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二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 景公之时，霖雨十有七日。公饮酒，日夜相继。晏子请发粟于民，三请，不见许。公命柏遽巡国，致能歌者。晏子闻之，不说，遂分家粟于氓，徒行见公曰：“霖雨十有七日矣！坏室乡有数十，饥氓里有数家，百姓老弱，冻寒不得短褐，饥饿不得糟糠，四顾无告。而君不恤，令国致乐不已，民氓百姓，不亦薄乎？故里穷而无告，无乐有上矣；饥饿而无告，无乐有君矣。使民饥饿穷约而无告，使上淫湎失本而不恤，婴之罪大矣。”再拜稽首，请身而去，遂走而出。公从之令趣驾追晏子其家不及。公驱及之康内①。公下车从晏子曰：“寡人有罪，夫子倍弃不援，寡人不足以有约也，夫子不顾社稷百姓乎？愿夫子之幸存寡人，寡人请奉齐国之粟米财货，委之百姓，多寡轻重，惟夫子之令。”遂拜于途。晏子乃返。令柏遽巡氓，家室不能御者予之金，三日而毕，后者若不用令之罪。公损肉撤酒，琴瑟不张，钟鼓不陈。初，崔杼弑庄公②而立景公，有敢不盟者，戟钩其颈，剑承其心，所杀七人。次及晏子，仰天叹曰：“呜呼！崔子为无道，而弑其君，不与公室而与崔者，受此不祥！”崔子谓晏子曰：“子变子言，则齐国吾与子共之；子不变子言，戟既在脰，剑既在心，维子图之也！” 晏子曰：“劫吾以刃，而失其志，非勇也；回吾以利，而倍其君，非义也。今婴且可以回而求福乎？曲刃钩之，直兵推之，婴不革矣。”崔杼将杀之，或曰：“子以子之君无道而杀之，今其臣有道之士也，又从而杀之，不可以为教矣。”崔子遂舍之。《诗》云：“彼己之子，舍命不渝。”晏子之谓也。 （节选自《晏子春秋·内篇》） 【注】①康内：大路上。②崔杼弑庄公：指齐国大夫崔杼因私愤而杀齐庄公之事。 材料二： 太史公曰：方晏子伏庄公尸哭之，成礼然后去，岂所谓“见义不为无勇”者邪？假令晏子而在，余虽为之执鞭，所忻慕焉。 （节选自《史记·管晏列传》） 10. 文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 公A从B之C令D趣E驾F追G晏H子I其J家K不L及 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “糟糠”，文中指粗劣食物，与成语“糟糠不厌”中的“糟糠”意思相同。 B. 文中“委”与《庖丁解牛》中“如土委地”中的“委”字意思不相同。 C. 文中“张”与《出师表》中“诚宜开张圣听”中的“张”字意思相同。 D. 文中“革”与《六国论》中“燕赵处秦革灭殆尽之际”中的“革”字意思不相同。 12. 下列对原文有关内容的概述，正确的一项是（ ） A. 连日下雨，百姓生活困难，景公却沉饮酒作乐，多次拒绝晏子开仓放粮救济百姓的请求，晏子只得拿出家里的粮食来救助。 B. 晏子认为百姓穷困、饥饿而无助，就不会把国君放在心上；而他自己也上未劝勉国君，下未解百姓困苦，便自请其罪而去职。 C. 作为国君，景公虽然贪图享乐，但尚能改过：一方面请回晏子，派柏遽返去救灾，另一方面自我约束，不再吃酒肉，不再听音乐。 D. 大臣崔杼杀了无道国君庄公，并逼迫其他臣子站在他这边，对不听从的人砍头刺心，但面对大义凛然的晏子，他主动选择放弃。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）而君不恤，令国致乐不已，民氓百姓，不亦薄乎？ （2）劫吾以刃，而失其志，非勇也；回吾以利，而倍其君，非义也。 14. 太史公为什么钦慕晏子，并愿意为他“执鞭”？请结合材料一简要回答。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 西江月 黄陵庙① 张孝祥 满载一船明月，平铺千里秋江。波神②留我看斜阳，唤起鳞鳞细浪。 明日风回更好，今朝露宿何妨？水晶宫里奏霓裳，准拟③岳阳楼上。 【注】①这首词因船行洞庭湖畔黄陵庙下为风浪所阻而作。②波神：水神。③准拟：准定。 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 词人以景入词，以“一船明月”“千里秋江”绘景，描写风尚未起时的此地风光。 