牛锐 很多人都爱做梦，古往今来的诗人们更爱做梦，但能把梦真切地叙写出来的，细腻地表现人之感情的还要数那些妙笔生花的诗人们。 最浪漫的梦 李白在《梦游天姥吟留别》一诗中，以浪漫的笔调抒写了梦中漫游天姥山的迷人境界，充满了热烈奔放的激情和富于幻想的气魄，表达了诗人愤世嫉俗、不满黑暗现实、蔑视封建权贵的反抗精神，抒发了诗人渴望自由、追求个性解放的心情。“恍惊起而长嗟”，正说明他在现实中找不到出路的内心苦闷。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，则是苦闷到极点后胸中愤懑岩浆的总喷发，它表明了李白对封建权贵的反抗精神，也曲折地反映出他对当时上流社会中污秽、庸俗、丑恶现象的鄙视和厌弃。 最有报负的梦 陆游在《十一月四日风雨大作》有“僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”的豪言。与诗人其他的诗相比，这首诗在写法上别具一格。其主要特色在于以梦境抒发情怀。此诗前三句，写梦因。诗人忧国忧民，才会在夜阑卧床中“有所梦”。二是梦境产生的主观因素：“尚思为国戍轮台。”如果诗人没有为国戍边的情怀，就不可能有“铁马冰河入梦来”。三是梦境产生的外界条件：“风吹雨。”可以说，正是有了“风吹雨”这一外界条件，诗人才在似睡非睡、模模糊糊之中生出“铁马冰河”的梦境来。最后一句，写梦境。全诗由梦因引出“铁马冰河”的梦境之后便戛然而止，给人留下更多联想、想象的空间。人们尽可以据此梦境具体想象诗人当年是如何身披铁甲，手持兵器，骑那披着铁甲的战马驰骋沙场、英勇杀敌，作此诗时他又是如何梦绕神牵“九州同”的。 最伤感的梦 白居易《琵琶行》中有“夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干”之语，这是琵琶女早年“钿头云篦击节碎，血色罗裙翻酒污”的春风得意与中年“门前冷落鞍马稀”，晚年“嫁作商人妇”独守空闺巨大反差的最好体现。日有所思，则夜有所梦，所谓“忽梦”并非偶然，“梦啼”也是白日情感的再现，回忆辛酸的往事，面对眼下的痛苦遭遇，她不由得涕泪纵横。其实，这又何尝不是诗人所做之“梦”呢？ 最怀旧的梦 赵鼎的《鹧鸪天·建康上元作》作于南渡之后的上元。词人值此元宵佳节，抚今忆昔，表达了沉痛的爱国情思。“分明一觉华胥梦”一句，是写词人从回忆中的往事回到悲凉的现实生活中来。华胥梦，语出《列子·黄帝》，故事讲的是黄帝昼寝而梦，游于华胥氏之国。其国一切崇尚自然，没有利害冲突。此处典故用来喻指北宋全盛时的景象。但是随着金人的入侵，“当年全盛”的景象霎时灰飞烟灭，恍如一梦。“华胥梦”上着以“分明一觉”四字，更加重梦幻色彩。词人如梦方醒，仔细辨认，春光依旧，然而景物全非，更增添了飘泊“天涯海角悲凉地”的伤感之情，再联想起“当年全盛时”的景象，词人不禁满眼热泪，潸然而下。 最愁肠百结的梦 李煜在《望江南》中写道“闲梦远，南国正清秋：千里江山寒色暮，芦花深处泊孤舟。笛在月明楼。”李煜在亡国后所作词，有不少和梦有关的词。这首《望江南》，大概描述的是梦中游览江南所见。开篇“闲梦远”三字句，看得出作者正陷入深沉的愁梦中，精神迷离恍惚，那如烟的往事，虽仍萦回在脑际，可是却如梦一样地远去而不可追了。南国，指江南，也就是他的故国。江南此时正逢清秋节，可此刻的自己呢？作者一字未提，只留下空间给人们以思索。我们只好想象一下，被幽禁在小楼上的李煜，正愁肠百结，神驰千里之外。“千里江山寒色暮”是在描写故国风景。寒色暮，是对千里江山辽阔秋景的进一步描绘。“芦花深处泊孤舟”，有超然尘世之外的感觉。也许对于李煜当时的“囚禁之身”来说，这样的隐士生活，也是那样值得向往。“笛在月明楼”是收尾，明月满楼，笛韵悠悠，令人留恋。 |
