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参考答案 1．D 2．A 3．A 4．D 5．玄武一号。“玄武”起于中国古代神话，代表北方之神，为水神，象征冬季、水、生命、长寿等。水是生命的象征，代表中国探测宇宙的精神一代代传承，生生不息。 【分析】 1． 本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。 D.“我国首个火星着陆巡视器指的是‘祝融号’火星车”错误。祝融号是包裹在着落巡视器中的，到达火星表面才被释放出来。 故选D。 2． 本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。 由原文“着陆巡视器先后经历了三个减速阶段——气动减速段、伞系减速段、动力减速段，之后进入悬停避障段，在距离表面100米高度处将速度减为0，达到悬停状态，同时避开下面的障碍物；最后，着陆巡视器在缓速下降段中依靠着陆支架降落在火星表面”可知，“天问一号”“死亡八分钟”的过程包括：在距离表面100米高度处将速度减为0，避开下面的障碍物，依靠着陆支架降落在火星表面。不包括“在停泊轨道实施降轨”。 故选A。 3． 本题考查学生对文章内容的理解能力。 A.“为各种科学设备加大升力”错误。只有在火星表面上进行飞行试验，才需要着重解决升力问题。 故选A。 4． 本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。 D.“我国只有在航天器命名的方面”错误。材料提到了其他领域“有一种深海探测器叫‘蛟龙’，有一种海陆双栖大飞机叫‘鲲鹏’…… ”的命名，应该为“大型科学装备”。 6．C 7．B 8．A 9．B 10．C 11．（1）如果家里有人稍微改变他的旧制，（太傅）就不高兴。 （2）更何况有难以说得尽的灾祸，这难道是善于治家谋生吗？ 12．陆侧重有气节，道义，叶侧重作世人治生表率。两人都认为要节俭，不能营营逐利。 【解析】 6． 本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。解答此类题目时，首先应审题，明确选择的要求，如本题“对下列各句中加点词的解释，不正确的一项”，这是针对文言实词中一词多义现象设题，然后根据词语在句中的位置以及上下文确定义项。 C项，“厌”字，根据“厌黎藿，慕膏粱”的对称句式，相反意义来看，与“慕”意思相反，指厌恶粗茶淡饭，羡慕精粮肥肉；故“厌”此处应为“厌恶”。 故选C。 7． 本题考查学生理解文言虚词的能力。在解释词义时，要紧紧抓住上下文，结合具体语境理解。高考一般是课外文言文阅读，可以联系课文中学过的有关语句中该词的用法来推断词义。 A项，连词，表因果；连词，表并列； B项，两个“乃”都是副词，才； C项，连词，表递进，并且/副词，表递进，尚且 D项，连词，表顺承/连词，表修饰。 故选B。 8． 此题考查学生文言文断句能力。解答此类题，考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧，而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志，比如：四字短语、排偶句式、顶真修辞等等。还可以利用名词代词在句中担当的成分来断。 本句意为“做官而到公卿大臣，是命运使然；退居山野而成为农夫，这也是命运使然；如果屈节用来求得显贵，出卖自己奉行的道德准则来谋取利益，这是我们家的人所深深感到耻辱的啊”。 句中两个“命也”都是前句的判断，分别在“命也”与“亦命也”前后断开，排除CD； “挠节以求贵”与“市道以营利”是对称句式，分别在其后断开，排除BC。 故选A。 9． 本题考查的是理解和筛选文本信息并概括内容，考生要注意抓住文本中描写相关事件人物的语句，然后注意题干中的关键词。①是指不愿在伪朝为官而向东迁徙，成为一般百姓，与“困约”无关；⑤是小姑回家后见到笼饼而推辞的行为，只能是反映家中节俭的风气，而非“成于困约”；⑥是指家风放任之后子弟可能会堕落于市井小民之中的情况，并非“成于困约”，而是“败于奢靡”。 故选B。 10． 本题考查学生对文本内容的理解和辨析。解答此类题目，考生应先明确题干的要求，即选出“正确”还是“错误”的一项，然后依据提示信息快速找出选项对应的语句，再与选项进行比较分析。 