当前位置: 首页 > 学习资料 > 高中语文试题 >

湖南长郡中学2021届高三月考试卷(三)语文试题及参考答案(3)

来源:海博学习网 www.exam58.com    发布时间:2020-11-16 09:13
参考答案及解析
1. A(原文是说“儒家从一开始就不将目光单纯地投射到人的自身修养”,“单纯”二字说明也会投射到自身修养上。)
2.B(文章确实运用了对比论证,列举了儒道两家的部分不同点;它们虽然存在各种不同,但都共同影响着乡土中国。文章以此来论证“儒道互补”共同对乡土中国产生影响,而不是论证“两种思想对中国乡土社会产生的不同影响”,论证的目的要弄清,这一点还可以从原文标题“从乡土中国看儒道互补”看出来。)
3.D(文章第三段说“由于儒家强调有分别的爱,因此中国乡土社会格局也是以个人为中心的、仿佛‘同心圆波纹’似的‘差等格局”。可见,不是因为道家思想,中国乡土社会才形成以个人为中心的格局。)
4.C(材料二中明确指出我国自民法通则以来就--改传统民法“重物轻人”的观念,而并非是指民法典改变这一观念,选项犯了张冠李戴的错误。)
5. D(材料三中指出,是“大多出现在”,而非“是指”,此处属于以偏概全的错误;且后句应该为“以空画大饼、责骂加偶尔表扬”而不是“或偶尔表扬”,属于混淆或然必然的错误。)
6.①民,是市民之意,材料一说到民法典是市民生活的基本行为准则,是法官裁判民商事案件的基本依据。
②民,反映了这部法典“以人民为中心”的理念,材料二说,以“民”命名,反映的是人民的意愿,保障的是人民的权益,满足的是人民对美好生活的向往。
③从材料三看出,这部法典将会是老百姓的倚靠,是为老百姓排忧解难的依据。(每点2分,不联系材料每点扣1分)
7.  D(此处不属于“卒章显志”。卒章显志是指在文章结尾时,用一两句话点明中心、主题的手法,也叫“篇末点题”。“志”就是指文章的主题、中心,“卒”为完毕。恰当运用这种手法可以增加文章的深刻性、感染力和结构美,有“画龙点睛”的艺术效果。本文妈妈没有作出回答,答案显得扑朔迷离,属于含蓄蕴藉地表达主旨。)
8.  ①句中的“责任”来自女儿和父亲之间的血缘关系,这--点作为女儿不能因为搬离家庭就否认或舍弃。
②句中的“唯一”表明了妈妈对外公心怀不满,除了对外公有照顾的责任,两人之间不再有任何其他联系。
③从情节结构上看,这一句话在文中有承上启下的作用,既解释了上文妈妈刚一成年就搬家的理由,也引出了下文对外公外婆之间往事的回忆。(每点2分)
[解析]此题要注意回答问题的角度。角度一,从内容上看,要找出并分析句中的两个关键词“责任”和“唯一”;角度二,从结构上看,要根据语境来分析句子在上下文中的作用。
9.  ①外婆是文章的主要角色。文章写外婆用的是间接描写,通过妈妈的回忆、外公的态度来刻画外婆的形象,外婆虽不出场而感觉处处都在写外婆。②“红玫瑰”有多重含义。文中第一次写到它用了“香甜馥郁的深红色”来修饰,与平淡无奇的农场形成对比,表明它既是一道亮丽的自然风景,也是战争年代里外婆精神追求的写照;第二次写到它,用了“血红色”来修饰,暗示了作为一个好妻子、好母亲的外婆之死。③以此为标题,既暗示了文章的主体内容其实是指向外婆的,也设置了悬念,引起读者阅读、探究的兴趣。(每点2分)
[解析]解答本题要注意审题。题干中在提出问题之前先说到了两个关键词“外婆”和“红玫瑰”,那么这两点就应该成为作答的主要内容;其次,这是一个标题探究题,标题在文中的作用肯定是答题要涉及的内容。
10. B(“也”是句末语助词,“朝政之阙失,臣下之蔽蒙”是两个对称句。)
11. B(悌不是指朋友同辈之间的友爱,而是指兄弟姐妹之间的友爱。)
12.C(牟子才不愿意兼任领江、淮茶盐的官职,是因为他不熟悉财务方面的事宜,并非表现他的清廉不贪财。“谙”并非贪污、贪婪,而是熟悉的意思。)
13. (1)第二日,皇帝告诉宰相说:“像这样的人才,可以高升提拔他。”(翼、谕峻擢各1分,句意1分)
