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二、古代诗文阅读（34分） （一）文言文阅读（本题共4小题，19分） 阅读下面的文言文，完成10~13题。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成14~15题。 四月二十三日晚同太冲表之公实野步 洪炎 四山矗矗野田田，近是人烟远是村。 鸟外疏钟灵隐寺,花边流水武陵源。 有逢即画原非笔，所见皆诗本不言。 看插秧栽欲忘返，杖藜徙倚至黄昏。 【注】太冲、表之、公实，是作者的三位友人。灵隐寺：佛教名寺，在杭州。 14.下列对这首诗的理解与赏析，不正确的一项是（3分） A.首联叠词“矗矗”和“田田”突出了山峦耸立、田野葱翠的景物特征，且富于音乐美。 B.颔联视听结合，耳畔是远处寺庙传来的钟声，眼前是武陵源丛花与流水相映衬的美景。 C.尾联写诗人因看农夫田间插秧而流连忘返，流露出对农事活动和田园生活的喜爱之情。 D.全诗写诗人于初夏傍晚同友人在郊野漫步时的见闻和感受，语言质朴自然，意味隽永。 15.请解释颈联的意思并分析其作用。（6分） （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 16.补写出下列句子中的空缺部分。（6分） （1)庄子在《逍遥游》中指出，只有“ ， ”，遨游于无穷无尽的境域，才能彻底摆脱一切依赖，实现真正的“逍遥游”。 （2)杜甫在《望岳》中，通过描绘泰山之巅苍茫空阔的景象，抒发胸中浩然之气的两句是： “ ， ” （3)辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中借用典故，以“ ， ”两句，表达了自己老当益壮、矢志报国却壮志难酬的悲愤之情。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用I(本题共3小题，11分） 阅读下面的文字，完成17~19题。 （二）语言文字运用II(本题共2小题，9分） 阅读下面的文字，完成20~21题。 “7·20”暴雨会成为郑州人一生刻骨铭心的记忆。 科学走来了，盲目走开了。在大灾大难面前，我们看到，（ ）。在全民求知的氛围中，科学传播发挥出巨大能量。 在灾难中，科学传播犹如站在船桅杆顶的哨兵，指引我们避开冰山和漩涡。科学传播不仅能稳定人心，还能够提升公众的科学素养，增强社会的危机意识，指引大家在下一次危机中做出正确的行动。我们愈发感受到，建立灾前、灾中、灾后科学传播的长效机制，具有现实的紧迫性和必要性。 当前，在科学知识的武装下，公众防灾减灾的意识正进一步觉醒；在科学知识的武装下，公众科学素养的水平正进一步提升；在科学知识的武装下，全社会抵抗自然灾害的力量也正在进一步增强。 20.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（3分） A.那些受到热烈追捧，服务于大众利益的科学知识，秉承人本主义精神 B.那些秉承人本主义精神，服务于大众利益的科学知识，受到热烈追捧 C.受到热烈追捧的是那些秉承人本主义精神，服务于大众利益的科学知识 D.那些秉承人本主义精神，受到热烈追捧的是服务于大众利益的科学知识 21.请分别使用一个因果复句和一个单句概括第三、四两段的主要内容。要求表达简洁流畅， 每个句子不超过40字。（6分） 四、写作（60分） 22.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） 古人立身特别注重“已”“人”关系。《论语》中有“君子求诸已，小人求诸人”的说法，《中庸》也说：“君子之学为己，小人之学为人。”大意都是君子要在自己身上下功夫，小人则专在他人身上做文章，“已”与“人”畛域分明。但《论语》又强调“已所不欲，勿施于人”，“已欲立而立人，已欲达而达人”，认为“已”和“人”应是一体的，紧密相连。 上述材料能给你什么样的思考与启示？请结合你对新时代的理解与新青年的期待，写一篇不少于800字的文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息。
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