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参考答案 1．D 2．A 3．文章按照是什么、为什么、怎么样、如何做的逻辑顺序，层层深入地剖析了躺平族的表现、 “躺平”文化产生的经济社会背景和可能对经济社会发展造成的弊端，指出应该以良好的工作环境、积极的社会价值取向关怀、引导青年，来鼓励“躺平族”奋斗，并提出具体做法。 【分析】 1． 本题考查学生理解分析原文内容的能力。 A.“躺平族”实质上就是不上学、不工作的‘尼特族’这一世界性社会问题的升级版”错误，原文只说“在2008年全球金融危机深度影响全球经济的背景下，不上学、不工作、不进修的‘尼特族’日益发展壮大，逐步演变为当下世界性社会问题”“‘躺平族’的兴起也有着深层次的经济社会背景。一方面，当下中国正在……另一方面，中国巨大的经济发展成就……”可见，“躺平族”主要是中国社会特有的问题，并非“世界性社会问题的升级版”，作者只说它有深层次的背景，并没有建立起二者之间初级与升级版的关系。 B.“‘未富先老’是客观发展的必然”表述错误，原文说“‘未富先老’这一特殊历史背景促成的客观趋势”，只是客观趋势，并不一定是“必然”。 C.“对于‘躺平族’，既要有批判与苛责”错误，根据原文“这绝非要对‘躺平族’进行批判与苛责”可知，作者并不打算批判与苛责“躺平族”。 故选D。 2． 本题考查学生分析论点、论据与论证关系的能力。 A.“将其与朋克文化、蛰居族、尼特族做了对比”错误，作者只是列举出了不同文化产生的社会背景，并未将它们进行对比。 4．C 5．B 6．（1）通过朵云舅舅讲的故事，我们得知了“马灯”的来历，丰富了故事情节；（2）这个故事展现了当时马灯队的赤卫队队员们的勇敢、机智，他们利用马灯保家卫国，有着值得歌颂的精神品质；（3）故事生动形象，增强了文章的可读性，起到了吸引读者的作用。 7．（1）“马灯”是小说情节的线索，起着串联故事情节的作用；（2）“马灯”是奉献品质的象征，表达了对人物的赞美和歌颂；（3）“马灯”代表的是团结奉献、自我牺牲精神，“马灯”的传承代表精神的传承，深化了小说的主题。 【分析】 4． 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 C.“起初反抗”“被迫答应”错。文章没有写朵云反抗，只是说“出阁前，男人长得咋样，她印象中基本上就是母亲的絮叨和媒人的描绘”；她也不是“被迫答应”，文章写的是“看到满山阴郁的路，朵云的心里很不乐意，但拗不过舅舅的威严，一路上别别扭扭的，直到迎亲的男人愿意背她”，可见最后朵云是愿意的。 故选C。 5． 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 B.“客观全面地展现了文中人物丰富多彩的……内心世界”错。文章并没有过多描写人物的心理，只有几句话是人物心理，如“看到满山阴郁的路，朵云的心里很不乐意”“他父亲看到儿子喜爱，内心很欣慰”，因此谈的不上“客观全面地展现了人物的内心世界”。 8．C 9．C 10．B 11．C 12．设坛誓师，激励三军斗志；暗中为平南将军温峤出谋划策，得到温峤赞同。 13．（1）假使这四位国君拒绝客卿、闭门不纳，疏远外来之土而不用，这就不会使秦得到富强，秦国也不会有强大的威名。 （2）要想使树木生长得茂盛，必须稳固它的根部，因为根深方能叶茂；要想水流潺潺，经久不息，必须疏通它的源头，源远才能流长；如果想使国家安定，统治稳固，就必须积聚道德和仁义。 （3）后来又考虑到蒙您一向看重和厚待我，在书信往来上不宜马虎草率，所以我现在详细地说出我这样做的原因，希望您看后或许能谅解我吧。 【分析】 8． 本题考查学生理解文言实词含义的能力。 C.本句意为：郗鉴距离敌军很近，城池孤立无援而粮食断绝。去：距离。 故选C。 9． 本题考查学生理解并辨析文言虚词含义及用法的能力。 A.结构助词，的；助词，主谓间取独。 B.介词，替，给；介词，被。 C.连词，于是。 D.连词，表顺承；连词，表并列。 故选C。 10． 