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龙岩市2021-2022学年高三上学期期中语文试题 一、非连续性文本阅读 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 以小说插图为典范的整个叙事插图，究竟是在叙事链条的哪一环节可能插上图像呢？可以说，对于这一关键性问题，至今没有一种确切的说法；我们将其落实到文本叙事的“褶皱”处，当是一个恰当的、合乎学理的解释。 这种解释也可以得到现象世界的确证。例如小说插图普遍存在着这样一种现象：同一部小说不仅会有不同版本，不同的版本也会有不同的插图，不同版本的插图在数量、大小、形制、笔法等方面会有很大差别，但是，有些关键性母题在所有版本中都不会缺少，只要它还能算得上是一种“插图本”。例如，“拳打镇关西”“风雪山神庙”“武松打虎”等《水浒》母题，“桃园结义”“三顾茅庐”“关羽释曹操”等《三国演义》母题，“大闹天宫三打白骨精”“三调芭蕉扇”等《西游记》母题，“宝黛初会”“元春省亲”“宝黛读西厢”等《红楼梦》母题。作为一种普遍而不是个别的小说插图现象，不同版本为什么会选择同样或类似的母题呢？小说阅读经验告诉我们，这些母题都是故事情节的“关键”，或者说是情节链条上的节点”；它们的共同特点是意蕴丰富复杂，许多细微处难以明确言传。由于文本书写没能表达出应该表达的全部，于是，各种插图本便有了对于“图说”的共同邀请。在这一意义上，插图承担了超语言的部分功能，可谓“盖圣人立象以尽意。而书不尽言，言不尽意，一画之中，檼栝遐渺”。之所以需要在“节点”插图，就是要借助图像的明见性将其照亮，重现被册页褶皱所隐匿的活现的在场。当然，插图对叙事褶皱的光照不可能与现场活现同日而语，但因为图像再现“就是对一种在场的再创造，即使这种再创造的产物是它的纯粹幻想的对象”，也能在某种程度上召唤默存的叙事踪迹，以明见性使其在受众心目中重新苏醒。 将小说插图定位在册页的叙事褶皱处还有另外的意义，那就是可以将叙事插图与诗意图像区别开来，尽管二者都属于“文学图像”，都是语言表意的图像再现，但是它们的再现方式却明显不同。诗意图是诗歌的图像修辞，但不是诗意和诗篇的整体再现，只是撷取了其中的“诗眼”，充其量不过是诗意的图像“例证”。诗意图的这一特点决定了它的所指不具唯一性，“诗”和“图”之间的对应可能发生错位与滑动，如果遮蔽诗意图的题款（文字标示），就可能被误解为其他相似或相近的母题。就像武元直的《赤壁图》（如下图），画心本身就是一幅山水画，不看款识就无法使观者联想到“东坡赤壁”，无论前（后）《赤壁赋》还是《念奴娇赤壁怀古》。小说插图则完全不同：“拳打镇关西”不可能与“武松打虎”相混淆，尽管都是英雄气概的图赞；“桃园结义”迥异于“三顾茅庐”，尽管都是情义母题的图像再现；“大闹天宫”不同于“三打白骨精”，尽管它们的主角同是孙悟空；“宝黛初会”与“元春省亲”完全是两码事，尽管故事中的人物多有相重。如此等等。究其原因，在于小说插图在叙事链条上具有相对精准的定位，不可能游离叙事本身而独立存在。小说插图就是这样被牢牢地系扣在了故事的链条中，这是其不同于诗意图等其他文学图像的重要特点。  （摘编自赵宪章《小说插图与图像叙事》） 材料二： “十七年”小说的插图不仅仅再现了小说故事的风云变幻，更是作者对作品进行再创作的阐释和编码，插图截取的都是小说文本中盈富有意义的人物情节、故事内容、重点场景，对此进行可具阐释性的符码转换，进而补充文本的意义想象，延伸拟想读者和现实读者的文本接受，从而填充小说文本中的空白，补充文字的意义形象。 任大星的小说《野妹子》的封面画和插图画都是由著名插画家董辰生所绘，生动传神地画出了一个戴着银项圈却成为小革命者的乡间女孩的纯真与机灵，以至作者任大星在《再版后记》谈到封面插图很是兴奋“董辰生同志为它所作的封面，我实在太喜欢了！它把我头脑中的野妹子，鲜明、生动地形象化了，比我这只拙劣的笔所能做到的，超出很多。”