出自明末清初黄宗羲所作的一首七绝诗《山居杂咏》 山居杂咏 黄宗羲 锋镝牢囚取次过,依然不废我弦歌。 死犹未肯输心去,贫亦其能奈我何。 廿两棉花装破被,三根松木煮空锅。 一冬也是堂堂地,岂信人间胜著多。 【注】黄宗羲,明末清初思想家,学者。明亡后起兵抗清,失败后隐居著书,不仕。 ⑴锋镝：形声。从金，啇( dí)声。本义：箭的尖头。泛指：兵器（枪刀剑戟）。 ⑵弦歌：典故名。义项颇多，主要有：(1).依琴瑟而咏歌。(2).指礼乐教化。(3).为出任邑令之典。(4).指礼乐 教化、学习诵读。 ⑶输心：交出真心，此指内心屈服。 简析 《山居杂咏》是明末清初黄宗羲所作的一首七绝诗。此诗描述出他保持着从容乐观、不屈不挠的斗争精神以及贫贱不能移，威武不能屈的高风亮节。其名言"死犹未肯输心去,贫亦岂能奈我何!”更是广为流传。 枪刀剑戟，牢笼囚禁，我都从容地经历过，仍然不能使我停止弹琴放歌。黄宗羲早年即继承东林余绪，参与对阉党的斗争，明亡后曾组织抗清，历尽艰危困苫，面临死亡的威胁，但他依然保持着从容乐观、不屈不挠的斗争精神。这两句诗即表现了他于锋镝牢囚中弦歌自如的充满豪情的战斗精神。可化用以表现从容战斗，视死如归。“死犹未肯输心去，贫亦其能奈我何”被视为不畏强暴、贫贱不移的述志名句。 输心：交出真心，此指内心屈服。死还不能让我屈服，贫穷又能把我怎么样?作者晚年隐居，过着“廿两棉花装破被，三根松木煮空锅”的贫苦生活，然而清廷数次征聘均不就。他在连两句诗中所表示的甘心贫居的坚强不屈的态度，就表现了他坚持民族节操的品格。这两句可用以表现贫贱不能移，威武不能屈的高风亮节。颈联采用了白描手法来写作者的生活状况。二十两棉花的破被盖在身上,几根松木煮着空锅,形象地写出了作者生活的贫苦之状,表现了作者甘心贫居的坚强不屈的态度。 全诗所表现的甘心贫居的坚强不屈的态度,充分表明了作者坚持民族节操的品格和贫贱不能移、威武不能屈的高风亮节。
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