本题考查学生文言文断句的能力。 本句意为：郗鉴便独自前往，吃完饭，就把饭含在颊边，回家后吐出来喂给两个孩子，后来他们都得以存活，共同渡过长江。郗迈位至护军，周翼任刻县令。 “独往”的宾语是乡人供给他吃饭的地方，“食”又是另一个谓语，应在二者之间断开，排除AC。 “二儿”作“吐与”的宾语，在其后断开，排除D。 故选B。 11． 本题考查学生概括分析原文内容的能力。 C.“派刘矩守卫京都，虽然遭遇败绩，但仍能保全而还”错误，原文“遣司马刘矩领三千人宿卫京都。寻而王师败绩，矩遂退还”，可见，并非刘矩遭遇败绩，而是王朝军队遭遇败绩。 故选C。 12． 本题考查学生筛选并整合信息的能力。 根据题干，找到其“接到太后口召后”的语段，为“奉诏流涕，设坛场，刑白马，大誓三军，登坛慷慨，三军争为用命。乃遣将军夏侯长等间行，谓平南将军温峤曰：‘今贼谋欲挟天子，东入会稽，宜先立营垒，屯据要害，既防其越逸，又断贼粮运，然后静镇京口，清壁以待贼。贼攻城不拔，野无所掠，东道既断，粮运自绝，不过百日，必自溃矣。’峤深以为然”，从中可以概括出两点，一为设坛誓师，激励三军斗志；二为暗中为平南将军温峤出谋划策，得到温峤赞同。 13． 本题考查学生理解并翻译文言句子的能力。 关键词：（1）向使：假使。却：拒绝。内：同“纳”，接纳。疏：疏远。是：这。 （2）固：巩固。根本：树木的根部。德义：道德仁义。 （3）蒙：蒙受。视遇：看待礼遇。反复：书信往来。具：详细地。所以：……的原因。冀：希望。见恕：原谅我。 参考译文： 郗鉴字道徽，是高平金乡人。年少丧父而家道贫寒，博览经书，亲自耕作，吟诵歌咏不知疲倦。以儒雅著称，不接受州府征召。赵王司马伦提拔他做掾吏，他知道司马伦有不忠的行为，称病离职。司马伦篡权后，他的党羽都位至高官，而郗鉴闭门自守，不与其交往。当时家乡正闹饥荒，州中士人有平时就感激郗鉴恩德的，资助供给他财物。郗鉴把得到的财物再作分配，用来接济宗族亲戚和家乡的孤寡老人，依靠这活命的很多。于是共同推举郗鉴为首领，带领一千多户到鲁地的峄山避难。 咸和初年，担任徐州刺史。等到祖约、苏峻作乱时，郗鉴听到消息，就打算率领军队东进。诏令因要防御北方的敌人而没有同意。于是郗鉴派司马刘矩带领三千人作为京都的防卫部队。不久王朝军队大败，刘矩退兵回来。中书令庾亮宣布太后口诏，晋升郗鉴为司空。郗鉴距离敌军很近，城池孤立无援而粮食断绝，人心惶惶，没有坚守的意志，接到口诏后痛哭流涕，设祭坛，杀白马，面对三军发下誓言，郗鉴登坛慷慨激昂，三军争相表示献身赴命。于是派将军夏侯长等抄小路行进，对平南将军温峤说：“现在贼军打算挟制天子向东进入会稽，应该事先设立营垒，屯兵据守要害，既可防止贼军越境逃跑，又可断绝他们运粮的道路，然后静守京口，坚壁清野来对付敌人。贼军进攻城池不能攻克，又没有可抢的东西，东面的道路已经断绝，粮食运输困难，不过一百天，贼军就一定自行溃散。”温峤认为十分有道理。 当时贼帅刘征聚众几千人，泛海劫掠东南各县。郗鉴便驻守京口，并且统管扬州的晋陵、吴郡的军事，带领兵马讨伐平定了盗贼。晋升为太尉。后来因患病，郗鉴上疏请求离职。不久郗鉴病逝，终年七十一岁。成帝朝夕在朝堂哭泣，派御史持节护卫丧葬事务。当初，郗鉴遭遇永嘉之乱，在家乡非常穷困饥饿，同乡人因他德行好，轮流给他食物吃。当时他哥哥的儿子郗迈、外甥周翼都还幼小，郗鉴常常领着他们前往就食。乡亲们说：“我们各自都饥饿困苦，因为你贤良，想接济你，恐怕不能兼顾其他人。”郗鉴便独自前往，吃完饭，就把饭含在颊边，回家后吐出来喂给两个孩子，后来他们都得以存活，共同渡过长江。郗迈位至护军，周翼任刻县令。郗鉴病逝后，周翼追念他的抚育之恩，辞官回乡，以草苫为席守丧三年。 14．C 15．陈诗借景抒情，通过目送友人沿着悠悠洛阳道而去，产生不知何年才能再会的感慨，借景抒情，抒发诗人离别的哀愁与难以再会的惆怅。 李诗用典抒情、以景结情。写挥手作别后，以班马哀伤的鸣声来衬托自己离别时的哀伤之情，借用“班马萧萧”的典故和马鸣的景物，含蓄地抒发了离别之愁。 【分析】 14． 本题考查学生理解赏析诗歌内容及艺术手法的能力。 C.