楚庄王立为君，三年不听朝，乃令于国曰：“寡人恶为人臣而遽诛其君者。今寡人有国家，立社稷，有谏则死无赦。”苏从曰：“处君之高爵，食君之厚禄，爱其死而不谏其君，则非忠臣也。”乃入谏。庄王立鼓钟之间，左伏杨姬，右拥越姬，曰：“吾钟鼓之不暇，何谏之听！”苏从曰：“臣闻之， 好道者多资，好乐者多迷；好道者多粮，好乐者多亡。荆国亡无曰矣，死臣敢以告王。”王曰：“善。”左执苏从手，右抽阴刀，刎钟鼓之悬，明日授苏从为相。 晋平公好乐多其赋敛不治城郭曰敢有谏者死有咎犯者见门大夫曰臣闻主君好乐故以乐见 门大夫入言曰：“晋人咎犯也，欲以乐见。”平公曰：“内之。”止坐殿上，则出钟磬竽瑟。坐有顷，平公曰：“客子为乐。”咎犯对曰：“臣不能为乐，臣善隐。”平公召隐士十二人。咎犯曰：“隐臣窃愿昧死御。”平公曰：“诺。”咎犯申其左臂而诎②五指；平公问于隐官，曰：“占之为何 ”隐官皆曰：“不知。”平公曰：“归之！ ”咎犯则申其一指曰：“是一也，便游赭画，不峻城阙；二也，柱梁衣绣，士民无褐；三也，侏儒有余酒，而死士渴；四也，民有饥色，而马有粟秩；五也，近臣不敢谏，远臣不得达。”平公曰：“善。”乃屏钟鼓，除竽瑟，遂与咎犯参治国。 (选自《说苑 正谏》，有删改） [注]①傥:倘若。②诎：同“屈”。 10. 下列对文中_波浪线部分的断句，正确的一项逛(3分） A.晋平公好乐/多其赋敛/不治城郭/曰/敢有谏者死/有咎犯者/见门大夫曰/臣闻主君/好乐故以乐见/ B.晋平公好乐/多其赋敛/不治城郭/曰/敢有谏者死/有咎犯者/见门大夫曰/臣闻主君好乐/故以乐见/ C.晋平公好乐多/其赋敛/不治城郭/曰/敢有谏者死/有咎犯者/见门大夫曰/臣闻主君好乐/故以乐见/ D.晋平公好乐多/其赋敛/不治城郭/曰/敢有谏者死/有咎犯者/见门大夫曰/臣闻主君/好乐故以乐见/ 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说不正确的一项是(3分） A．“寡人恶为人臣而遽谏其君者”与“死亦我所恶”(《鱼我所欲也》)两句中“恶”字含义相同。 B.“爱其死而不谏其君”与“明智而忠信，宽厚而爱人”(《过秦论》)两句中“爱”字含义不同。 C. “臣不能为乐，臣善隐”与“君子生非异也，善假于物也”(《荀子 劝学》)两句中“善”字含义相同。 D.“拄梁衣绣”与“五十者可以衣帛矣”(《孟子 梁惠王上》)两句中“衣”字含义和用法不同。 12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 (3分） A.齐景公在海上游玩六个月不愿回国，并下达了谁说要冋去就处死谁的命令，颜烛趋冒死 进谏，齐以公认为颜烛趋触犯了自己的禁令，要杀死他。 B.齐景公认识到杀死颜烛趋不仅成就了颜烛趋忠臣之名，还会使自成为像历史上臭名昭著的桀、纣这样的昏君，所以最终没有杀害颜烛趋。 C.楚庄王继位为国君后三年不理朝政，荒淫无道，在苏从的劝说下，楚庄王用割断吊挂钟 鼓绳子的方式表示不再沉迷声色、美色，并且把苏从为国相。 D.晋平公喜好音乐，咎犯投其所好，利用自己擅长乐技的优点接近晋平公，成功让晋平公 意识到自己的错误，决心励精图治，与咎犯一道治理国政。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分） (1) 景公说，遂归，中道闻国人谋不内矣。（5分） (2) 吾钟鼓之不暇，何谏之听！（5分） 答 10. A【解析】本题考查文言断句的能力。[原文标点]晋平公好乐，多其赋敛，不治城郭，曰：“敢有谏者死。”