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在这寂寞旅途中 高三（11）班 蔡桐桐 49分 我们所要求的我们，有时会在许多土地打转，翻得一身泥却没挖出半颗土豆，因为一开始我们就没有播下种子。我们的人生会扮演许多角色，有时会因为“不适合”而改变了；有时会因为“太寂寞”而放弃了。我们总在要求自己成为许多角色，但最终不是角色抛弃了我们便是我们弄丢了角色。 人生苦短但要认真追究起来七八十年似乎太长，在这条长河里游荡显然浪费女娲一番手艺，也辜负亚当夏娃的一片苦心，为自己着色才是生活的意义。我们本赤裸祼地只身降临却不知从何而起忘却了那十个月的孤独与坚毅，以至于诞世后挥霍放弃的权利。守塔人五代相传不仅是一个世纪的坚毅也是这个慌乱世界的静止。守塔本是枯燥寂寞的行业，但叶家祖孙却用家传递了这份寂寞，让坚持点亮这份寂寞，用行动敲醒了这纷繁世俗下不愿停下脚步坚守的一份角色的我们。 那些具有成就的伟人都在坚守寂寞，一个人真正寂寞起来就不会寂寞。前不久获得诺贝尔奖的屠呦呦从建国初期加入研究行列以来，坚守六十多年的寂寞，享受研究青蒿素带给她的寂寞，并以首个获得诺贝尔奖的女科学家回报这份寂寞。因为我们不能容忍寂寞、拒之门外，所以我们无法体会寂寞，而屠呦呦视其寂寞，就如其影子般，不是羁绊却是形影相伴的另一个灵魂。 寂寞深处是难以跨越的彼岸。宫崎骏老先生用孤独的灵魂描绘一幅幅直抵孤独者寂寞心灵的画片，他的细腻并非上帝赋予，只是他比常人更能忍受寂寞，与其说忍受倒不如说倾听，他擅于倾听心灵之美，他不摈弃孤独而只是把孤独当作诉说者，夏正正一句“孤独也害怕孤独，所以才会抓着你不放。”应该就是对孤独最好的诠释。宫老先生是心灵的雕刻师，更是灵魂的补创师，他用爱去关心、了解寂寞，与其说他缓解了大部分人的寂寞，不如说他让世人爱上寂寞，比起战争我们更要打败的是不积极入世的自己。 如果不愿享受寂寞终将一事无成被寂寞玩弄。《夏洛特烦恼》里的夏洛正是无法忍受寂寞、不甘寂寞却无力改变寂寞的典型失败者，从现实中还是梦境中，他都是无法接受寂寞的懦弱者，被寂寞报复了一生。 你一路追求却不愿停下抚摸寂寞，那么幽怨遭人嫌弃的寂寞会变成你一生的寂寞。 “百年”坚持 高三（12）班 龙依凌 52分 《圣经》里有一座有名的通天塔，人们把砖烧透，用石漆当泥灰，在巴比伦建起了通天的巨塔，从此任何人都不会再迷路了，在浩瀚的荒原上一眼就能看见通明灯火的巨塔，那里昼夜响着钉锤声。 如今你再去瞧瞧，当年的佳人才子神话故事都已湮灭无息，只有那庞然的巨塔一如既往地燃烧着天地。 这世间洪荒如同水流，每个人都是一小滴的清明，续续而传，才可自成一脉。巨塔是古巴比伦人的流水，而“坚持”这词如今能值得多少人垂目一读？ 我们也有过的，朝朝代代绵延的万里长城，流落民间又被送回国家的珍贵书籍，但我们也没有能在这快时代里保留中国的节奏，那些闭口莺转百回的戏曲，那已蒙尘的飘逸的汉服裙摆。更重要的，是在未来的路途上，我们能否坚持？回答是肯定的。我看到一篇关于花鸟山灯塔的报导，这是从清朝光绪年间就已建成的灯塔，它散出的光辉照耀了一个世纪的船只出航与归乡。这是一个五代人传承的“远东第一灯塔”。这么一段佳话，是这汹涌浪潮的中流砥柱。让我们发现其实我们仍有这么两个字——坚持。 其实我们一直在坚持，不是吗？从“为中华崛起而读书”到为中国在世界发光发热而寒窗学习十二年，笔耕不辍也是我们的坚持。从被扶起的老人诈骗，到现在仍能冒着风险听良心指引去帮助别人，这也是我们的坚持。 不知道你听说过多少中国开国科学家？名字我早已忘却，只记得他们一笔一划勾勒出新中国的模样，实打实手算出导弹、原子弹的精细数据，从沙漠里抱回哑弹重新研究却被辐身影响导致癌变，从那时起，这样的科研人员就没变过，他们坚持在岗位上看五星红旗年年飘扬。 而现在，我们正好在紧张的高三年纪，成沓试卷成箱书，昼夜不分写写背背，顶着父母的期望，被剩余日期挤得喘不过来。很多人放弃了，但更多人仍在继续，这是小小年纪我们能做到的最大坚持。经历过的，都是荣誉。哪有所谓尽头？挺过就是一切。 所谓坚持，就是在枯燥乏味里保持本心，是拳王阿里，是《史记》，是时光的荣耀。世上失败之人的原因各不相同，但成功的原因是相同的——坚持。是炎黄子孙的坚持，才让中国源远流长，这可能才是成功最大的秘诀。 所谓坚持，便是一条大河，两岸浓柳可藏鸦，路转溪斜，忘机鸥鹭百年立汀沙。
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