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语文答案 1．B 【解析】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 A曲解文意，根据原文第一段内容“它不以对美与艺术的本质的追问为目标”，而不是“不追问美与艺术的本质的问题”。C.因果倒置，根据原文第二段内容“乐成为中华民族重要的文化心理特征……显著特点”是因，中国文化具有“乐感”是果。D.“被遮蔽、消解了”说法绝对化。原文第三段是说“经过宋明理学的阐释，以孔子学说为代表的儒家学说基本上被伦理化、道德化了”，选项忽略了“基本上”一词。故选B。 2．C 【解析】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 “从历史作用和现代意义两个角度……进行了详尽分析”错，原文最后一段只是详尽分析了“游世”的历史作用，并未分析其现代意义。故选C。 3．B 【解析】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 “实现了心灵自由的逍遥游”错，列子需要御风才能实现飞翔，还是“有所待”，并未实现真正的逍遥游。故选B。 4．D 【解析】“浸软和消化树叶，使与表层土壤混合”错误，张冠李戴。 5．C 【解析】本题考查学生分析评价材料内容的能力。 A.“藻类只有通过还原反应才能参与土壤的变化”过于绝对，原文说的是“细菌、真菌和藻类是使动、植物腐烂的主要原因……假若没有这些微小的生物，像碳、氯这些化学元素很难通过土壤、空气以及生物组织来进行循环运动”，没有藻类的还原反应，一些化学元素很难循环；但并不是说藻类只能通过还原反应才能参与土壤变化。 B.“土壤里的大个居住者中蚯蚓的劳动最艰苦”错误，原文说的是“在土壤里所有大个的居住者中，可能再没有比蚯蚓更为重要的了”，并没有说它最艰苦，而是最重要。 D.“总分总”错误，应该是“总分”关系。并且文章中心话题是有机体对土壤的重要性。故选C。 6.（1）分类别。作者将积极参与土壤变化的活的有机体分为细菌、真菌、藻类，螨类、跃尾虫等小的有机体和以蚯蚓为代表的较大生物来说明它们对土壤的作用，条理清晰，层次分明。 （2）打比方。“正是由于土壤中无数有机体的存在和活动，才使土壤能给大地披上绿色的外衣。”将地表的植物比作绿色的外衣，生动形象地说明了有机体参与之后，茂密的植物对土壤的重要性。 （3）列数字。“纵然这些细菌形体细微，但在一英亩肥沃土壤的一英尺厚的表土中，其细菌总重量可以达到一千磅之多。”这些数字准确客观地反映出土壤中的细菌数量众多，对土壤的作用巨大。 （4）引用（引资料）。文章引用达尔文的对蚯蚓的研究结果有力地说明了蚯蚓对土壤的重要性，增强了说服力。 （5）作假设。“假若没有这些微小的生物，像碳、氮这些化学元素无法通过土壤、空气以及生物组织来进行循环运动。”作者使用假设的说明方法，让读者明白假若没有这些微小生物会出现什么情况，以此说明这些微小生物的重要性，增强了说服力。 （6）举例子。作者以一些螨虫在掉下的枞树针叶里的活动为例来说明小生物在完成它们的任务中所具有的特征是难以置信的，使意思更明确，更易于理解。（任答三种即可） 7. D 【解析】本题考查学生分析鉴赏作品内容和艺术特色的能力。D.“本文语言质朴、诗意、含蓄、唯美”错误。结合“那老的仍然同先前一模一样的”“他吓了一大跳，过细看看身边躺下这一个，那小子鼻端上正有个很大麻苍蝇”等语言分析可知，本文语言朴素自然，并不“诗意、含蓄、唯美”。 