C项，“叶氏族人以先祖中的土农工商为榜样，各安其分”错误，原文“出作入息，农之治生也；居肆成事，工之治生也；贸迁有无，商之治生也；膏油继晷，士之治生也。然士为四民之首，尤当砥砺表率，效古人体天地、育万物之志”，只是列举了农工商士四种人的不同谋生办法，他们家实际上是士族，因此不是“以先祖中的土农工商为榜样”。 故选C。 参考译文： （一） 我家在唐朝作过宰相的一共有六人，都廉洁正直、忠诚孝顺，世代流传下美好的名声。想到后世子孙不能够侍奉伪朝，苟且地贪图富贵，因而羞辱先生名声，便弃官不入仕。向东迁徙度过长江，沦为一般老百姓。孝顺友爱的品行在家中推行，忠诚守信的名声在乡里显扬，家法令人敬畏，很久都没有改变。宋朝兴起后，天下一统，陆家于是与时代一道兴盛，此后百余年间，文豪名儒相继出现，或位列三公，或官拜九卿，子孙也都致力于仕途或潜心于治学，代代相承，从此，又成为宋朝世家大族，可以说是昌盛无比了。 然而我对于这种情况私下里仍有惧意，天下之事，常常在困顿贫乏中成功，而在奢侈享受中失败。我在童子时，先父曾谆谆教导说，太傅出入朝廷四十多年，终身未曾积累更多的财产；家人有稍微改变旧俗的，就很不高兴；晚年时回到鲁墟老家，旧房子连一根椽子也没有增加（就继续居住）。祖父楚公少年时尤其贫苦，衣带破旧，就用绳子接续断裂处。祖母秦国夫人曾经作了一件新襦裙，攒了好几个月的钱才能做成，有一天不慎打翻粥饭弄脏了它，竟至于哭泣着不肯进食。小姑嫁给石家人，回娘家探亲，食物中有笼饼，她立即起来道歉说：“我浑浑噩噩的，都不知道是谁过生日。”旁边的人有的偷偷发笑。楚公叹息说：“我家从前，好几天都喝粥，每年过节或生日时才吃笼饼，你们这些人又怎么知道呢？”当时楚公已经显贵了，却还是以喝粥吃饼作为泰然之事，像这样愀然叹息。我出生得太晚，所听说的事情已经很简略了；然而比我更年轻的陆家子弟，又将要不再听闻这些事了。而旧时的家风此时已经毁坏严重。子弟们厌恶粗茶淡饭的贫寒生活，向往肥肉精粮的富贵生活，常常还把以前的事当做忌讳不让孩子们听闻。这样家中风气放任而不能再恢复，并且有把子孙陷入危险受辱之地，沦落为市井小民，降低身份至奴仆中的危险。回想从前祖先们父子兄弟致力于耕织种桑，安居乐业而终身不必愧疚后悔，这是可以重新恢复的吗？ 唉！做官而到公卿大臣，是命运使然；退居山野而成为农夫，这也是命运使然；如果屈节用来求得显贵，出卖自己奉行的道德准则来谋取利益，这是我们家的人所深深感到耻辱的啊。子孙们一定要以之为戒，这样就还没有毁坏亡费的端倪。 （二） 出外劳作，归家休息，是农家赖以生存的办法；在作坊里打造作品，这是手工业者用来谋生的办法；把某地所有的事物迁徙到没有的地方去买卖，这是商家谋生的办法；焚膏继晷日夜苦读，这是读书人谋生的办法。然而读书人作为四种百姓之首，尤其应该勉励自己成为表率，效仿古人体察天地万物的志向，如今连一种生计也不能从事，还说什么大丈夫呢！ 经营家业不一定要忙忙碌碌竞相追逐，胡乱听别人说什么就是什么。如果对自己有利却对他人有害，不但明里有他人非议，暗中有鬼神降罪，对于自己来说也心中不安，何况这灾祸是不能说得尽的，这难道是善于谋生吗？ 节俭，是守家的第一法则。因此凡是日常用度，奉养父母，一概以节省为本，不能过多。宁可使家中多有盈余，也不要使粮仓有匮乏的时候。况且奢侈之人，他的精神气度一定有所消耗，欲望过于强烈而意气骄傲，贫穷到极点而不顾廉耻。节俭的不可忽视就有这么重要！ 13．思想：要在老百姓富裕的基础上实施教化。认识：物质决定精神。人们只有物质富裕了，才会精神上的追求。在课文《寡人之于国也》中也有类似的主张。 参考译文： 孔子到卫国去，冉有为他驾车子。孔子说：“人口真是众多啊！”冉有说：“人口已经是如此众多了，又该再做什么呢？”孔子说：“使他们富裕起来。”冉有说：“已经富裕了，还该怎么做？”孔子说：“教育他们。” 14．王熙凤在理家上心思沉稳、不慌不乱。如：答应协理宁国府之后，没有着急上任，而是先静心分析出造成宁国府混乱的五个弊端。威重力行、管理有方。如：协理宁国府时，清结症后即立下规矩，第二天有人迟到，她便按照规矩行事，狠打了20大板，并革了一个月的银米。精明练达、处事得体。如：作为当家的，在偌大的荣国府中，管理上上下下几百号人，家里的经济、吃穿、人情等，事事桩桩都处理得滴水不漏。赏罚分明、果断干练。如：小红帮凤姐传话办事，妥帖周到，凤姐奖赏了她，并把小红调到自己身边办事。可见凤姐有卓越的理家才能。 