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参考答案 1．D 【详解】 本题考查学生识记现代汉语字音、字形的能力。 A.“大满冠”的“冠”应为“贯”。 B.“载（zi）人”的“载”应读“zài”。 C.“碧血（xu）”的“血”应读“xuè”。 故选D。 2．C 【详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 A.“杜绝电动自行车不进楼入户”错误，否定失当，不合逻辑，应该删掉“不”。 B.语序不当（或结构混乱），“外国人每当担心中国经济不行的时候，我们反而会变好”的主语应是“我们”，“每当……的时候”在句中作状语，所以应将“每当”提到“外国人”之前。 D.“能劳动、有科学文化知识”与“财产多寡和门第高低”一面对两面。前面是“一面”的“标准”，而后面“财产多寡和门第高低”的“条件”是“两面”。修改时可以删掉“寡”和“低”，或者在“能劳动”“有科学文化知识”前面加上“是否”。 故选C。 3．C 【详解】 本题考查学生语言表达得体的能力。 A.“慷慨解囊”应改为“踊跃征订”，“解囊”是指解开口袋，指拿出财物来（帮助人）。 B.“鼎力相助”，敬辞，多用于请托或表示感谢时。此处是说自己帮助别人，使用不得体。 C.“莅临”，来到、来临，多用于贵宾。此处是欢迎著名建筑艺术家陈戈到来，使用得体。 D.“妙手回春”，是称赞医生医道高明，能把垂危的病人治好。这里是给老师的锦旗，使用不得体。 故选C。 4．B 5．B 【分析】 4． 本题考查学生正确使用词语的能力。 A.“纷至沓来”，意思是纷纷到来，连续不断地到来。符合“从者如云”的语境。 B.“固然”，（1）表示承认某个事实，引起下文转折；（2）表示承认甲事实，也不否认乙事实。显然不合语境，这里应该为“当然”，表示合于情理或事理，没有疑问。 C.“深刻”，内心感受很深的，如：印象深刻；深刻的体会。使用正确。 D.“歇斯底里”，形容情绪异常激动，举止失常。用来说粉丝的疯狂，使用正确。 故选B。 5． 本题考查学生正确使用标点符号的能力。 B.前后两个句子分别对“粉”“丝”进行阐释，表示并列关系，因此“飘忽无定”后的“逗号”应该改为“分号”。 故选B。 6．构图要素：变形的“互”字（或眼睛轮廓），“世界互联网大会”的中英文对译。 设计意图：（1）“互”字，点明互联网的主题。（2）“互”的上下两笔以书法来表现，极具中国特色。（3）标志整体形似眼睛，意指互联网拓展了人类的视野。（4）图形与文字相结合，中英文共同呈现，表达了中外互联的寓意。 7．C 8．C 9．初唐时，题画诗既有传统的六朝绮靡（或“华丽”）诗风，又有刚健明朗诗风，表现出耀眼的灿烂美；盛唐时，题画诗“多兴象，备风骨”。（或壮美、意境美，意思对即可）中晚唐时，题画诗借助写实手法，表现出淡淡的真实美。 【解析】 7． 本题考查学生理解和分析文本内容的能力。 A.“只要充分认识到……就能加深……”错，选项强调的是充分条件，解说绝对，原文中“只有充分认识……才能加深……”是必要条件。 B.“题画诗是文人们对于绘画的一种品评”错，原文是“题画诗中很大一部分”，选项扩大了范围，表述绝对。 D.“陈子昂的画作反映现实”错，原文“陈子昂要求诗歌要能反映社会现实”，选项曲解文意。 故选C。 8． 本题考查学生分析文本内容理解作者观点的能力。 C.“淡化了语言自身的抒情作用”错，曲解文意。原文的表述是“但王维却通过这种绘画的方式，创造出一首首的佳作，他的诗使山水画所要表达的画外之意更加明确、清晰，而不是纯粹地用语言诉说情感”，“而不是纯粹地用语言诉说情感”不等于“淡化了语言自身的抒情作用”。 故选C。 10．喜爱窗花。“我”去赶年集，总是特意寻找窗花，还拜师学剪窗花。心灵手巧。每年春节前，“我”都会抽空剪几幅自己的窗花，有一年，还剪出几幅颇为满意的白菜图。热爱生活。从文中对有窗花点缀的生活场景的描绘可以看出“我”对生活充满热情。珍视优秀的传统文化。