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参考答案 1.B 2.C 3.D 4.①假设论证。用“如果没有”进行假设，论证艺术的发展离不开新科技文明的推动。 ②引用论证。引用陈丹青的话，证明艺术发展因工具、手段的丰富而变迁成长，增强了论证的说服力。 ③举例论证。以蔡国强的焰火作品为例，论证新工具使传统艺术拥有了新生命，使观众拥有了新鲜的艺术体验。（以首部线上戏剧《等待戈多》为例，论证新形势推动了新的艺术形态产生。） ④类比论证。用摄影艺术与舞台艺术进行类比，证明新的艺术形态可以推进艺术不断向前发展。（每点2分,答出两种不同手法即可，其中指出论证方法1分，结合材料说明1分） 5.制作：①艺术创造者要充分利用新的工具与手段，借助科技要素不断拓展视野与艺术灵感。 ②用新工具“点化”传统艺术 ，赋予传统艺术以新生命，给观众新鲜的艺术体验。 ③在新形势下主动探索，借助新艺术形态使文艺创作走向更具综合性的融合创新。④辩证地看待应用智能算法，拒绝套路化的“热搜定制爽剧”，提高思想性和艺术性，让创作百花齐放。 推广：⑤深度利用社交媒体等网络平台进行艺术传播，关注公众的消费行为习惯与心理趋向。 （每点2分,制作方面答出两点，推广方面答出一点即可） 6. A (B “战胜残疾”“生存勇气”错。C“对传统技艺行将逝去的失落”错 D《祝福》中的鲁镇不是鲁迅的精神家园) 7. C（“诗情画意”？“情节由此发生转折”错） 8.“他们”指的是缺乏生存的智慧，也不研究种烟，缺乏钻研精神的割烟人。（2分） “原因”：老四反复强调，一方面传达出对于“他们”的不满和鄙视；一方面也是对年喜的勉励。（2分）（言之成理亦可） 9. 观点一：跛子老四：①跛子老四，是小说主要塑造的人物。他是一个优秀的种烟把式，坚守传统，技艺娴熟；同时他还能从朴素的农耕生活中发掘乐趣，乐在其中。②跛子老四在文中着墨更多，小说调动了多种手法塑造老四，既有“他们”和年喜的侧面衬托，也有动作、语言、神态等正面描写。③小说围绕跛子老四展开，通过他与年喜的对话，推动了年喜的思想变化。④小说通过对跛子老四的塑造，表达了一辈人对传统精神家园的体认和守护，深化了小说主题，因此跛子老四是小说的主要人物。 观点二：年喜：①年喜是故事的见证者和参与者，也是小说的线索人物，推动了故事发展。②年喜在与跛子老四的对话中，思想发生了变化：一开始他对种烟缺乏了解，容易受外界影响；后来他对跛子老四以及种烟人的生活充满敬意。③结尾部分，年喜的沉重和“冷峻”，反映了新一代农民的真实心态和对未来的思考；拓宽了小说主题，引发读者思索，因此年喜是小说的主要人物。 （每点2分，答出3点即可） 备用题及答案（用于试卷讲评）： 9. “肃穆”指的是年喜对老四这一辈传统割烟人的敬佩。“冷峻”指的是年喜想到“一辈子”的种烟生活，沉重和茫然。（2分） 跛子老四坚守割烟传统又乐在其中，小说通过对这一辈人的塑造，表达了对传统精神家园的体认和守护；而年喜的“冷峻”，反映了年轻人的真实心态以及对未来人生的思考（2分） 结尾拓宽了小说主题，引发读者思索。（2分） 10.D 11.C （陛辞：一是指朝官离开朝廷﹐上殿辞别皇帝；二是指面见皇帝辞官。此处指前者。） 12.B （太祖认可贾谊的观点“秦之亡，不行仁义之道”，秦不“知此”才灭亡的。） 13.(1)交战对阵之际，横遭杀害的百姓很多，（我）心中常为之悲伤。 （罹：遭受；锋镝：兵器，引申为杀害；恻然：悲伤的样子；句意1分。） （2）如今天下依次平定，思考使百姓生殖繁衍的办法，应该怎么做？ （次第：依次；所以：用来…的；生息：生殖繁衍；句意1分） 14.道理：天下初定，民力衰弱；应休养生息，减轻百姓负担,不伤民力。 目的：警戒官员们要廉洁自守，不剥削百姓。 （道理2分，目的1分） 参考译文： 太祖听朝结束，随口对刘基、章溢说：“我起自淮西，由此拥有天下。交战对阵之际，横遭杀害的百姓很多，（我）心中常为之悲伤。经受天下动乱的百姓盼望社会安宁，就像又饥又渴时盼望喝水吃饭。如果再用法令驱使他们（服役、纳税），就好比用药物治病，却加进毒酒，老百姓还能依靠谁呢！”章溢叩头说：“陛下深知民生疾苦，这是天下百姓的福分啊。” 太祖与文臣讨论治国之术，陶安回答说：“不明白正道，是因为受到了歪理邪说的侵害。”太祖说：“邪说侵害正道，犹如美味爽口、美色夺目。