又如柯岗的小说《逐鹿中原》由作家出版社1962年2月出版第1版，其封面是由邹雅雕刻的木刻，内容颇为震撼，炮弹轰炸引起烟雾弥漫和气浪掀天，而战士们却在这种枪林弹雨中冲锋陷阵；新时期人民文学出版社1980年12月再版该小说，正文中的木刻插图颇具吸引力，例如第三幅，刘邓大军攻打国民党康泽将军扼守的襄阳城，肖红军和战友们用炸药炸掉了西城门半边城墙，然后千军万马穿过城墙，气势恢宏，其滚滚硝烟与战士英雄形象互辉映。 （摘编自龚奎林《“十七年”小说的图像叙事》） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A．以小说插图为典范的整个叙事插图，在叙事链条中可能插上图像的环节是文本叙事的“褶皱”处，这一说法完全合乎学理。 B．从阅读经验来看，不同版本的小说插图选择的同样或类似母题，都是故事情节的“关键”或者说是情节链条上的“节点”。 C．将小说插图定位在册页的叙事褶皱处的原因，一是插图能承担超语言的部分功能，二是可将叙事插图与诗意图像区别开来。 D．“十七年”小说的插图是对作品进行再创作的阐释和编码，从对文本的截取转换和作用等方面体现了图像对叙事的明见性。 2．根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A．由于图像再现能够在某种程度上召唤默存的叙事踪迹，因此其对在场的再创造性能够重现被册页褶皱所隐匿的活现的在场。 B．诗意图是诗歌的图像修辞，只是撷取了其中的“诗眼”，一幅“明月松树图”，能让人想到诗句“明月松间照" ，也可是“明月青松枝”。 C．《红楼梦》中“宝黛初会”与“元春省亲”的插图中所绘的人物多有相重，但表现的是两码事，源于小说插图不具有独立存在性。 D．董辰生画的封面插图，被小说作者认为把“我头脑中的野妹子鲜明、生动地形象化了”，说明小说插图的表现力高于文字叙事。 3．结合材料内容，下列选项中最能支持“小说插图是作者进行再创作的阐释和编码”观点的一项是（ ） A．《水浒传》中原本模糊描述的人物面容，在插图中明确可见；原本明确塑造的德性，反而在插图中模糊不清，甚至无迹可寻。 B．冯德英的《苦菜花》中有几幅好的插图，使原作的形象更加具体、生动鲜明，帮助读者形象地认清书中人物的性格和外貌。 C．丰子恺绘制的系列鲁迅小说插图画；过滤鲁迅作品“载道”的启蒙主义气质，着意于呈现鲁迅作品“现世的诗意”的部分。 D．鲁迅先生呼吁各种教材需要插图：“书籍的插图，原意是装饰书籍，增加读者的兴趣的，但那力量，能补助文字之所不及。” 4．请简要分析材料一的论证思路。 5．对柯岗小说中的插图，有评价说：“小说的文体特色通过插图得以凸显。”请结合材料，谈谈你对此的理解。 二、文学类阅读-单文本 阅读下面的文字，完成下面小题。 大湖 蒋冬梅 鱼把头站在冰面上，一千年前这样站，一百年前也这样站。他是查干湖的一只鱼鹰，心里装着整个大湖。 有人看见夏季湖面曾搅起的巨浪，传说一条从未见过的大鱼和鱼又对峙过。 人人都在期盼着大鱼，可今年冬捕的重头戏，师父决意不来了。 刚入冬，师父就带着另一队人马跑内蒙古了。他用不容置疑的语气，对鱼把头说：“查干，就交给你啦！”这让鱼把头想起，大鸟把小鸟喂养大，就离开了那片树林。 寒冷把天地和大湖冻在了一起，策马狂奔的队伍像刀剑割开北风，车马从切口里闯了进去，马的影子跑在冰里。马匹背对着光亮，把头也背对着光亮，哈气升腾起来，像蹿出的火苗。赶在太阳升起之前，人马齐备，大战在即。 把头趴在冰面上，寻找冰层里珍珠一样的气泡。他看不见鱼，但鱼的呼吸会暴露自己。马嘶，狗吠，号角声里，他像一个将领，统领着一切。 “鱼知水性，人知鱼性！你喘气儿，鱼也喘气儿！”鱼把头想起了很多年前，师父趴在冰面上，寻找大鱼吐出的气泡。寒冷冻不僵男人的血性，师父的脸冻得皴裂流血了，他让把头朝他脸上喷一口烧酒，使劲朝大湖喊一嗓子，就又朝冰面趴下了。 今年的冰层从未有过的奇异，鱼呼吸的气泡都被冰层深深地锁住了，透过冰面看到的，尽是形状怪异的花纹，这些异常现象让人们对大鱼的出现更加想入非非。 供桌、敖包、鼓声、铃音，口口相传的经文在叩问，一千年前这样叩问，一百年前也这样叩问。 风吹得非常猛烈，把头的心有些乱了，可他不能让人看出他的乱！ 师父带着鱼把头上冰很多年了，每当冬捕遇到情况时，有师父在，把头的心就落了底。“公家把这个事儿交给咱，咱就得担得起！”年年冬捕，师父都说这句话。 