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湖北省部分重点中学高二2020-2021学年3月联合考试语文试题及参考答案(3)

来源:海博学习网 www.exam58.com    发布时间:2021-04-04 16:45
语文参考答案
1.C【解析】本题考查理解分析文本内容的能力。应先认真阅读文本,理解作者的观点,查看选项在文中的位置,将选项与原文语句进行比对,结合上下文语境进行理解。A项,曲解文意。“礼的内容是很残酷的”错误。材料一第1段“礼的内容以现代标准去看,可能是很残酷的”。B项,张冠李戴。材料一第4段“道德是社会舆论所维持的”。D项,说法过于绝对。材料二第2段“其中有个很重要的原因就是我们过于崇拜、依赖传统,因循守旧,躺在老祖宗的成果上睡大觉”,这是我国近代科学发展严重滞后的原因之一,没有这个原因,并不一定没有这个结果。
2.C【解析】本题考查把握文章内容,分析论点、论据和论证方法。C项,由材料一第5段“礼治从表面看去好像是人们行为不受规律拘束而自动形成的秩序。其实自动的说法是不准确的,只是主动地服于成规罢了。……可见礼治并不是离开社会,由于本能或天意所构成的秩序了”可见两者并不一致。
3.D【解析】本题考查理解论点与论据的关系。D项材料属于“法”,不属于“礼”,不能用来支撑材料一观点。
4.①举例论证。以“缅甸有些地方通过杀人来完成成人礼”“旧小说中的杀人祭旗”等为例,论证“礼治社会并不是指文质彬彬,也可以很野蛮”。②对比论证。将“礼”与“法律”“道德”进行比较,指出礼是从教化中养成的使人主动服膺于传统的习惯。
(每点2分,共4分。如有其他答案,只要言之成理,可酌情给分。)
【解析】本题考查论证方法的判断与分析理解。常见的论证方法主要有举例论证、对比论证、比喻论证、道理论证、类比论证等。本题如答出道理论证(③道理论证。如引用《论语·学而》中的“富而好礼”,论证“礼”是可以为人所好的,人服礼是主动的。)亦可给分。
5.①礼治的可能必须以传统可以有效地应付生活问题为前提。在过去的婚姻习俗中,男方准备彩礼,女方准备嫁妆。这种传统可以有效地应付嫁娶的生活问题。大家都遵循这一传统行事,这就是礼治。(3分)②但是现在出现“天价彩礼”,传统的效力无法得到保障。《民法典》做出“禁止借婚姻索取财物”的规定,就是要通过法律控制不良习俗,这就是法治。(3分)
【解析】本题考查理解文中内容,利用文章中的观点对现实生活中的现象加以分析,注意从“礼治”与“法治”角度分别阐明。
6.B(考点在于理解作者的情感倾向和价值判断,而非读者主观的过度解读。"只有在城里,孩子才会有一个好的未来",确实从客观上表现出了城乡教育存在差异的事实,但从整篇小说的情节安排、人物塑造等等来看,作者并非传达了呼吁教育公平的主题。
7.D("暗示了焉瓜未来的人生选择"理解错误。小说的结局往往与小说的主题有关系,小说的最后焉瓜实现了自己的梦想,但是,作者随即又在最后一段里写焉瓜对"香椿树"的想念,并非为了暗示焉瓜未来的人生选择,实际上是为了表明自己对于农民工这种选择的思考。)
8.①“香椿树”推动了情节的发展,正是因为"香椿树"这一老房子的独特景致,为后文买房人喜欢老房子并买下老房子埋下伏笔。②使故事有余味,焉瓜实现了自己梦想,故事本可以结束,但作者随即又写焉瓜对“香椿树”的想念,引起读者联想回味。(每点2分,题干要求结合全文简要分析,并围绕对情节的作用来谈,因此答题之时联系文本很重要,“香椿树”对于主题、人物等其他方面的作用,不给分)
9.①更易于刻画以焉瓜为代表的“乡下人”勤劳、淳朴、奋进的人物形象,表达了作者对他们的理解和同情。②情节上,着重展现了焉瓜从“乡下人”到“城里人”身份转换的过程,更易于反映过程的艰难和不易,从而表达了作者对于这种底层人物奋斗的同情。③通过以焉瓜为代表的“乡下人”的视角来看待以李老太太为代表的“城里人”,写出了“乡下人”对“城里人”取舍的不解,“乡下人”正在失去的,却是“城里人”追寻的,而焉瓜却并不自知。这戏剧性的结局里暗含着对现代化进程中广大底层农民工境遇的深切思考。(每点2分)
