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有放弃，才有得 5班 李东妮 老子说：“以其无私，故能成其私”。学会放弃，是一盏指路的明灯，为迷航的船送去光明；学会放弃，是试去蒙蔽心灵的尘埃，欣赏生活中的小确幸，学会放弃，是挣脱世俗利益与欲望的浊流剑指苍穹、指点江山的豪气。舍，才有得，这才是放弃！ 学会放弃，是一块踮脚石。它让我们在重重困阻面前，拥有一窥成功的机遇。 一世霸主，千古枭雄曹孟德，在早期的一场以弱战多的战役，偶然发现自己的部将与敌军密通书信。他并未如其他领帅般斩首叛军以示军威，而是放弃心中的怒火，发出“临难孤且难保，何况余？”的感慨。正是他这种放弃一时恩怨的气度，使得敬攸之、郭嘉这样的人才为其效力，助其打下了西晋雄厚的基业，让他拥有了酬酒临江，横槊赋诗的意气风发。与其说是人才助力，更多是曹操懂得放弃的明智，敲开了成功的大门。 学会放弃，给心灵安上了自由的翅膀，让人生不只局限于一口深井。 老庄崇尚天人合一，于是他从不追求功名。在君主三番两次派遣的使者面前，他坚守内心的抉择，宁曳尾泥涂，也不肯在官场枷锁的桎梏碌碌一生；他是一棵孤单看守着中国文化月亮的树，在漫漫黑夜无人相伴，却活出了一派逍遥。而郭沫若，中国现代诗坛举足轻重的活语人。这样一位创作出唯美诗篇《女神》的大家，在革命的烈火蔓延至神州大地；为了守住名，他的诗便成了配合革命形势的产物，毫无立场地歌颂与批判。最终，他如细小的微尘，湮灭在历史的洪波里。 学会放弃，方能安抚我们如流水般惴惴不安的内心，获得心灵的平静。 梭罗，本是剑桥大学的高材生。在那个烟囱林立的工业社会里，他发现内心为工业解构的世界惊忧了。于是他跑到瓦尔登湖畔结庐而居，自耕自足。他放弃了工业给人的安逸生活，去体验人与自然独处的美妙，为后世留下了《瓦尔登湖》这部不朽的杰作。正是因为学会放弃，他终于得以洞窥这个世界的奥秘，收获澄清的心灵之湖。 如果不会放弃，我们的房间会因长年杂物的堆砌而拥挤不堪；如果不会放弃，我们甚至连糖罐中的一粒糖也无法尝到；如果不会放弃，我们的民族将继续深陷在封建腐朽的黑暗。 学会放弃，我们得以闲看天外云卷云舒，缓缓品味人生香茗的幽长，细嗅蔷薇香。【47分】 懂得放弃才更美丽 伸手往瓶子里抓糖果，拳里的糖果越多，则手易被瓶口卡住；若将拳头缩小一些，则手容易出来。这是我们的生活常识，它告诉我们一个浅显而易懂的道理：在生活中，并非得到才能十全十美，有时候，适当的放弃是为了更好的得到，而非失去得更多。 适当的放弃，是为了个人修养的更好完善。生物学上有一个专有名词曰：“顶端优势”，是指要使萌芽的种子长成参天大树，就必须在其浓荫密布繁盛之极剪去令它引以为豪的侧板、新生的侧芽，甚至于荣耀的果实，一并消除阻碍其向上生长的杂病、虫害和残枝，才能使它成为参天大树的梦想更上一层楼。物犹如此，人何不是这样呢？只顾蝇头小利和眼前的浮华生活，是会使在扩充丰盈的物质世界的同时，让自己的精神之路变得愈发狭隘，甚至于在某条交叉路消失殆尽。因而，要在适当的时机放弃，剪去你的缺点、戳破日益膨胀的欲望，才能使你不断完善自己，提升自我，抵达心灵。 适当的放弃，是为了个人价值的更好提升。历览古今贤人，都无不是在义气凛然和物质利益面前选择了前者。古有哲人庄子“留骨而贵”，舍弃“曳尾于涂”。今有钱学森义不容辞，放弃美国提供的可观的救助金，回国投身于科研究工作，两弹遂成；梁思成当仁不让，放弃留学深造建筑领域，古迹遂成存；而莫言沉 书金，放弃让他名利双收的机会和繁华的都市生活，深入乡村底层人民生活，遂捧得诺贝尔文学奖。在诱惑的利益面前，在重要的人生截点上，他们舍其本该拥有，收获的却是人们口口相传的美名，为他们的人生历史留下的光辉明亮的一笔。 “落红不是无情物，化作春泥更护花。”落红飘零，看似生命陨落殆尽，令人哀婉叹惜，但实际上，她却将生命与土地融为一体，为土壤提供更为丰厚的营养物质。 不懂放弃，也许失去得更多，只有适当的放弃，才能得到更多。【48分】
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