冬捕前的那些天，师父天天带着把头到冰面上探冰。查干渔场多少口子人呢，一半的日子要指靠着冬捕。一场冬捕在哪儿凿开冰洞，就像打井找水眼一样重要。他记得冬捕前的很多天里，嗜酒的师父从来滴酒不沾，直等到选定冰眼，凿出湖水的那一刻，师父才拿出酒壶，狠狠地灌起来，抓着酒壶的手，都在剧烈地颤抖。 这一刻，鱼把头的手也在颤抖。 冰面上是有山丘和低谷的。把头辨识着那些矮小的山丘，一脉水波拱起一座山丘，山丘下将喷发鱼的信息。从前他拿不准水眼的位置时，师父总是说：“你一定得信自己，一半经验，一半信，才能找到鱼。”把头终于选定了一处冰层，用力砸下鱼铲，在冰花的绽放里，叩问大湖的安静。钻木取火般凿开一眼泉，黑色的湖水涌出，像新鲜的血液。 凿出的冰洞一字排开，四匹马拉着绞盘，拖动大网向湖中布阵。水冻成透明的玉，数尺之下能看见网在游，把头跟着网，像追着一只大鸟，大鸟张开翅膀，自由舒放，仿佛要揽过整个大湖。网入大湖纵横成田，鱼像秧苗布立其间，每个网眼四寸大，拦住大湖也放过大湖。 人、马匹、狗在冰上踢踏，纷乱着破晓的早晨。几十号人在冰封的大湖上耕耘，索取在夏秋季节肥美起来的大鱼。太阳照在人头顶的时候，该起网了，鱼儿带着热气，被网裹挟着出水。把头抱着第一条出水的鱼，在镜头前笑着。人们欢呼雀跃，将鱼把头抬起，抛向空中，但鱼把头知道，更多的人在翘首等待传说中的大鱼。 把头拎着一瓶烧酒钻进帐篷，像师父那样，两手颤抖着拧开酒瓶，狠狠地灌了下去。刚才在镜头前的笑容，渐渐褪去，他没有把握捕到那条大鱼。 外面的锣鼓声、人声、歌舞声，一浪盖过一浪，把头知道，那些热闹不是自己的。他寂寞地坐在师父坐过的位置，咧开嘴，用牙齿又咬开一瓶酒的盖子。 他想起有一次，同样没有像人们期盼的那样，捕到大鱼。那时把头还年轻，有些垂头丧气的，师父递过来的酒他也没心思喝。 师父独自喝了几口，突然给他讲起了从前的事：“十六岁那年，听人说黑龙江有大鱼，我们就从白洋淀往那里奔，没想到半道上，火车让洪水拦下了，我们就在查干湖下了车，不承想，一下车就在这儿停了一辈子！人都说一场洪水把我拦下了，其实是大湖把我拦下了。” 把头叹了口气：“人人都稀罕大鱼，你捕了一辈子的鱼，可谁知道大鱼在哪呢！” “你记着，人活不过湖！大鱼，一直都在湖里！” 那一刻，两人立在查干湖的湖心，像大鱼游弋在无边的湖水。 （选自《山西文学》2020年第4期，有删改） （注）查干湖，蒙古语为“查干淖尔”，意为白色圣洁的湖，其大部分位于吉林省前郭尔罗斯蒙古族自治县境内。自辽金以来，千百年间，历代帝王都到查干湖“巡幸”和“渔猎”。这里是中国最后的渔猎部落。查干湖冬捕，以其带有浓郁蒙古族风情的渔猎文化，成为著名的非物质文化遗产。 6．下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A．小说开头交代了鱼把头的历史传承，今年鱼把头独当一面，在冬捕的过程中自然写到往年和师傅一起冬捕的场景。 B．文中写冰层被砸破后，“黑色的湖水涌出，像新鲜的血”，作者用黑色来形容湖水，暗示人对大湖生态环境的破坏。 C．鱼把头冬捕时选定冰眼、凿出湖水以及灌酒等习惯，凸显了渔猎文化的集体个性，古朴而可贵，使人产生敬意。 D．查干渔场的人们依赖于大湖而生，作为著名的非物质文化遗产，渔猎文化依托于自然而传承，人应当对自然谦卑和敬畏。 7．下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A．小说在写冬捕的过程时，不时穿插鱼把头对师傅的回忆，两条线有序推进，不枝不蔓，反映了渔猎文化的民族传承由来已久。 B．小说从听觉、视觉的角度，把冬捕队伍出发赶往湖面的场景描绘得充满气势。尽管天气寒冷，捕鱼队伍却紧张、兴奋。 C．小说中既有对鱼把头捕鱼的一系列娴熟动作的细致描写，同时也有对大伙整体协作的描写，点面结合，详略分明。 D．小说善于运用细节描写来表现人物心理，如文中两次写到鱼把头手的颤抖，能看出他在捕鱼前心中的担忧、紧张。 8．请赏析文中画线句子。 9．小说中现实与回忆交织，这种叙述方式有哪些好处？请结合作品分析。
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