【详解】 本题考查学生对经典名著的人物形象、思想内涵和艺术特色的理解、分析能力。 王熙凤在理家上心思沉稳、不慌不乱。协理宁国府，她先摆出存在问题，分析弊端造成的原因，总结五条：1.人口混杂，遗失东西；2.事无专职，临时推诿；3.需用过费，滥支冒领；4.任无大小，苦乐不均；5.家人豪纵，不服管束。然后不辞辛苦，以身作则，严格制度，奖勤罚懒，不讲情面，威重令行，立见成效。 威重力行、管理有方。有体面有关系的一个仆人早上迟到，凤姐公正无私， 当众喝令打了那人二十板子，又罚了那人一个月银米，同时警告众人：“明日误的打四十，后日误的打六十，有要挨板子的，只管误。”被打的那个人挨打后还要在外面谢恩，此后宁府诸仆人才知道凤姐的利害，从此都兢兢业业，不敢偷安。 精明练达、处事得体。凤姐俨然是日理万机的大管家，不辞劳苦，荣宁两府的事务都处理得井井有条，她用自己的行动给贾府众仆树立了榜样，众人即使背后说她厉害，也没法否定她的勤奋、才干。 赏罚分明、果断干练。小红回凤姐道：平姐姐说，奶奶刚出来了，他就把银子收了起来，才张材家的来讨，当面称了给他拿去了，说着将荷包递了上去。又说道：平姐姐教我回奶奶，才旺儿进来讨奶奶的示下，好往那家子去。平姐姐就把那话按着奶奶的主意打发他去了。小红在替凤姐办事时，说了一段非常声口简断干净利落的话，得到王熙凤的赏识，并把小红调到自己身边办事，可见凤姐有卓越的理家才能。 15．C 16．C 17．诗歌塑造了一个身处逆境却旷达、乐观、昂扬傲岸的诗人形象。霜后“争出”的峭拔山峰和凌霜盛开的菊花表现出诗人不畏政治风霜的风骨。“解带西风”的举止和暮色中挺立的青松，则透射出自诗人从容面对政治风雨的潇洒和从容。尾联遥想冬日重游，气象恢宏，群山银妆素裹冰清玉洁之态，仍是以景物暗喻人品。 【分析】 15． 本题考查学生鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧的能力。 C.“尾联紧承前三联实写携客踏雪看群峰的场景”错误。前三联是实写，最后一联是虚写，虚写来日携客踏雪看群峰的场景。 故选C。 16． 本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。 A.“宁可枝头抱香死”强调傲岸不屈。 B.“千磨万击还坚劲”强调傲岸不屈。 C.“无意苦争春，一任群芳妒”，不慕虚荣，不与百花争春，在寒冬就孤傲挺立开放，它的与世无争使它胸怀坦荡，一任群花自去嫉妒。强调傲岸孤高。 D.“安能摧眉折腰事权贵”强调傲岸不屈。 故选C。 18．霓为衣兮风为马 虎鼓瑟兮鸾回车 无以至今日 无以终余年 云无心以出岫 鸟倦飞而知还 吾尝终日而思矣 不如须臾之所学也 【详解】 本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。 注意重点字的写法，“霓”“瑟”“鸾”“岫”“须”“臾”。 19．B 20．A 21．①文章第②段写了三方面“胜概”：自然之美，物产之丰，劳作之美。 ②表达了作者对祖国大好河山的赞美和热爱之情，歌颂了劳动人民的勤劳、勇敢，认识到劳动创造美和人民群众改造自然的伟大力量。 22．①“碎锦”用比喻手法，形象生动地表现了太湖景色的丰富多彩，表达了作者对太湖的喜爱和赞美。 ②具有统摄全篇和联结全文的作用。因太湖辽阔，作者只选取有代表性的几处景色来描绘，并通过这些“碎锦”的组合，呈现太湖的全貌。 ③作者以“碎锦”表明其文只能算是对太湖美景的部分呈现，既表现了他的谦虚，也暗含了对描写难尽的太湖美景的赞赏。 【分析】 19． 本题考查学生识记常用字字音和理解含义的能力。 B.“兀：读音wū，意思：高而上平”错误。兀：读音wù，意思：高耸突出的样子。 故选B。 20． 本题考查学生对文章的理解与赏析的能力。 A.“作者对太湖东山、西山以及太湖在阴、晴、风、雨、云、雾下变幻的描绘”错误。由第⑥段可知，对太湖在阴、晴、风、雨、云、雾下的变幻的描写是略写，作者只写了“我接触到的”太湖。 故选A。 23．D 24．在“组成”后加上“部分”。 【分析】 23． 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 D.“全面”是修饰“建设”，而不是修饰“夺取”，所以位置不可以互换。 故选D。
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