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二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成10～14题。 甲 杨仪字威公，襄阳人也。建安中，为荆州刺史傅群主簿，背群而诣襄阳太守关羽。羽命为功曹，遣奉使西诣先主。先主与论军国计策，政治得失，大悦之，因辟为左将军兵曹掾。及先主为汉中王，拔仪为尚书，先主称尊号，东征吴，仪与尚书令刘巴不睦，左迁遥署弘农太守。建兴三年，丞相亮以为参军，署府事，将南行。五年，随亮汉中。八年，迁长史，加绥军将军。亮数出军，仪常规画分部，筹度粮谷，不稽思虑，斯须便了。军戎节度，取办于仪。亮深惜仪之才干，凭魏延之骁勇，常恨二人之不平，不忍有所偏废也。十二年，随亮出屯谷口，亮卒于敌场。仪既领军还，又诛讨延，自以为功勋至大，宜当代亮秉政，呼都尉赵正以《周易》筮之，卦得“家人”，默然不悦。而亮平生密指，以仪性狷狭，意在蒋琬，琬遂为尚书令、益州刺史。仪至，拜为中军师，无所统领，从容而已。 初，仪为先主尚书，琬为尚书郎，后虽俱为丞相参军长史，仪每从行当其劳剧自为年宦先琬才能逾之于是怨愤形于声色叹咤之音发于五内。时人畏其言语不节，莫敢从也，惟后军师费祎往慰省之。仪对祎恨望，前后云云，又语祎曰：“往者丞相亡没之际，吾若举军以就魏氏，处世宁当落度如此邪！令人追悔不可复及。”祎密表其言。十三年，废仪为民，徙汉嘉郡。仪至徙所，复上书诽谤，辞指激切，遂下郡收仪。仪自杀，其妻子还蜀。 乙 评曰：刘封处嫌疑之地，而思防不足以自卫。彭羕、廖立以才拔进，李严以干局达，魏延以勇略任，杨仪以当官显，刘琰旧仕，并咸贵重。览其举措，迹其规矩，招祸取咎，无不自己也。 （选自《三国志》） 10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分） A．仪每从／行当其劳剧自为／年宦先琬／才能逾之／于是怨愤形于声色／叹咤之音发于五内 B．仪每从行／当其劳剧／自为年宦先琬／才能逾之／于是怨愤形于声色／叹咤之音发于五内 C．仪每从／行当其劳剧／自为年宦先琬／才能逾之于是／怨愤形于声色／叹咤之音发于五内 D．仪每从行／当其劳剧自为／年宦先琬／才能逾之于是／怨愤形于声色／叹咤之音发于五内 11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分） A．刺史：官职名，汉初指出刺各地检核问事的官员；汉武帝时每部置刺史一人；东汉以后成为州郡最高军政长官。 B．建兴：三国时期蜀后主刘禅的年号。年号是我国从秦初开始使用的封建王朝用来纪年的一种名号。 C．不平：文中指不和睦；现代指不公平的事，或因不公平的事而激动、愤怒或不满。 D．自己：文中义为“自于己”，指原因始于自身；现代意义是指自身、本身、本人。 12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分） A．杨仪颇有才干。当年刘备在世时，和他谈论军国大事，议论政治得失，就很赏识他并加以提拔。 B．杨仪很自负。诸葛亮死后，他领军回来，又征讨诛杀魏延，自以为功劳很大，想代替诸葛亮执政。 C．诸葛亮认为杨仪胸襟狭窄，难当大任，有意让蒋琬担当重任。后来杨仪未得重用，非常不满。 D．乙文段分析了几个人的优缺点。例如彭羕、李严、魏延等人有才干，而刘封思虑不足，杨仪当官爱显摆。 13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）亮数出军，仪常规画分部，筹度粮谷，不稽思虑，斯须便了。（4分） （2）仪至徙所，复上书诽谤，辞指激切，遂下郡收仪。（4分） 14．杨仪最后为什么招致大祸？请结合两则材料加以概括。（3分） （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成15～16小题。 龙 门① 杜甫 龙门横野断，驿树出城来。 气色②皇居近，金银佛寺开。 往还时③屡改，川水日悠哉。 相阅征途上，生涯尽几回。 【注释】①龙门，即伊阙，两山对峙，伊水中流，如天然门阙，故曰伊阙，在今洛阳市南。作者家离此地较近，诗人作本诗时正值壮年。②气色：景色，景象。③时∶四时。 15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分） A．首联用夸张的手法，写驿路旁的树像是从洛阳城伸展出来，衬托了龙门的壮观。 B．颔联写龙门有着众多豪华气派、金碧辉煌的佛寺，几乎可以和皇家居处相媲美。 C．颈联与张若虚的名句“人生代代无穷已，江月年年只相似”有异曲同工之妙。 D．四季变换，岁月蹉跎，人生短暂，诗人因不能一直观赏龙门盛景而痛苦不堪。 16．