【小说从标题、人物到情节,实际上都是两相对照的,既有"城里人"买房卖房、也有"乡下人"买房卖房,但是作者为什么选择以焉瓜为代表的"乡下人"的视角来展开这个故事呢?思考这个问题,可以首先想到的是,为什么没有从以李老太太为代表的"城里人"为视角来写这个故事呢?视角的选择暗含的是作者的思考,也就是小说的主题。因而这道题实际上与主题有关。选择以焉瓜为视角,代表的是作者的情感倾向,他对以焉瓜为代表的农民工群体有深切的同情,因而,他生动地刻画了他们勤劳、奋进的人物形象。同时,作者也着重在情节上展示,焉瓜从农村走向城市,获得"城市人"身份认同的艰难和不易。第二,以李老太太为代表的"城里人"和以焉瓜为代表的农民工实际上是两个不同的阶层,明显,小说中,焉瓜在小说中明显处于低一层级,从焉瓜的视角来写,实际上就是从低阶层的视角来写,展现的是下对上的一种仰望,更易于表现由阶层的壁垒而造成的认知、选择、资源分配上的种种不平等。(第一点从人物形象和主题的关系来思考;第二点从情节和主题的关联来思考,第三点从两个阶层的比较以及主题来思考)】
10.B
11.A(A.“是记载儒家思想的著作中最古老的最深邃的经典”有误。道家和儒家学派成型之前,《易》已经成书,后为道家和儒家所信奉。故选A。)
12.D(“他认为……和孟子的性善养气说接近,”错误,此观点是程颢的评价,不是张载的观点。故选D。)
13.(1)使百姓都懂得敬养老人、尊奉长辈的道理,并以此询问百姓疾苦,以及教给他们训导告诫子弟的方法。     分析:关键词:事,侍奉、尊奉;因,凭借、以(此)、借(此)或者“趁机”都可给分;所以,用来……的;训戒:教诲告诫。
(2)家贫无法入殓,他的弟子共同买好棺材将他送回家乡,翰林学士许将等人进言说他不在乎追求仕途,请求给与封赠和抚恤。   分析:关键词:无以,没有用来……的;恬,满不在乎,不热衷等,如“恬不知耻”;乞,请求;赠抚,封赠抚恤。
14.①深研古代典籍、参悟道学之要;②治理政务效法三代;③以圣人的标准要求自己和弟子。
分析:第①点来自于第一段的提炼概括,学生如答“深研古代典籍”也可得1分;第②点来自于第三段的提炼概括,“为政不法三代者,终苟道也。”;第③点来自于第4段的提炼概括,“学必如圣人而后已”,学生如答“以圣人的标准要求弟子”也可得1分。
译文:
张载,字子厚,长安。少年时代喜好谈论军事,以至于想纠集人去夺取洮西的地盘。二十一岁那年,他以书信拜谒范仲淹,范仲淹一看就知道他是一个能成大器的人,于是就告诫他说:“儒学之士自有名教作为乐事,为什么要谈论军事呢?”于是鼓励他读《中庸》。张载读了这本书,还以为不满足,又访求佛教、道家之书,长年累月探究这种说教的深刻含意,无所收获,就返归而研求《六经》。他曾经在京城坐在虎皮上讲解《易》,跟随他听讲的人很多。一天傍晚,程颐、程颢二兄弟来了,与他谈论《易》,第二天张载告诉众人说:“近来(或译为“等到”)见到二程,看他们都深刻明晓《易》中道义,我比不上,你们可以去拜他为老师。”于是撤座罢讲。他同二程谈论道学的要领之后,精神焕发,充满自信,说道“:我求得的道义已满足了,为何还要向别处寻求呢?”从此他全部抛弃异端的学说,十分纯粹。
张载考中进士后,作了祁州司法参军,云岩县令。治理政务把敦促百姓务本、引导民俗向善放在首位,每月初一,准备好酒菜,召集乡里年纪大的老人会聚在县衙署,亲自劝酒招待。使百姓都懂得敬养老人、尊奉长辈的道理,并以此(借此)询问百姓疾苦,以及教给他们训导告诫子弟的方法。
熙宁初年,御史中丞吕公著进言张载具备古人之学,(这时)神宗正在推行改革,盼望得到睿智的才士来谋划诸事,于是召见了张载,向他询问治国之道,他回答说:“治理政事如果不效法三代(夏、商、周)的话,终究是苟且之道。”神宗很高兴,让他作崇文院校书。