B. “斜阳”意象与词人行旅途中的心境甚为吻合，流露出不能顺利前行的沮丧之情。 C. “今朝露宿何妨”与“何妨吟啸且徐行”有异曲同工之妙，表达词人内心的意愿。 D. 全词述写秋日傍晚行船遇风时泊舟山下所见、所闻与所感，语言清新，一气如话。 16. 张孝祥词风豪迈，胸襟旷达。这首词是如何表达词人的旷达心境？请简要赏析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《蜀道难》善用典故，“____________”一句运用五丁开山的典故，交代蜀道的来历；“____________”一句运用太阳神的典故，写蜀道的高危难行。 （2）苏轼在《赤壁赋》中，饮酒之余，击节而歌，其中“____________，____________”两句，表达了理想难以实现的人生苦闷。 （3）“露”由水蒸气在夜晚遇冷凝结而成，具有鲜明的时令特征，也常常寄托人们内心的情感。古代关于“露”的诗文很多，如“____________，____________”。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，7分） 阅读下面文字，完成小题。 在中国文化中，围棋是文人情怀的高度体现。围棋作为中国文化的瑰宝，所折射出来的文化元素可谓五彩缤纷，光是古代诗人写的关于围棋的诗歌就 ① 。围棋和中国的书法、哲学等血肉相连，枝脉同根。 围棋和中国的书法② 。字与字之间的联系是书法的精神所在，而围棋的精华也在于子与子之间的联系。包世臣说王羲之的字一个个并不怎么样，甚至有些不平整，但字的各部分之间，字与字之间，如“老翁携带幼孙，顾盼有情，痛痒相关”，这用来形容围棋也是非常恰当的，围棋的每个棋子之间 ③ ，有时候不仅“顾盼有情，痛痒相关”，而且一生俱生，一亡俱亡。 围棋充满了象征和寓意，黑白构建的天地之中，表达了阴阳合一之机理。一弈之间，天地之理无不备焉。一弈之间，反映出人的道德情操，是对人的意志的考验，坚韧的信念由此培养起来；是宁静超出、神情缥缈风采的体味，又是对人的世界观、宇宙观、道德观的表现。作为艺术，围棋让人深深感受到它无尽的美；作为哲学，围棋让人从中悟出许多人生真谛。 18. 请在文中横线处填入恰当的成语。 19. 将文中画线部分进行调整，使上下文结构大致相同，可少量增删词语，不得改变原意。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，13分） 阅读下面文字，完成下面小题。 蜜蜂被视为“勤劳、合作”的象征，它是自然界中社会化程度很高的物种。为了实现最佳任务分配， ① ，而它们的语言就是舞蹈。蜂巢内的蜜蜂通过接收同伴跳“8”字舞的信息，最终找到食物位置。“8”字舞的持续时间、角度、摇摆次数分别对应食物的距离、方向和质量。有趣的是，有时采集蜂从未离过巢，却能读懂同伴的舞蹈， ② 。 为了研究蜜蜂的语言，科研团队创建了由刚出房的幼蜂组成的蜂群。它们有舒适的温度和食源，但与自然巢成长的幼蜂相比，它们缺失了向成蜂学跳舞的机会。科研团队用摄像机记录了实验蜂和自然蜂的蜂舞，并对舞蹈的持续时间、角度、摇摆次数等指标进行分析。结果表明，实验蜂群舞蹈传递的食物方位、距离、质量等信息，误差极大，相较而言， ③ 。可见，蜜蜂需要从小跟随成蜂学习蜂舞，才能精准传递信息；成蜂的教学对幼蜂影响巨大。 20. 请在文中括号里补写恰当的语句，使它与上下文语意连贯、内容贴切，整段文字结构完整、逻辑严密，每处不超过15个字。 21. 文中画横线的句子有语病，请修改。可少量增删词语，改变语序，但不得改变原意。 22. 请用一句话概括语段给我们的生活启示。要求语言简洁流畅。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 有人说，生命之河在它的一条岸边享有自由，在另一条岸边就会受到约束。 无论是自然界还是人类社会，自由与约束总是相伴相生。我们该如何平衡自由与约束的关系？请写一篇文章，谈谈你的看法。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
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