有咎犯者，见门大夫曰：“臣闻主君好乐，故以乐见。” 11. D 【解析】本题考查了解并掌握古代文言知识的能力。两句中“衣”字含义和用法相同，都是名词活用为动词，意思是“穿上”。 12. D 【解析】本题考查归纳概述内容要点的能力。“利用自己擅长乐技的优点接近晋平公”说法错误，从文中“臣不能为乐，臣善隐”可知。 13. (1)齐景公高兴了，于是回国去，在半路上听说都城中有人阴谋策划不接纳他回国。(得分点：“说” “中道” “内”各1分，句意2分)来源：高三答案公众号 (2)我听音乐还没空闲，(哪有时间)听什么谏言呢 (得分点：“钟鼓”、“暇”和“何谏之听”的特殊句式各1分，句意2分) 【解析】本题考查翻译文言句子的能力。解题关键在于对重点文言实词、虚词和句式的理解，翻译时要注意抓得分点。 【参考译文】 齐景公在海上游玩，乐此不倦，六个月不回国，他命令左右的人说：“有敢先说回国的，处死不赦。”颜烛趋上前劝谏说：“君王您喜欢治理海上，不喜欢治理国内，所以六个月不回去，那国内倘若另有治理国政的人，您将怎么能够在这海上游乐呢 ”齐景公拿起长戟就要砍杀他。来源：高三答案公众号。颜烛趋上前，整理好衣服等着他砍，并说：“君王为什么不砍呢 从前有夏桀杀死关龙逢，商纣杀死王子比干，君王的贤明，不像这两个君主，我的才能，也不像这两个臣子；君王为何不砍呢 拿我来摆在这两个臣子之后成为第三人，不也可以吗 ”齐景公高兴了，于是回国去，在半路上听说都城中有人阴谋策划不接纳他回国。 楚庄王继位为国君后，三年不理朝政，还在国内下令说：“我讨厌做臣子的屡次劝谏他的国君。现在我拥有国家，建立政权，有来进谏的人就处死罪，决不赦免。”苏从说：“接受了君王很高的爵位，吃了君王优厚的俸禄，爱惜自己的生命而不劝诫他的国君，就不是忠臣。”于是他入宫进谏。楚庄王站立在钟鼓之间，左手伏着吴女，右手抱着越姬.说：“我听音乐还没空闲，(哪有时间)听什么谏言呢 ”苏从说：“我听说，好走正道的人资助多，好享乐的人沉迷不悟的多；好走正道的人粮食多，好享乐的人败亡的多。楚国灭亡的日子快到了，我冒死罪来告诉大王。”楚王说：“讲得好。”于是左手拉着苏从的手，右手抽出藏在袖子中护身的短刀，割断吊挂钟鼓的绳子，第二天拜苏从为国相。 晋平公喜好音乐，在国内多收赋税，却不修整城邑，还说：“有敢进谏的人处死罪。”有一个名叫咎犯的人，拜见守宫门的大夫说：“我听说君主喜好音乐，因此以乐技求见。”守门大夫入宫告诉晋平公说：“有个晋国人叫咎犯的，想要以乐技求见大王。”晋平公说：“接待他。”咎犯进宫后，晋平公让他坐在宫殿上，然后摆出钟磬竽瑟等乐器。坐了一会，晋平公说：“请客人奏乐。”咎犯回答说：“我不会奏乐，我善于说隐语。”晋平公召集十二个会说隐语的人。微信搜：高中试卷答案公众号。咎犯说：“我愿冒死侍奉大王。”晋平公说：“好吧。”咎犯伸出他的左臂，并伸出五指，晋平公向隐官问道：“猜猜这是什么意思 ”隐官们都说：“不知道，晋平公说：“回到自己座位上去”咎犯就一根根伸出他的手指说：“这一说的是，大王所游玩之处雕龙画凤，城邑却得不到修整；这二说的是，大王宫殿的梁柱都披上了锦绣，读书人和百姓却连粗布短衣也没有；这三说的是，玩杂耍的矮头美酒喝不完，勇士们却在忍受饥渴：这四说的是，百姓面带饥容，大王的马却享有粮俸：这五说的是，身边的大臣不敢进谏，远方的臣子不能表达自己的意见。”晋平公说：“讲得好。”于是撤去钟鼓·废除声乐，便同咎犯一道治理国政。
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