张载称病隐居于南山之下,整天在房中正襟危坐,左右都是书籍,附身阅读,仰面而思,有心得就记下来,有时候半夜坐起来,点上蜡烛书写。他的志向道义、精于思考,一刻也未曾停止一刻也未曾忘记。穿着破旧的衣服吃着粗劣的饭菜,和诸位弟子一起讲学论道,常常告诉他们遵循礼以养成道德、改变气质的道理,告诉他们学习一定要达到圣人的标准才可以停止。认为只知道人而不知道天,只求做贤人而不求做圣人,这是秦、汉以来学者的一大弊病。
因吕大防的推荐,皇帝下诏张载授知太常礼院。跟有关官员论礼意见不合,于是又因病而归,半路上病情加重,沐浴更衣而卧,第二天早晨去世。家贫无法入殓,他的弟子共同买好棺材将他送回家乡,翰林学士许将等人进言说他不在乎(不热衷)追求仕途,请求给与封赠和抚恤。皇帝下诏赐予馆职和一半的丧葬费。
张载学习古道并且身体力行,是关中士人的宗师,世人称他为“横渠先生”。写了《西铭》,写道:“乾称为父而坤称为母,我很弱小,于是处于其中。所以天地充塞我的身体,天地统领我的本性,百姓都是我的同胞,万物都是我的朋友。”程颢曾经说:“《西铭》发前人所未发,与孟子的性善论养气说有同等功绩,从孟子后没见过它。”
嘉定十三年,赐谥号为明公。淳祐元年封为郿伯,在孔子庙接受配祭(配享)。
15.C(C项“路难悠悠常傍人”是说杜甫在这里过的是依靠他人,寄人篱下的困苦生活。)
16.①对年华已逝的无奈。颔联写满头白发,羞见黄花,表现诗人对年岁不饶人的无可奈何。②对遭逢乱世、漂泊异地,依附他人的感伤。世乱久为客,愈增郁郁之情。路难而长傍人,倍觉悠悠之远。③对国家前途命运的担忧。酒阑以后,忆起骊山往事,痛忧唐玄宗荒淫无度,终致安史之乱。
(评分参考:一点2分,共6分。意思答对即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情给分。)
17.(1)奈何取之尽锱铢(2)用之如泥沙 (3)小楼昨夜又东风(4)恰似一江春水向东流(5)舞幽壑之潜蛟(6)泣孤舟之嫠妇
18.D(上文是比喻的具体表现,所以衔接内容以比喻开头更加合理;下文强调细胞燃烧需要条件,是对不准确的具体阐释。)
19.C(A项考查借代与借喻的区别,借代是“代”,强调相关性,借喻是“喻”,强调相似性,此处为借喻;B项考查比喻与比拟的区别,此处为比喻;D项考查学生对夸张的掌握,夸张是对事物进行刻意夸大或缩小,此处细胞及发挥作用部分本来就很小,并非刻意夸大或缩小。)
20.能量的产生不是由某一特定器官来完成的,而是通过人体的所有细胞来实现的。
(评分参考:补充介词“由”,1分;修改动词“发展”,使之与“能量的产生”合理搭配,1分;“或是”改成“而是”,1分。如有其它合理修改可酌情给分。)
21.①要实现宏伟蓝图  ②必须依靠辛勤劳动  ③无论时代如何变化
(评分参考:每写出一处给2分,共6分。意思答对即可。字数不合要求,酌情扣分。如有其他答案,只要言之成理,可酌情给分。)
22.示例:擘画宏伟蓝图,确立行动指南;实现宏伟蓝图,依靠劳动创造;尊重劳动人民,崇尚劳动精神。
(评分参考:每段意思概括准确1分,共3分;形成整句2分。意思答对即可。字数不合要求,酌情扣分。)
23.审题指导
题干分为三个部分,内容、任务和要求。
内容部分:
媒体发表抗疫照片,主题为“一臂之力”,选取抗疫过程中,平凡的人们为抗疫做出的小事作为典型。在这个过程中,每个人都做好力所能及的小事,参与进来,躬身入局。而照片只是抗疫的缩影,之所以有现在美满的结果,还是因为有无数平凡人的努力,精诚团结,齐心协力。
任务部分:
主题为“贡献一臂之力,创造幸福生活”,文体为演讲稿,演讲者身份为高中生,演讲对象是市民。考生要注意演讲稿格式,语言要有号召力、感染力,同时也要贴合高中生的身份。
立意参考:
1.躬身入局,献微薄之力。
2.不吝可为之力,合力团结。
3.唯有精诚团结,共同参与,才能创造美好生活。




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