本诗为杜甫前期作品，而《登高》为后期作品，请比较两首诗在内容上的不同。（6 分） （三）名句名篇默写（本题共1小题，6分） 17．补写出下列句子中的空缺部分。（6分） （1）《秦风·无衣》描写将士们准备好武器，一起行动的句子是：“_______，_______。” （2）柳宗元《种树郭橐驼传》中，种树人想要保持树木的天性，就要做到“_______________，_______________”。这个比喻对育人也颇有启发意义。 （3）“雁”是古代诗歌常用意象，常用来表达离别思念、孤寂落寞、忠贞不渝等情感，比如唐代诗句“ ， ”。 三、语言文字运用（20分） 阅读下面的文字，完成18～22题。（本题共5小题，20分） ① 。一般来说，北方人爱喝红茶、花茶，南方人爱喝绿茶，边疆各少数民族爱喝紧压茶，比如蒙古人爱喝奶茶，藏族人爱喝酥油茶。有饮茶谣云：“早茶一盅，一天威风；午茶一盅，劳动轻松；晚茶一盅，提神去痛：一日三盅，雷打不动 〔甲。〕 ” ② 。四川的茶馆集政治、经济、文化功能于一身，苏杭的茶馆以幽静雅致著称，广东的茶馆与“食”结合，北京的茶馆富于文化韵。北京作为古代帝都， ③ ，有大茶馆、书茶馆、红炉馆、清茶馆、野茶馆等，老北京的大茶馆是具有多功能的饮茶场所。 茶文化是介乎物质与精神文明之间的文明，它以物质为载体，在物质生活中渗透着丰富的精神内容。茶作为一种精神文化，是从饮茶品茗开始的。进入中唐，茶成为日常生活饮料，禅寺茶风的兴盛推动了文人茶文化的形成，禅寺成为文人茶文化的发祥地。“茶会”则成为〔乙 联结〕茶与文人的桥梁，一般由僧人邀请文人到寺院中品茶，借此机会赋诗酬唱，进行 〔丙 切蹉〕交流，茶会实际上是品茶会兼赋诗会的一种形式。唐代陆羽组织的大型茶会——杼山茶会，也是一种大型诗会，这种茶会一直到清代都延续不绝。随着文人对饮茶的参与和推动，逐渐形成了独立的文人茶文化。给亲朋寄茶，一般都是茶诗同寄，而收到茶后，也需以诗相谢。（ ）唐代杜甫和白居易、宋代苏东坡、元代耶律楚材、明代徐渭等诗词大家给我们留下诸多咏茶佳作。白居易一生〔丁 嗜茶成癖 〕，留下五十多首咏茶诗。苏东坡咏茶诗有几十首，曾把“佳茗”比作“佳人”，且嗜茶到了梦中也不忘饮茶的地步，成为一段佳话。 人们品啜香茗时，往往达到一种物我两忘的人生境界。煮叶索句、乐在清茗的东方饮茶神韵，在一定意义上，不仅孕育了中华民族的文化品格与精神内涵，还塑造了炎黄子孙的生命之躯。 18．下列各选项中，说法正确的一项是（3分） A．文中甲处标点符号句号放到引号的外面才正确。 B．文中乙处“联结”可换为“连结”。 C．文中丙处的“切蹉”应写为“切磋”。 D．文中丁处“嗜茶成癖”的“癖”与“洁癖”的“癖”读音不同。 19．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（3分） A．茶兴助长诗兴，诗酒之外又一种特定的创作形态就是茶与诗构成的。 B．诗兴助长茶兴，诗酒之外又一种特定的创作形态就是诗与茶构成的。 C．茶兴助长诗兴，茶与诗构成了诗酒之外又一种特定的创作形态。 D．诗兴助长茶兴，诗与茶构成了诗酒之外又一种特定的创作形态。 20．文中划横线的语句有语病，请修改。（3分） 21．在上文横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。（6分） 22．民间歌谣是民间口耳相传的篇幅短小、抒情性强的韵文作品，常简称为民歌。民间歌谣主要的传播方式是口头传播，表现手法多样。请简要赏析上文中划波浪线的饮茶谣。（5分） 四、写作（60分） 23．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） 我国有很多大国重器的名字，都充满着独特的“中国式浪漫”。首颗绕月人造卫星被命名为“嫦娥”，寄托了中华民族世代对月球的无限憧憬，一个民族的千年梦想化为了现实；嫦娥四号中继星“鹊桥”，实现“地月传书”，承载着喜鹊搭桥以便牛郎织女相会的美好寓意；自主研发的卫星导航系统用“北斗”来命名，是因为在中国传统文化中，“北斗”寓意着光明与方向；火星探测器被命名为“天问一号”，表达了中华民族对真理追求的坚韧与执着，寓意探求科学真理征途漫漫，追求科技创新永无止境…… 那些古代的幻想，在前辈的努力下正一点点变成现实。日新月异的科技发展使悠远的古老传说塑形于“当代神话”，让独特的“中国式浪漫”薪火相传。 以上材料，引发了你怎样的联想和感悟？请结合自己的体会，写一篇文章。 要求：结合材料，自选角度，确定立意；自拟标题；符合文体特征；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800 字。
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