(2)(皇帝)给他座位赐他喝茶,询问他朝廷政事很详尽,牟子才用民间疾苦之事详细回答,皇帝为这些事而皱眉头忧虑许久。(宣、外事、悉、具、颦蹙各1分,句意1分)
14. B(这首曲统一在一个基调上,那就是优美宁静,既没有“热烈喧腾”,也没有“对比”。)
15.①作者笑有“画中有诗”之称的王维“作画师" ,并非贬抑古代名人,而是运用了衬托的手法。王维笔下的山水之美与西湖的自然美景相比都未免黯然失色,从而衬托出西湖之美的不可企及。②正因为前后都是一般的写景,显得有些平板,加进这一句,便使曲中有如异峰突起,产生了奇特的审美效应。(每点3分,意对即可,其他答案言之成理可酌情给分)
16. (1)阡陌交通 鸡犬相闻
(2)艰难苦恨繁霜鬓 潦倒新停浊酒杯
(3)扪参历井仰胁息 以手抚膺坐长叹
17. A(“根植”即扎根的意思,多用于比喻;“发轫”,即拿掉支住车轮的木头,使车前进,借指出发.起程。“患难与共”即共同承担危险和困难,而“肝胆相照'强调的是真诚、真心。“美美与共”强调的是共享共建、多元和谐,“美人之美”强调认可或包容对方。)
18. D(先“尊重”再“支持”;先表明自己的追求,再表明对待他人的态度;权利比权力更多包含了利益在内;“美好”一词作定语来修饰"生活”,而不是作状语来修饰“渴望”。)
19.D(例句和D项中的引号都是表特殊含义;A项是引用,B项是强调,C项是特定称谓。)
20.①高山上紫外线特别强②颜色会越来越深③高原植物要比其他地区的更漂亮(每处2分)
[解析]注意瞻前顾后,去寻找内容上的相关处和形式上的相似处。①处前面说的是“高山上”这一特殊环境,后面说到反射掉部分“紫外线”,可见是紫外线太强了,才要反射掉一部分。②处要填一个观点句,采用前面句子的句式。根据后面的举例来填写内容。③处后一句说到高原植物吸引人,可知横线处要填写的对象是“高原植物”,前面句子是从“艳丽程度”来引出下句的,所以用“更漂亮”来呼应。
21.全国抗击新冠肺炎疫情表彰大会8日上午在京隆重举行。(5 分)
[解析]既然是一句话,就只要一套主谓宾即可;既然是新闻,就要保留基本的新闻要素,即时间、地点、对象、事件。然后根据字数要求进行调整即可。
22.提示:本次考试作文是新材料作文。材料包含两部分,一是湖南某考生高分填报了北京大学的考古专业;二是此行为引起了媒体和社会的广泛关注并出现了不同态度。材料的两部分相辅相成,审题立意时要完整把握材料,不能把二者割裂开来,顾此失彼。否则,就会片面理解材料,偏离题意。
(1)切合题意。凡是切合题意,并且全文中心突出,一般在48分及以上给分。
①文化传承。历史和文物是中国传统文化的载体,该考生因为喜欢历史和文物而选择考古专业,樊锦诗送书鼓励,各大博物馆、考古机构送去礼物.很好地体现了文化的传承。
②坚守理想,不忘初心。该考生喜欢历史和文物,所以选择考古专业,樊锦诗鼓励她“不忘初心,坚守自己的理想”,都指向了“坚守理想,不忘初心”这一主题。
③可以就以下话题发表看法,展开阐述:高分学生选冷门专业;因为兴趣爱好而去做选择,不是为了以后的就业经济前景而去做选择;这位出身农村家庭的考生的选择得到了社会上完全不同的回应;这个冷门专业是针对考古的,该考生喜欢的是历史和文物,这和我们现在提倡的文化传承、文化自信等大有关系;等等。
(2)符合题意。凡是符合题意,并且全文观点明确集中,一般在42~47分之间给分。如“追什么样的星?”“偶像的力量”榜样的作用”“兴趣是最好的老师”……
(3)基本符合题意。一般在36~41分之间给分。如“长辈的理解和支持”“职业选择”等。如果写成“要安静地读书”“我的命运我做主”等,则可以判为偏题跑题了。
(4)本次作文要求写一篇演讲稿,文本内容应该是以议论为主,写成以记叙为主属于任务不清,文体不对,一般不超过40分。
附:作文等级评分标准(满分60分)
1.基础等级评分,“题意”项主要看选择角度是否符合材料内容及含意涉及的范围。选择角度符合材料内容及含意范围的属于“符合题意”。与材料内容及含意范围沾边的套作,在第三等及以下评分(“发展等级”不给分)
