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高二年级语文学科 试题 一、现代文阅读（35分） （一）论述类文本阅读（本题共5小题，17分） 阅读下面的文字，完成1-5题。 材料一： 书写时代是文学的一大功能，也是网络文学创作的历史使命。从理论上说，任何一种文学都是社会生活在作家心灵中的折射，是时代精神的艺术表征。《红楼梦》是这样，《百年孤独》是这样，网络作品又何尝不是如此？从这次上榜的作品看，《浩荡》《朝阳警事》《天下网安：缚苍龙》《星辉落进风沙里》这些聚焦现实题材的作品，从不同的生活剖面书写了我们这个时代，彰显了我们的时代精神，而《书灵记》《死在火星上》《天道图书馆》等玄幻、科幻甚至灵异类作品难道就与我们所倡导的时代书写、时代精神没有关系吗？恐怕未必。 书写时代、反映生活有不同的艺术路径，不同作家会施展不同的文学灵性。选择现实题材的网络作家大多采取的是“正面强攻”的写法，让自己的笔触直面现实，将故事和人物融入时代生活的洪流。于是，我们从《浩荡》所描写的深圳创业、青春奋斗故事中，看到了改革开放、时代变迁对一代人的价值观、人生观和世界观的巨大影响，让扑面而来的时代气息里传响着历史奋进的足音；《朝阳警事》运用“接地气”的白描手法表现社区民警的从警生涯，用翔实的细节支撑起平凡人生的坚韧与努力，没有“查理苏”，不用“金手指”，却在细针密线的故事铺陈中彰显出时代生活的鲜活本色；而《星辉落进风沙里》则是在一个沙漠探险、驴友救援的故事构架中，蕴含着个人奋斗的责任、青春成长的担当与勇气，以及“你守护世界，我守护你”的温情与关爱。很显然，这些描写正是我们时代某一侧面的文学存照，也是网络创作直面时代的文学尝试。 但对那些玄幻、仙侠、科幻类题材创作能否书写时代，是否具有介入现实的可能或干预生活的价值，难免让人存疑。实际上，鲁迅先生就曾说过，“描神画鬼，毫无对证，本可以专靠神思，所谓‘天马行空’地挥写了。然而他们写出来的却是三只眼、长颈子，也就是在正常的人体身上增加了眼睛一只，拉长颈子的二三尺而已。”相对于现实题材书写时代的“正面强攻”，幻想类作品的奇思妙想不是写实而是写意，不是正面描写而是曲折表达，不是写生活中“已经有的样子”，而是写想象中“希望有的样子”。老子的“大象无形，大音希声”，刘勰的“深文隐蔚，余味曲包”，也许可以解释这类表意现象。我们看到，这次榜单（2019年度中国网络文学排行榜）中的二次元小说《书灵记》，融入修真、仙侠等幻想元素，架构出一个由《论语》《孙子兵法》《聊斋志异》《本草纲目》等文化典籍及唐诗宋词中幻化而出的书灵故事，其所展示的传统文化的魅力和二次元肖像创意，不正是我们赓续传统、传承文明的时代元素吗？《死在火星上》讲述了一个异星求生的科幻故事：地球意外消失，困在火星上的男主、悬浮在宇宙空间站里的女主和一个智能机器人老猫异域求生，与庞大的时间和宇宙对抗，他们的孤独与陪伴、倾述与抚慰，靠着强大的意志力相守相依，让空旷而寂冷的火星之上有了人间温情，将宇宙与人类未来的哲学思考置于科幻想象的浩渺空问，寓于其中的情怀与境界不正蕴含了文明世界的人类自信与时代精神吗？看来不是只有对标当下、表征现实的作品才能成为书写时代之作，虛拟的想象、夸张的幻想也可以与书写时代、干预生活建立起或隐或显的艺术关联。 这样说来，“网络创作如何书写我们的时代”关键不在于“写什么”，更在于“怎么写”。