参考答案 1.C 2.B 3.C 4.文章首先简要解释了“躺平族”是什么(1分),然后剖析了躺平族的表现、“躺平”文化产生的经济社会背景和可能对经济社会发展造成的弊端(1分),指出应该以良好的工作环境、积极的社会价值取向关怀、引导青年,来鼓励“躺平族”奋斗(2分)。 5.①一方面,我们要对“躺平族”青年表示尊重:如果出于身心考量选择舒适生活,经过充分思考选择慢节奏生活,基于现实环境自主做出适合个人的生活选择,本身就是社会发展成就的体现(3分);②另一方面,也要警惕有些躺平族青年:在岗位上早早失去斗志,消极应对工作的精神躺平者(3分)。 6.D 7.C 8.运用拟人修辞,将湖拟人化,拉近与湖的距离,便于思想情感的交流;(2 分)运用三个问句;由浅入深,加强了语言的气势,突出了对人的麻木灵魂的批判。(2分) 9.①“围湖造田,手中有粮,心中不慌”的思想;(1分)“围湖开窑养鱼,多种经营,发展经济”的思想;(1分)“围湖建厂,无工不富”的思想;(1分)“以人为本,重视人居环境”的思想。(1分)②“退耕(窑、渔)还湖,以湖为本,绿色发展,生态平衡”的思想。(2分) 10.B 11.C 12.B 13.(1)到孙谦离职时,百姓因为他在职时不收百姓的礼物,装载缣帛等物追着要送给他,但他一无所受。(“去官”“饷遗”“载”各1分,语句通顺1分) (2)彭城人刘融,乞讨要饭时病重,无家可归,他的朋友用车子把他送到孙谦家,孙谦打开厅堂接待刘融。(“疾笃”“舆送”“待”各 1分,语句通顺1分) 14.①广施恩惠,推行教化;②除了抚慰劝喻百姓,还拒收献礼;③释放抢掠的奴隶,免除自己俸禄中出于本郡官民的部分。(每点1分) 【参考译文】 孙谦,字长逊,是东莞莒县人。他自小就被亲戚赵伯符所赏识,在他十七岁时,赵伯符出任豫州刺史,委任他为左军行参军,他以处理事务得当见称。他因父亲去世而离职,就暂时寄居在历阳,从事耕作以养活弟妹,乡里父老都称赞他敦厚和睦。 宋明帝泰始初,他服奉建安王刘休仁,刘休仁任用他为司徒参军,并向宋明帝提到他。明帝提升他为明威将军、巴东与建平二郡太守。这二郡在长江三峡地区,地方官一直是以武力来进行镇压。孙谦将要上任,明帝命令他招募一千人跟随。孙谦说:“当地人不服从领导,是因为我们待他们不合礼节。哪里需要役使兵车,以耗费国家资财呢?”他坚决推辞不接受。到郡后,他广施恩惠,推行教化,蛮人与獠人十分感动,争相献上黄金与珍宝,孙谦加以抚慰劝喻,让他们回去安居乐业,所献的东西一无所受。对于抢掠得来的奴隶,孙谦也都将他们释放回家。自己俸禄中出于本郡官吏百姓的部分,他都免除不收。在他治理下,郡中安定,他的威信大增。孙谦在二郡治政三年,朝廷征召他回京任抚军中兵参军。 齐高帝建元初,他担任宁朔将军、钱唐令,他以简便的方法处理烦杂的事务,以至狱中没有尚未判决的囚犯。到他离职时,百姓以他在职时不受百姓的礼物,装载缣帛等物追着要送给他,但他一无所受。每次离职时,总是自己没有私宅,就借官府空着的车棚居住。梁武帝天监六年,孙谦出任辅国将军、零陵太守,虽然年龄已衰老,但他还是勉力处理政务,官吏百姓都能安居乐业。天监九年,因他年老,被征召为光禄大夫。到任以后,梁武帝赞赏他的清廉,厚礼对侍他,认为他很奇特。每次朝见,孙谦仍然请求担任繁重的工作来证明自己。天监十四年,梁武帝下诏说:“光禄大夫孙谦。清廉谨慎,名声卓著,始终不怠,是高年老臣,应加以优待。” 孙谦自少至老,历任二县、五郡的长官,所到之处,廉洁奉公。他年过九十,但身体强壮,与五十岁的人相仿,每次朝会,他都比众人先到公门。他努力实行仁义,对自己的要求比他人严格。他的从兄孙灵庆曾在他家养病,他外出前及归来后都要去探问孙灵庆的起居情况。一次,孙灵庆说:“先前喝的水冷热不调,现在还口渴。”孙谦退出后,便将妻子送回娘家。彭城人刘融乞讨要饭,病重后无处收留,他的朋友把他抬到孙谦家,孙谦打开厅堂接待刘融。刘融死后,孙谦又以礼进行殡葬。众人都佩服孙谦的仁义作风。天监十五年,他死于任上,当时已九十二岁。梁武帝下诏赐三万钱,五十匹布。梁武帝亲自为孙谦举哀,十分悲痛可惜。 15.C 16.①大病之后身体虚弱、不能自持的生理上的悲伤;②秋景萧瑟、灯下残局组成的景象造成的悲伤;③心怀报国之志却无报国之门的悲伤。(每点3分,答出任意2点即可) 17.(1)舞幽壑之潜蛟 泣孤舟之嫠妇 (2)万里悲秋常作客 百年多病独登台 (3)虽曰爱之 其实害之 18.C 19.B 20.①“九层妖楼”由此得名②很像汉字“金”③这不仅仅因为 21.D 22.A 23.参照2021年高考评分细则 |