2.发展等级评分,不求全面,可根据“特征”4项16点中若干突出点按等级评分
(1)深刻:①透过现象深入本质;②揭示事物内在关系;③观点具有启发作用;
(2)丰富:④材料丰富;⑤论据充实;⑥形象丰满;⑦意境深远;
(3)有文采:用语贴切;⑨句式灵活;善于运用修辞手法;①文句有表现力;
(4)有创意:见解新颖;材料新鲜;④④构思新巧;推理想象有独到之处;有个性色彩。
3.缺标题扣2分;不足字数,每少50字扣分;每1个错别字扣1分,重复的不计;标点错误多的,酌情扣分。
[参考译文]
牟子才字存叟,井研人。嘉定十六年考中进士。入朝与皇上奏对,开始说到大臣们不公正不团结的六件事,然后陈说了边塞防务的三大策略。理宗向他询问得很详细,在他将离开时,又再次召回他与他说话。第二日,皇帝告诉宰相说:“像这样的人才,可以高升提拔他。”左丞相李宗勉准备提拔牟子才为秘书郎,右丞相史嵩之怨恨他(在皇帝面前)说了自己(的坏话),就说:“暂且调任为校勘。”不久李宗勉去世,史嵩之独揽相权,牟子才就请求外调,担任了吉州通判,后转任衢州通判。后来调入国子监担任主簿兼史馆校勘,过了一年,升迁为太常博士。升迁兼任侍讲。御史徐经孙弹劾府尹厉文翁,皇帝开始没有回复,后来让厉文翁出关,牟子才进奏挽留厉文翁。厉文翁被改任绍兴知府,后来皇帝收回了对厉文翁贬谪的成命。伯玉被降官已经过了一年,舍人院
一直没有对此形成文书,牟子才说:‘按照惯例,(这样的事情)形成文书不应该过夜。”就写了贬官文书。皇帝说:“文书中都是些褒奖的话,应该更换。”牟子才没有按照皇帝说的改,丞相又表明了皇帝的意思,牟子才说:"手腕可以断.文 书我是绝不会改的。丞相想要改就你自己去改吧。”这才停止了这件事。明堂建成,皇帝将巡幸西太乙宫答谢建设者,实际上就是想去西湖游玩,牟子才竭力进谏阻止了这件事。皇子将行加冠礼,皇帝当大臣面说要制作乐章,礼部官员说:“以前,君王的嫡子第一次行醮礼是没有礼乐的,庶子要第三次醮礼才行礼乐,现在皇子行冠礼用礼乐不合规矩。”牟子才说:“做乐章是学士院的惯例,更何况这是皇帝对臣子的面谕,不能不作。”皇帝后来诏令顺从了牟子才的说法。牟子才升迁为同修国史、实录院同修撰。后来以集英殿修撰的身份任太平知州.按此前这样的惯例(任太平知州的人)同时还要兼任领江、淮茶盐的官职,牟子才以不熟悉财务为由请求不兼任。到了任上,一开始就教老百姓孝悌之道,把前人的《慈竹》《义木》二诗印制出来颁布给老百姓,后又找时间到学府去为学子们讲解经义。又修建采石战舰百多艘.制造兵器数以千计。皇帝召牟子才入朝奏对,代理了工部侍郎。当时贾似道自以为天下太平都是自己的功劳,所以放纵自己贪奢淫逸,不喜欢听取诤言。牟子才说:“开庆之时,天下还很危险,现在幸好恢复太平了。不知上天将要去除隐患,就以为再无忧虑了吗?或者只能顺适自己的心意,以致埋下了后来不可预测的祸患。只可惜贪图安逸享乐就如同饮毒酒一样,不明白无所事事也可能招致政令刑罚啊!谏议的人是朝廷的根本,现在他们的谏议即使涉及皇帝出行(的事),尚且要得到皇帝的宽容对待,如果评议的事与皇室江山有关,皇上就生气愤怒表现出来,那么朝政的缺失,臣子的蒙蔽.皇帝又怎么能了解知道呢?”皇帝说:“不是你,我听不到这样正直的话啊。”(皇帝)给他座位赐他喝茶.询问他朝廷政事很详尽,牟子才用民间疾苦之事详细回答,皇帝为这些事而皱眉头忧虑许久。很快牟子才又兼任侍读,不久被提拔为代理礼部尚书。每次当值,总是被召入内殿对答,常说到深夜,有时还赐给他美酒果子。度宗还是太子时,很敬重牟子才,每每称呼他为先生。度宗即位后,任命他为翰林学士、知制诰,牟子才坚决推辞不接受职务,多次请求离开。后来又升迁为端明殿学士,最后在资政殿学士的位置.上退休,去世后,追赠他的家人四个官职,赏赐官职给他的两位后人。




------分隔线----------------------------