“陈诗通篇畅达优美，用语都不加藻饰”错误，“银烛吐青烟，金樽对绮筵”两句，因场面描写之需而适当选用华丽辞藻外，除此之外其余用语都不加藻饰，平淡自然。 16．度义而后动 是而不见可悔故也 以赂秦之地封天下之谋臣 以事秦之心礼天下之奇才 明星荧荧 开妆镜也 玉鉴琼田三万顷 着我扁舟一叶 【详解】 本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。 注意以下词语的书写：度、赂、荧、鉴、扁。 17．D 【详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 守正不阿：形容处理事情公平正直，不讲情面。坚守专业，不属于守正，对象误用，使用错误。 踌躇满志：形容对自己取得的成就非常得意。不能用作“城市”这个对象，使用错误。 充耳不闻：形容不听别人的意见。句中为不听取群众意见，使用正确。 鳞次栉比：像鱼鳞和梳子齿那样有次序地排列着，多用来形容房屋或船只等排列得很密很整齐。句中对象为高楼大厦，使用正确。 不绝如缕：多形容局面危急或声音、气息等低沉微弱、时断时续。语境为学者不断到来，不合语境，使用错误。 淋漓尽致：形容文章或说话表达得非常充分、透彻。也可形容非常痛快。句中为充分、透彻表现了汉字之美，使用正确。 ①②⑤使用错误。 故选D。 18．A 【详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 B.结构混乱。“……的原因，仰赖的就是……”句式杂糅，删除“的原因”。 C.搭配不当，“整治……各种顽疾和陋习”可以，但“引导……各种顽疾和陋习”无法搭配，删除“和引导”。 D.语序不当，“接受、理解和掌握”应改为“理解，接受和掌握”。 故选A。 19．A 【详解】 本题考查学生了解并把握古代文化常识的能力。 A.“汉族先民自古就将汉族原居地划分为九个区域，即所谓的‘九州岛’”错误，划分为九个区域成为“九州”，并没有“岛”的称呼；另外，九夷是古代对东方沿海一带夷人的总称，因居东方，又称东夷。又因种类众多，故称九夷。并不是“泛指汉族聚居地之外各少数民族所居之地”。 故选A。 20．就以全心全意为人民服务为根本宗旨，以密切联系群众为最大政治优势 【详解】 本题考查学生语言表达连贯之情境补写的能力。 根据前文可知，此处点出“我党自建党之初”，空处应该填写我党的“初心”。中国共产党的宗旨是“为人民服务”，再结合后文“一切为了群众，一切依靠群众，一切服务群众”，可知，党最大的危机就是“脱离群众”，必须要与群众有密切联系，故填写为“就以全心全意为人民服务为根本宗旨，以密切联系群众为最大政治优势”。 21．黛玉从贾母的语气中听到贾母对女子读书的不屑（或不甚在意），因而当宝玉再问同一个问题时，她改变了自己的回答。 体现了黛玉步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路的敏感自尊的性格。 【详解】 本题考查学生对经典名著基本内容、人物鉴赏等的整体把握能力。 同样问读书的问题，黛玉却给出不同的回答，直接原因是贾母的话。贾母问黛玉读何书，开始黛玉是据实回答的，且“只刚念了”几个字已有谦虚的意味在里面了；结果黛玉问姊妹们读何书时，贾母却说“读的是什么书，不过是认得两个字，不是睁眼的瞎子罢了”，这话说明贾母不喜欢女孩子读书，认为只要认得两个字就可以，在贾母心中觉得女子无才便是德。而在黛玉看来，连贾家这样人家的女孩子都“只刚认得几个字”，那么自己刚才的回答大约有些不恰当了。且黛玉聪明灵秀，从贾母的回答中品出贾母对女子读书的不屑，因而改变了自己的回答。 这件事的根源还在于黛玉的处境和性格。她在母亲离世后离开父亲，寄身于外祖母家，寄人篱下的处境让她加倍小心；而她的性格本身也敏感多疑，“因此步步留心，时时在意，唯恐让人耻笑了她去”， 不肯轻易多说一句话，多行一步路。她对在贾母那里的回答感到不妥之后，当宝玉再问同一个问题时，她改变了自己的回答。
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