8. ①国外留学回国时他信仰国外所学的新知识，坚信书本知识可以改变社会。 ②回到“野蛮”家乡后的见闻使他对书本知识产生了质疑。 ③和刘家后生一起离开家乡，体现了他对现实生存知识（从“知”到“识”）的寻求。 9. ①小说创设的社会环境为人物服务。国内外社会实际的不同让张六吉理想与现实产生了巨大反差，这也是当时众多新青年的真实经历。 ②小说叙述语言符合人物特点。小说中父亲、母亲是旧中国底层农民，刘家后生年轻且对未来有打算，二者的人物语言不同，符合人物的身份和思想。（每点3分，任2点6分） 10.BDF 【解析】“母丧”作“居”的宾语，故 B 后停顿；“吊客”作“伪称”宾语，故 D 后停顿；“入”和“道其情”是连续动作，“入而道其情”连在一起，故 F 后停顿。综上应在 BDF 三处断开。句意：陆南金居为母守丧，庐崇道假装成吊客，进屋说明他的情况，陆南金藏起他。 11.B 【解析】“意思相同”有误，意思不同，“因遗策，南取汉中”大意是“沿袭前人留下的策略，向南占领了汉中”,“因”是“因袭、遵循”的意思。故选：B 。 C 【解析】“因为杨侗停止资助而功亏一篑”错误，文中是“谋泄，停侍读，乃不克”，意思是“密谋泄露，被免去侍读，于是没有成功”。故选：C 。 13.（1）用孝道教育人民，是用来使得天下做父亲的都能受到尊敬的办法。 （“教以孝”，倒装和省略，以孝教（之）；“所以”，用来……的办法；“敬”,使……受到尊敬。每点1分，大意2分。） （2）天子赞叹并加以旌表（他），是用这种教导世人行孝的做法进而获求世人能对国家忠诚。 （“喟”，赞叹；“旌”，旌表，表扬，表彰；“其”，代词，这种做法。每点1分，大意2分） 14. A 【解析】 “何事”，为什么，“居穷道不穷”，处于穷困之境仍要注重修养。开篇以“何事”发问，并非表达寄予厚望之意。侄儿家境贫困也于文无据。 15．①求学需要不受环境影响。“居穷道不穷”乱时还与静时同”告诉我们不管局势再动荡，处境再窘迫，都要静下心来做学问。 ②求学需要意志坚定，矢志不渝地追求。“常修礼乐风”之“常”点明即使身处“干戈地”，仍要坚持修身养性。 ③求学需要沉浸其中，潜心地投入。正如诗中明写读书环境清幽雅致，暗赞书房主人内心宁静专注。④求学需要勤奋，珍惜点滴光阴。尾联直接告诉我们，做学问就需要珍惜时光，积累“寸功”。 （每点2分，任三点满分） 【解析】本题考查学生评价诗歌思想内容的能力，题干要求分析“如何才能做到积‘寸功’达到质变。”首联“何事居穷道不穷，乱时还与静时同”的意思是：为什么处于穷困之境仍要注重修养，我还是与往常一样，尽管外面已经战乱纷纷，刻画了书堂主人独特的精神风貌。这告诉我们不管局势再动荡，处境再窘迫，都要静下心来做学问。所以第一点可以概括为：求学需要沉心静气，不受外部环境影响。 颔联“家山虽在干戈地，弟侄常修礼乐风”的意思是：故乡虽然在打仗，可是弟侄还在接受儒家思想的教化。身处战乱之中，但还坚持修身养性，“常”点明即使身处“干戈地”，仍要坚持修身养性。运用对比的手法来写，求学需要意志坚定，矢志不渝地追求。颈联“窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中”意思是：窗外竹子的影子还在书桌上摇摆，砚台中的墨汁好像发出了野外泉水的叮咚声。写读书环境清幽雅致，暗赞书房主人内心宁静专注。表明求学需要沉浸其中，潜心地投入。尾联“少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功”的意思是：年轻时候的努力是有益终身的大事，对着匆匆逝去的光阴，不要丝毫放松自己的努力。