一个作品是不是时代书写，其实是源于作者的立场、情怀、笔力与看待世界的眼光的。 （摘编自欧阳友权《网络文学如何书写我们的时代》） 材料二: 与“表现现实”的传统文学路径不同的是，在网络文学中，现实世界退居幕后，已经不再是故事发生的主要背景，玄幻穿越类网文要重新建立一个崭新的世界，与之相对应，网络文学对世界的再创造要求其理想读者抛弃现实世界经验和观念的束缚，接受全新的世界设定，沉浸式地进入网络文学文本当中。 更为重要的是，相较于传统文学，网络文学的作者创造文本后交由读者解读与评判，作者和读者之间是双向互动的。读者可以对作品实时评价，作者也可以即时接纳读者的设想与建议，改变自己原本构思的走向，在某种程度上，网络文学成为作者与读者群想象的狂欢，成为不同主体合作完成的作品。 网络文学的作者对于“流量”与“变现”的需求，使得当下网络文学“粉丝向”严重，大行其道的“爽文”正是“粉丝向”发展的产物。这类“爽文”直白地表达人类的欲望，建立起一个没有根基的乌托邦。“金手指”泛滥、“套路化”严重，而这类“爽文”永远可以戳中人们的“爽点”，从而拥有永恒的读者。 不过，无论何种文学类别，其“流量”大小永远不能成为评价它的唯一标准。对于网络文学而言，流量既是商业的助力，也是资本的镣铐。因此，网络文学要想在商业性与文学性的拉锯之下寻找相对的平衡，在网络文学中表现现实问题、呈现人类普遍的情感价值与取向，则不能唯流量是从，要建立其自身的主体性。令人欣慰的是，网络文学中也确实产生了挣脱镣铐的文学佳作。 邵燕君等人在《中国网络文学二十年·典文集》中，从海量的网络文学作品中遴选了五位作家的经典作品，以其判断标准来看，是否“传达了本时代最核心的精神焦虑和价值指向”、是否“成为某种更具恒长普遍意义的‘人类共性’的文学表征”等，仍然深受传统文学评价标准的影响。 然而，网络文学不同话语主体的交锋对文学圈内的评审标准发起了挑战。参与者的普泛化必然导致更多元、更健康的话语语境的形成，对于网络文学的评价，必须兼顾文学内部与大众传媒等多个向度。邵燕君等人的这套评价标准，可以说是目前为止较为全面的网络文学评价标准，但是，网络文学的快速生长性决定了其判断标准的不确定性。 （摘编自《浅谈网络文学与传统文学的关系:一场文学之间的角力》） 1．下列对材料内容的理解，正确的一项是（3分） A．网络文学也是社会生活在作家心中的折射，所以唯有面对现实，书写时代精神，才能有长远的发展。 B．作者引用鲁迅的话，表达了对玄幻、仙侠类作品介入现实的可能或干预生活的价值持肯定态度，因为这类作品虽“天马行空，毫无对证”，但还是可以在现实生活中找到其原型的。 C．当下网络文学“粉丝向”严重，若网络文学不能建立起自身的主体性，彻底摆脱流量束缚，挣脱资本镣铐，就不可能创作出文学佳作。 D．玄幻穿越类网文要重新建立一个崭新的世界，读者需抛弃现实世界经验和观念的束缚，才能接受全新的世界设定。由此可见，它对读者阅读水平的要求比传统文学更高。 2．下列各项中的分析和推断不符合原文内容的一项（3分） A．网络文学创作如果与商业行为联系得特别紧密，那么它就会慢慢堕落，乃至消亡。 B．网络文学与传统文学路径不同、创作主体不同、商业性程度不同。 C．传统文学理论已经落后于时代，不能用传统文学相对固定的评价标准来评价网络文学。 D．邵燕君等人评选中国网络文学二十年经典作品的标准虽深受传统文学评价标准的影响，但仍不失为相对全面的网络文学评价标准。 