从文中所描绘的剪纸艺术及其内容可知。 11．内容上：展现了一幅家家贴窗花的喜庆图景，表明窗花这种传统艺术为城里人所喜爱。结构上：这一段写对面人家的“窗花舞”，照应标题“窗花舞”及前文我家的“窗花舞”。主题上：全文在祥和喜庆的气氛中结束，揭示了社会安定、人民富足的时代主题。 12．通过外貌、语言、动作、神态、细节描写，表现奶奶剪窗花技艺的娴熟以及对剪窗花的热爱；通过铺排各式窗花，表现奶奶剪的窗花种类繁多，生动传神，表现奶奶剪窗花的高超技艺；使用拟人、比喻。写剪刀“舞蹈”，用拟人手法表现奶奶剪窗花的手法灵活：“嘴角笑起两朵花儿”使用比喻手法，表现奶奶对年轻时劳动岁月的眷恋；使用叠词。“袅袅”“嘟嘟”等叠词，以动写静，绘形传神，写出对象的动感与神采。多用短句，整散结合，使语言既简洁明快，又富有气势。语调轻快，表现奶奶剪窗花时的愉悦心情，也表现我对窗花的喜爱。 13．指各色窗花在窗子上似舞动一般，活泼灵动，表现窗花带来的生动有趣的生活气息。象征喜庆、祥和的社会生活，表达作者对当今时代社会生活的赞美之情。“窗花舞”象征优秀民间工艺在现代社会生活中焕发出新的生机。 14．D 15．C 16．C 17．为孔子者//习闻其说/乐其诞而自小也/亦曰吾师亦尝师之云尔/不惟举之于口/而又笔之于其书/后之人虽欲闻仁义道德之说/其孰从而求之 18．（1）孔子作《春秋》，对于采用夷狄礼俗的诸侯，就把他们列入夷狄；对于采用中原（华夏）礼俗的诸侯，就承认他们是中原（华夏）人。 （2）发扬先王之道来治理天下，使老而无妻的、失去丈夫的、幼而丧父的、老而无子的、残疾的以及长年患病的人都得到供养，这样做大概（差不多）也就可以了！ 【分析】 14． 本题考查学生理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。 D.“飨”为多义词，在此处指享用。句意：祭祖则祖先的灵魂来享用。 故选D。 15． 本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 A.前者，介词，在；后者，介词，引出对象，不译。 B.前者，助词，宾语前置的标志；后者，音节助词，无义。 C.都是代词，……的人。 D.前者，介词，凭借；后者，介词，因为。 故选C。 16． 本题考查归纳内容要点，概括中心意思的能力。 C.“老子‘坐井观天’‘其见者小’的原因是‘小仁义’‘非毁之’”因果关系倒置。“其见者小”是原因，“小仁义”是结果；且“非毁之也”，理解有误，此句意为“老子轻视仁义，并不是诋毁仁义，而是由于他的观念狭小”。 故选C。 19． 咏史 凄凉 20．（1）对曾经繁华的故城的缅怀之情。首句“禾黍离离”化用《诗经·黍离》，暗含对洛阳故城的追思。（2）对统治者的愤怒批判和无情嘲讽。“昔人城此岂知劳”以反诘的语气，批判了历史上的统治者穷奢极侈滥用民力。（3）表达盛衰无常，人世沧桑的感慨。诗的开头写登城所见，满目荒凉残破，昔日华丽雄伟的宫殿已荡然无存。颔联照应首联，揭示权贵之不能长存，表达诗人登城凭吊之情。颈联以不懂人事的鸦、雁，反映人事的变化，显得深刻有力。（4）借古喻今，抒发自己对晚唐政治形势的殷忧。 【解析】 19． 本题考查学生分析理解诗歌内容、意象及其特征及意境的能力。 从标题《登洛阳故城》中“故城”可以看出此诗的写作对象是历史古迹，许浑这首诗是凭吊故城感怀。为咏史怀古诗。此处可以填“咏史”“怀古”“咏史怀古”都可以。 “禾黍离离半野蒿”，禾黍成行地上半是野蒿。直落登城所见，满目荒凉残破，昔日华丽雄伟的宫殿已荡然无存。诗人正是通过眼前景物的描写，托出“故”字，把昔日之兴盛与今日之凄凉作尖锐地艺术对比，从而引出“昔人城此岂知劳”的无限感慨。写了残破苍凉之景，渲染凄凉的氛围。 20． 本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。 此诗首联描写登上洛阳城的所见所闻，通过对眼前景物的描写，点出诗题的“故”字，接着由眼前所见联想到建筑此城的艰辛和统治者的残暴。