这是对侄子的劝勉之辞，劝弟侄莫荒废时光、学业，这就告诉我们做学问就需要珍惜时光，积累“寸功”——勤奋，惜时。 16.（1）肉食者鄙，未能远谋。（2）舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。 （3）感时花溅泪，恨别鸟惊心。（4）若夫乘天地之正，而御六气之辩。 17.A 【解析】A项意思是不同的人对同一个问题会有不同的观点和表达方式，与后文“不同人解读的主题各不相同”意思一致。B项意思是两个人的水平都很一般。C项意思指只有经过相互比较，才能看出优劣，找出差距。D项意思是说话办事要以具体情况为依据。 18.语句③ 修改为：不仅/不止/不但因为他们在恋爱上是叛逆者 19.示例：一段时代悲歌，亦嗔亦怒，亦喜亦悲。 20.①封建家族衰亡 ②揭露和批判封建社会 ③宝黛爱情悲剧 ④封建社会青年女性普遍悲剧 ⑤影射曹家破败（作者身世说） 21. 不绝如缕：像细线一样连着，差点就断了。多用来形容局势危急；也形容声音细微悠长。结合《赤壁赋》理解。 短小精悍：形容人身躯短小，精明强悍；也形容文章或发言简短而有力。结合《记梁任公先生的一次演讲》理解。 豁然开朗：指一下子出现了开阔明亮的境界。形容由狭窄阴暗突然变为开阔敞亮；也比喻心里突然悟出道理而感觉明朗。结合《桃花源记》或《在马克思墓前的讲话》理解。 22.作文 审题：这是一则引语式材料作文题。 材料由两段文字构成。第一段文字为毕淑敏《造心》中的一段文字：心可以坚硬如铁，也可以柔软如帛；心可以顽强坚韧，也可以异常脆弱。第二段文字指出心灵对人类的重要性，其特点看似矛盾却又统一，最后引导考生思索：如何做好“心灵建设”。 材料中心的四个特点是——硬、软、韧性和脆，这几个特性之间两两相对，可以划分成两组——“硬”“韧性”为一组，象征的是刚强，坚硬；“软”“脆”为一组，象征的是柔软，脆弱。二者看似矛盾对立，实则是相互补充，合为一体。写作时，需要考生就矛盾对立中找到平衡或和谐之处，明确两者之间是对立统一的。具体而言，“坚硬与柔软”“顽强与脆弱”可以是先后关系、因果关系、共存关系等，是不可分割的两方面，在写作时不能只谈一方面，而忽视另一方面。“我们该如何做好‘心灵建设’”引发考生对成长过程中“自我心灵建设”这一主题的思考。即在成长的旅途中，我们如何看待“心”的四大属性问题——坚硬与柔软，顽强与脆弱。它们是辩证统一的，考生要明白不同场合、情景，所持有的属性也不应相同。对于生活中的苦难，我们需要练就一颗坚硬无比的心灵与之对抗；而对待生活中的美好、弱者、他人的不幸，我们需要温柔以待。对于现实的挫折与无奈，我们需要一颗默默承受的坚韧的心灵，同时也应懂得呵护自己的内心，适当释放自身的压力，因为心灵并非无坚不摧。这里体现了一种思辨性。 从“认识与思考”可知，文体是议论文。考生可以运用并列式结构来谈，在面对困难和挫折的时候，内心应是坚硬与顽强的；在面对美好和他人时，内心应是柔软与脆弱的。也可以分析心灵的四个特性之间的逻辑关系。还可以运用层进式结构来谈，首先分析心灵的几个特性之间的逻辑关系，然后分析我们如何利用心灵的这些特性来做好自我的“心灵建设”。 立意： 1.一刚一柔，向阳而生。 2.心之所向，柔软亦坚强。 3.以温柔之心做人，以坚韧顽强处事。 4.呵护内心，致其坚韧。 5.于脆弱中成就坚韧。
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