下列对材料一论证的相关分析，不正确的一项是（3分） 文章按提出问题、分析问题、解决问题的思路，论述了书写时代也是网络文学创作的历史使命。 B．开篇采用反问、设问等手法，引人深思，提出了不管是现实题材的网络作品，还是玄幻、科幻类网络作品都能书写时代精神的观点。 C．第二段围绕“书写时代、反映生活有不同的艺术路径，不同作家会施展不同的文学灵性”， 举例阐述选择现实题材的网络文学采取“正面强攻”的方式直接书写时代。 第三段则举例阐述幻想类网络文学采用想象、夸张的方式曲折书写时代。如二次元小说《书灵记》虽有修真、仙侠等元素，但本质上也赓续传统、传承文明，表现出对时代精神的书写。 材料二主要运用了哪些论证方法，请简要分析。（4分） 5．请以《死在火星上》为例，结合文本概括优秀网络小说的特点。（4分） （二）文学类文本阅读（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成6-9题。 徙 汪曾祺 先生名鹏，字北溟。家世业儒。尝受业于邑中名士谈甓渔，为谈先生之高足。谈先生说:“高氏有子矣，北溟之鹏终将徙于南溟。” 果然，高先生在十六岁的时候，高高地中了一名秀才。众人说：高家的风水转了。 不想，第二年就停了科举。 废科举，兴学校，这个小县城里增添了几个疯子。有一姓徐的呆子，穿着油腻的长衫，一边走，一边念。念到曾经业师浓圈密点的得意之处，摇头晃脑，昂首向天，面带微笑，如醉如痴。一直念到两颊绯红，双眼出火，口沫横飞，声嘶气竭。长歌当哭，其声冤苦。他这样哭了几年，一口气上不来，死在街上了。 高北溟坐在百年老屋之中，常常听到徐呆子从门外哭过来，哭过去。他恍恍惚惚觉得，哭的是他自己。 功名道断，高北溟怎么办呢 头二年，谈先生还没有死。有人求谈先生的文字，碑文墓志，寿序挽联，谈先生都推给了高先生。所得润笔，尚可鬻粥。谈先生寿终，高北溟缌麻服孝，尽礼致哀，写了一篇长长的祭文，泣读之后，忧心如焚。 他也曾像祖父和父亲一样，开设私塾教几个小小蒙童，教他们读《三字经》《百家姓》《千字文》。然而除了少数极其守旧的人家，都已经把孩子送进学校了。他也曾挂牌行医看眼科。谈老先生的祖上本是眼科医生，他也给高鹏讲过平热泻肝之道，可是城里近年害眼的不多。文章不能锅里煮，百无一用是书生，一家四口，每天至少要半升米下锅，如之何 如之何 有一个平素很少来往的世交沈石君来看他。沈石君比高北溟大几岁，也曾跟谈老先生读过书，开笔成篇以后，到苏州进了书院。书院改成学堂，革命、“光复”……他就成了新派，多年在外边做事。他有志办教育，在省里当督学，他劝高北溟去读两年简易师范，取得一个资格，教书。 读师范是被人看不起的。师范生被人称为“师范花子”，但这在高北溟这里是一条可行的路。简师只有两年，一晃也就过去了。简师毕业，高先生在“五小”任教。 高先生教书是认真的，讲课、改作文，郑重其事，一丝不苟。同事起初对他很敬重，渐渐地在背后议论起来，说这个人的脾气很方。高先生落落寡合，不苟言笑，不爱闲谈，不喜交际。他按时到校，到教务处和大家略点一点头，拿了粉笔、点名册就上教室。下了课就走。有时当中一节没有课，就坐在教务处看书。 高先生家的春联都是自撰的，逐年更换。都是述怀抱、舒愤懑的词句，全城少见。这年是辛未年，板门上贴的春联嵌了高先生自己的名字: 辛夸高岭桂 未徙北溟鹏 也许这是一个好兆头，未徙者将徙也。第二年，高北溟竟真的徙了。 这县里有一个初级中学，办得不好。教育局局长下决心对这个学校进行改组。