首句“禾黍离离”，从《诗经•王风•黍离》篇开首的“彼黍离离”一句脱化而来。原诗按传统解说，写周王室东迁后故都的倾覆，藉以寄托亡国的哀思。这里加以化用，也暗含对过去王朝兴灭更替的追思。 历史上的统治者为了自己的奢华享乐，役使千千万万的劳力建起了洛阳宫殿和城池，而今却已倾圮残毁。表达对这座由劳苦百姓辛苦修建，却终遭废毁的城市的痛惜之情。在这里，诗以“岂止”构成反诘，表达了对统治者的愤怒批判和无情嘲讽。 表达盛衰无常，人世沧桑的感慨。颔联承上作深入描写以“市朝变”与“水声东去”、“宫殿高”与“山势北来”做鲜明对比，并照应首联，揭示权贵之不能长存，表达诗人登城凭吊之情。颈联更写出了故城的荒凉冷落。“鸦噪”说明这里凄清，人迹罕至；“雁迷”，说明这里似乎早已被人们遗忘。写景逼真，细节处处传神，以不懂人事的鸦、雁，反映人事的变化，显得深刻有力。 尾联承上以反折作收，富贵之不得长存，人生之过于短暂，这使诗人痛苦、感慨，从而产生羡慕神仙的思想，但诗人却反说“可怜”，正说明诗人认为虚妄的神仙故事也不能解决现实的矛盾，不能解决思想上的苦恼，表达了他这种怀古伤今的感慨的深沉与无限的悲伤。诗人生活在晚唐时期，诗人用神话传说表达对世事沧桑的无奈，并进行追古仿今的理性思考，抒发自己对当时政治形势的担忧。 21． 礼崩乐坏（或“名实不符”） 不知礼 22．孔子推崇的“礼”是针对当时“礼崩乐坏”的社会现实而提出的，是一种用以区别尊卑贵贱的社会制度和与之相应的礼节仪式，主要是社会政治层面的要求。（从“礼”角度解说）而孔子的“过于哀痛”反映了师生间的真挚情感，是人性的自然流露。（从“情”的角度解说）孔子在重视“礼”的同时，又有在人情方面的通权达变。 【分析】 21． 本题考查理解文章重要内容并归纳和筛选信息的能力。 考生需要理解材料的内涵。从材料一中“觚不觚，觚哉！觚哉！”的大致意思是：觚不像个觚了，觚啊！觚啊！孔子看到一个酒杯与原来叫做“觚”的酒器已经不同了，但是人们依然叫它“觚”。对此，孔子表示出了自己的不满。他觉得既然东西已经名不副实了，只是徒有虚名，应该赶紧给它正名，使其名实相符才是。结合教材所学材料背景，考生可以发现，孔子借助“觚不觚”的比喻，其实是在慨叹社会礼崩乐坏、名实不符的社会现实。根据材料二“管氏而知礼，孰不知礼”一句反问可以得出管仲“不知礼”。 22． 本题考查学生分析作者观点态度的能力。 （1）从“礼”角度解说。材料一用比喻的形式指出了当时社会“礼崩乐坏”“名实不符”的现实。材料二批判管仲的不知俭和不知礼，态度鲜明。两则材料从不同角度点出了“礼”的重要性和实施“礼”的迫切性，表现了孔子对“礼”的推崇。即孔子推崇的“礼”是针对当时“礼崩乐坏”的社会现实而提出的，是一种用以区别尊卑贵贱的社会制度和与之相应的礼节仪式，主要是社会政治层面的要求。 （2）从“情”的角度解说。材料三则写出了孔子具体可感的人性，体现了孔子在具体生活当中的通权达变。孔子的“过于哀痛”反映了师生间的真挚情感，这是人性的自然流露。这就表明孔子在重视“礼”的同时，又有在人情方面的通权达变。 参考译文： 材料一： 觚不像个觚了，觚啊！觚啊！（《论语•雍也》） 材料二： 孔子说：“管仲这个人的器量真是狭小呀！”有人说：“管仲节俭吗？”孔子说：“他有三处豪华的藏金府库，他家里的管事也是一人一职而不兼任，怎么谈得上节俭呢？”那人又问：“既然这样，那么管仲知礼吗？”孔子回答：“国君大门口设立照壁，管仲在大门口也设立照壁。国君同别国国君举行会见时在堂上有放空酒杯的设备，管仲也有这样的设备。如果说管仲知礼，那么还有谁不知礼呢？”（《论语•八佾》）材料三：颜渊死了，孔子哭得很伤心。跟着孔子的人道:“您太伤心了！”孔子道：“真的太伤心了吗？我不为这样的人伤心，还为什么人伤心呢！” 23．士不可以不弘毅 仁以为己任 侣鱼虾而友麋鹿 举匏樽以相属 金块珠砾 弃掷逦迤 冰泉冷涩弦凝绝 别有幽愁暗恨生 星垂平野阔 月涌大江流
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