不用虚应故事，只是先把《四书》一气讲明背熟，是最要紧的。”这句话暗示出贾政的读书不化。 D.贾政喜欢与詹光、单聘仁、卜固修交往，他们的名字实际上是“沾光”“善骗人”“不顾羞”的谐音，这一点也说明作者对贾政的态度是隐藏在叙述描写背后的。 二、古代诗文阅读（39分） （一）文言文阅读（21分） 阅读下面的文言文，完成4-8题。 陆游字务观，名游，山阴人。盖母氏梦秦少游①而生公，故以秦名为字而字其名。或曰公慕少游者也。绍兴末始赐第。学诗于茶山曾文清公。尝从紫岩张公游，具知西北事。天资慷慨，喜任侠，常以踞鞍草檄自任，且好结中原豪杰以灭敌。自商贾、仙释、诗人、剑客，无不徧交游。宦剑南，作为歌诗，皆寄意恢复。书肆流传，或得之以御孝宗。上乙②其处而韪之，旋除删定官。或疑其交游非类，为论者所斥。上怜其才，旋即复用。上手批以出，陆游除礼部郎。上之除目，自公而止，其得上眷如此。公早求退，往来若耶、云门，留宾款洽，以觞咏自娱。官已阶中大夫，遂致其仕，誓不复出。韩侂胄固欲其出，公勉为之出。韩喜陆附己，至出所爱四夫人擘阮琴起舞，索公为词，有“飞上锦裀红绉”之语。又命公勺青衣泉，旁有唐开成道士题名，韩求陆记，记极精古，且以坐客皆不能尽一瓢，惟游尽勺，且谓挂冠复出，不惟有愧于斯泉，且有愧于开成道士云。先是，慈福赐韩以南园，韩求记于公。公记云：“天下知公之功而不知公之志，知上之倚公而不知公之自处。公之自处与上之倚公，本自不侔③。”盖寓微词也。又云：“游老，谢事山阴泽中。公以手书来，曰：‘子为我作《南园记》。’岂取其无谀言，无侈辞，足以导公之志欤！”公已赐丙第，人谓公探孝宗恢复之志，故作为歌诗，以恢复自期。至公之终，犹留诗以示其家云：“王师克复中原日，家祭毋忘告乃翁。”则公之心，方暴白于易箦④之时矣。 （选自叶绍翁《四朝闻见录•陆放翁》） 【注】①秦少游：宋代词人，名观，字少游。②乙：画“乙”字形状的记号，从前读书时常用到，主要用来表示停顿或修改。③侔：相等。④易箦：指弥留之际。 4.下列各组句子加点词的解释，不正确的一项是（3分） A.尝从紫岩张公游 游：游历 B.其得上眷如此 眷：宠爱 C.莫辞更坐弹一曲 更：再次 D.是谁之过与 过：责备 5.下列各组句子中，加点词的意义都相同的一项是（3分） A.常以踞鞍草檄自任 斧斤以时入山林 B.或疑其交游非类 余嘉其能行古道 C.公勉为之出 为天下笑者，何也 D.知上之倚公而不知公之自处 非蛇鳝之穴无可寄托 6.下列句子中，与其他三句句式不相同的一项（3分） A.为论者所斥 B.上怜其才，公旋即复用 C.甚善矣，子之不治东阿也 D.不拘于时，学于余 7.下列对文中加点词语及课本文化常识的相关内容的解说，不正确的一项是（3分） A.古代男子有名有字，字是为了便于他人称谓。如果按照传统礼仪，表示我们对陆游的尊敬，称陆务观才更合适。 B.礼部郎，即礼部侍郎，为礼部最高长官。“礼部”为六部之一，管理国家典章制度、祭祀、学校、科举等事务。 C.歌诗，即诗歌。诗歌分为古体诗和近体诗，近体诗又称格律诗，是一种讲究平仄、对仗和押韵的诗歌体裁。 D.“乞骸骨”，古代官吏因年老请求退职，其意是年事已高，就上书皇帝请求退休，好让一把老骨头能葬在故乡。 8.把下面的句子译成现代汉语。（9分） （1）官已阶中大夫，遂致其仕，誓不复出。（3分） （2）岂取其无谀言，无侈辞，足以导公之志欤！（3分） （3）夫庸知其年之先后生于吾乎？（3分） （二）古代诗歌阅读（10分） 阅读下面这首诗，然后回答问题。 早寒江上有怀 （唐）孟浩然 木落雁南渡，北风江上寒。 我家襄水曲，遥隔楚云端。 乡泪客中尽，孤帆天际看。 迷津①欲有问，平海夕漫漫。 [注]①《论语•微子》有孔子命路向长沮、桀溺问津的典故，两人不说津（渡口）的所在，反而讥笑孔子栖栖惶惶，奔走四方，以求被任用，引出了孔子的一番慨叹。 （1）请合理补充相关成分，说说首联的意思。（4分） （2）本诗尾联说“欲有问”，作者想要问什么？请结合全诗简要分析。（6分） （三）名篇名句默写（8分） 10.补写出下列名句名篇中的空缺部分。（要求全做，每空1分）（8分） （1）淇水汤汤， 。 （《诗经•卫风•氓》） （2） ，任重而道远。（《论语》） （3）亦余心之所善兮， 。 （屈原《离骚》） （4）吾尝终日而思矣， 。 （荀子《劝学》） （5）此中有真意， 。 （陶渊明《饮酒》） （6） ，隐天蔽日。（郦道元《三峡》） （7） ，以手抚膺坐长叹。（李白《蜀道难》） （8）纵一苇之所如， 。 （苏轼《赤壁赋》）
|