恰好沈石君在家闲居，地方上人挽他出山来掌初中。沈石君再三推辞，禁不住不断有人踵门劝说，也就答应了。他只提出一个条件:所有教员，由他决定。教育局局长沉吟了一会儿，说:可以。 国文教员，他聘了高北溟。许多人都感到意外。 高先生自然欣然同意。他谈了一些他对教学的想法，沈石君认为很有道理。 高先生要求教书教人，要了解学生，知己知彼。不管学生的程度，照本宣科，是为瞎教;学生已经懂得的，再来教他，是白费;暂时不能接受的，勉强教他，是徒劳。他要看着、守着他的学生，看到他是不是一月有一月的进步，一年有一年的进步。如同注水入瓶，随时知其深浅。他说当初谈老先生就是这样教他的。 他要求在部定课本之外，自选教材。他说教的是书，教书的是高北溟。“只有我自己熟读，真懂，我所喜爱的文章，我自己为之感动过的，我才讲得好。”他非常重视作文。他说学国文最终的目的，是把文章写通。他说，作文要如驶船，撑一篙是一篙，作一篇是一篇。不能像驴转磨，走了三年，只在磨道里转。 在县立初中读了三年的学生，大部分文字清通，知识丰富，他们在考高中，甚至日后在考大学时，国文分数都比较高，是高先生给他们打下的底子。更重要的是他们学会了欣赏文学，为人正直仁爱。 教室里响起了高唱校歌的声音。校歌由高北溟先生作词。玻璃一样脆亮的童声高唱着。瓦片和树叶都在唱。 高先生的家也搬了。搬到老屋对面的一条巷子里。高先生用历年的积蓄，买了一所小小的四合院。房屋虽也旧了，但间架砖木都还结实。天井里花木扶疏，苔痕上阶，草色入帘，很是幽静。 (摘编自《汪曾祺全集》) 6.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分) A.小说开篇采用人物传记的写法，介绍小说的主要人物，简洁明了。并引用谈先生的评论，表达了作者对这一人物的情感态度。 B.多处运用比喻手法，“如同注水入瓶”将老师对学生的了解比作注水入瓶，取喻自然贴切、生动形象。 C.沈石君对高鹏的人生有着至关重要的作用，先劝说他去读师范，后聘他做国文教员，正是有沈石君的引导，才让他避免了同徐呆子一样的结局。 D.小说以景作结，最后一段描写了高先生的小小四合院之景，营造了幽静的意境，更衬托出人物淡雅的情致，引人深思，余味无穷。 7.关于文中刻画徐呆子这个人作用，下列说法不正确的一项是(3分) A.展现当时的社会风貌，揭示人物活动的社会环境。徐呆子是科举时代求取功名的代表，科举废止，许多像徐呆子一样求取功名的人或疯或死，这就是高鹏生活的时代背景。 B.衬托高鹏的心理。高鹏听到门外徐呆子的哭声，“恍恍惚惚觉得，哭的是他自己”，这也表现了高鹏在科举废止而断了前程时，对未来的茫然、不知所措的心理。 C.与高鹏形成对比，突出了高鹏的形象。科举废止，徐呆子失去上进的路，就此疯了死了，而高鹏不惧“被人看不起”，报考师范，做了小学教师，两相对照，更突出了高鹏的理性选择。 D.揭示小说的主题。徐呆子的故事，真实地写出了求取功名是当时读书人唯一的出路，出路断了，很多读书人就没了生路，或疯或死，从而批判了当时社会对读书人的摧残。 8.作者在小说中运用了多种手法来刻画高鹏，使这一人物形象鲜明而丰满。请结合文本概括这一人物的形象特点。（6分） 9.诗化小说是法国象征主义运动的一个产物，这一类小说具有散文和诗的某些特征。请结合本文分析诗化小说的特点。（6分）
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