战国之时，游说诸侯的纵横之士，逞其口舌大肆宣扬歪理邪说。急功近利的诸侯大多听信他们的话，（结果）往往事情尚未成功而国家就已随之灭亡，这到底有何益处呢？歪理邪说不清除，正确的道理就不会兴起，天下怎么能够太平！”陶安回答说：“陛下所言，深深地探求到了（治国）之本。”太祖说：“仁义道德，是治理国家的根本。贾生论述秦朝的灭亡，在于不施行仁义。秦朝沿袭战国的弊端，又哪里知道对百姓施行仁义（这个道理）呢！” 天下府、州、县官入京朝见，离开朝廷时，上殿辞别皇帝，太祖告谕他们说：“天下刚刚平定，百姓财力都困窘已极，譬如初学飞的小鸟，不能拔去它的羽毛，刚栽种的树木，不能摇动它的根部，关键在于保养民力，增殖人口，恢复百姓的元气而已。唯有清官廉吏才能约束自己造福他人，贪官污吏必定剥削民脂民膏中饱私囊。有的官员才思敏捷可能为私心所困，有的官员软弱无能可能被欲望迷惑，这些都是不廉洁导致的。你们应当深以为戒！” 甲申，下诏派遣周铸等一百六十四人前往浙西，考核田亩的实数，告谕中书省大臣说：“战乱之后，郡县户口、土地簿册大多丢失，如今想要经营治理，从根本上加以整顿，不要超越法度以致祸害我的子民。清明政治在于养育人民，养育人民在于减少赋税。派遣周铸等人前往各府各县核实田亩之数，以此制定赋税，此外不得随意扰民。” 太祖对刘基说：“从前群雄争夺天下，百姓处于水深火热之中。如今天下依次平定，思考使百姓生殖繁衍的办法，应该怎么做？”刘基回答说：“让百姓人口繁殖的办法，在于宽厚仁慈。”太祖说：“不施行实实在在的恩惠，只笼统地说宽厚仁慈，也是没有益处的。据我看来，宽待百姓一定要让百姓富裕，一定要使百姓休息。（官府）不节约用度百姓的财力就会困竭，不减省劳役百姓的人力就会疲乏，不讲明政教风化百姓就不知道礼义，不禁止贪婪暴虐百姓就无法安心生活。”刘基叩头说道：“陛下所言，就是所谓的本着仁爱之心施行仁义之政啊。” 15.B（饮酒、抚琴既是诗人娱情悦志、排遣愁绪的一种方式，也表现了诗人不甘沉沦、在寂寞中力求振拔的精神。） 16.颔联上句写诗人“静看”池边蜜蜂飞舞的景象，欣赏其勤劳积极的生活态度；（2分） 下句写诗人“闲想”仙鹤的高雅仪态，思考其超凡脱俗的君子风范；（2分） 全联虚实结合，表现了诗人对美好品德的不懈追求。（2分） 注：中国古代有“圣人师蜂”“鸣鹤，美君子也”的说法。本诗中与此有点区别。 17.（1）不可以不弘毅/任重而道远 （2）其莳也若子/其置也若弃 （3）示例：呼儿将出换美酒/把酒问青天 （其他合理答案均可赋分）（注：本小题多写、少写、错写均不得分；共6分） 18.C（文本强调内容层面的“意趣”，故选择“意趣横生”；“让活力……渗透”“把活力……传递”，选“渗透”；“习焉不察”强调觉察问题，与后文的“挖掘”更匹配；“得天独厚”与地域条件更搭配。） 19.D （甲乙两处是文本第一层次“在作品中传达民俗趣味和民俗意味是乡土作家‘活化’民俗的策略之一”侧重“趣味、意味”，丙处还未涉及到文句所强调具体转化效果。） 20.作者除了对胶东民俗近乎百科全书式的呈现之外，还主要挖掘并讲述了流传已久的道家“养生文化”，发现了它对现代人的重要价值，以此彰显中华文化的深厚底蕴。“挖掘并讲述”语序1分，“除了对胶东民俗近乎百科全书式的呈现之外，还主要挖掘并讲述了流传已久的道家”逻辑1分，“彰显中华文化的深厚底蕴”搭配1分 21.示例一：引题：隻立千古，谁解其味 正题：最大规模《红楼梦》文化展亮相国博 示例二：引题：都云作者痴，试解其中味 正题：《红楼梦》文化展 600余件文物文献再现红学世界 评分标准：引题特征清晰，揭示思想意义或交待背景，说明原因，烘托气氛，文句优美。（2分） 主题标准：突出新闻特征，凸显文物多、规模大、时间长、参展单位多等特征。（3分） 22.示例一：请走进这亦真亦幻的梦，请一探这百年未解的迷。大观园的灯谜雅趣、秋爽斋的海棠诗韵、怡红院的酒令喧嚣，凤姐的华服、妙姑的茶盏、惜春的残图也许就与你撞个满怀。（68个字，加标点76个字） 示例二：重温经典，梦回红楼。做一回红楼梦中人，饮仙醪，赏妙曲；携一卷海棠菊花诗，寻香菱，忆潇湘。亭台楼阁见巧制，鲜衣美食显气度，烈火烹油兆危机，隻立千古！（61个字，加标点73） 评分标准：内容3分，涉及红楼梦内容、价值层面。形式3分，构思新颖1分，修辞1分，句式1分。
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