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江苏省淮阴中学2019-2020学年第二学期期末考试 高二语文试题 一、现代文阅读（36分） （一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成1-3题。 《学记》把教育的社会功能概括为：“建国君民，教学为先”。在教育问题上，中华优秀传统文化给我们留下了很多宝贵的思想资源。对此，我们应始终保持必要的温情与敬意，善于汲取其中的智慧。 教育应以“孝共同体”为载体。“孝共同体”是中国人的家，以孝为本的家庭生活是中国人生活中最重要的组成部分。教从家始，家庭教育以孝道为核心，孝是中国古代道德教育的起点，孝道教育主要是通过家来完成的，“教，上所施下所效也”“育，养子使作善也”。中国古代教育主要是靠父母的言传身教来完成的，它对于_个人的道德养成与人格塑造起着重要作用。西方是通过宗教来安立人心的，中国古代教育则主要依托家共同体来完成，通过家庭的人文教化来立德树人。家书、家训等是中国古代家庭教育的主要形式，着名的家训有《孔子家语》《颜氏家训》等。 中国古代的孝道教育中，祭祀之礼常常发挥着激发与唤醒人性之善的作用。祭祀有祈年成、庆丰收及祭奠先人等类型。祖先崇拜自古以来就是中国人最基本的传统信仰，是日帛要遵守的基本行为准则，祭祖活动中“以文化人”的教育意义较为显著。祭祀不仅寄托了对先人的怀念，同时也告诫今人饮水思源、感恩敬畏。祭祀活动是一种潜移默化的感恩教育与生命教育，虽然孩子当时不能真正理解其背后的文化底蕴，但是，为健康成长播下了唤醒的种子。 教育要从童年读国学经典抓起。在中国古代社会，幼教被认为是一个人最重要的教育阶段'即所谓的“童蒙养正"。“蒙以养正”是指从童年开始，就要施以正确的教育。诵读经典是中国传统教育的重要内容。人的童年时期往往记忆力较强，这时，督促孩子多背诵-些蒙童类经典，虽然孩子当时对经典中的道理不全懂，这并没有关系，等到成人以后，这些早年记忆的东西就会被激发与唤醒，为孩子一生成长提供无尽的资源。 教育要寓于礼仪之中。礼是中国古代社会关系的基础，也是维护社会秩序的主要支撐。量于教育重视“习礼育人”。无“仪”不成“礼”，仪式本身就是一种文化传承和教化力，礼仪教育的本质在于激励与唤醒。中国古代重视仪式感教育礼仪教育是国学教育的主要内容，贯穿于人成长的主要阶段，“成童礼”“成人礼"等都是中国古代礼仪教育的主要形式，“成童礼”教育成童者“怀感恩之心，行孝悌之道”；“成人礼”则感恩父母的养育之恩，认清自己的责任与义务；"毕业礼"表达了学生对老师的尊敬与感谢。礼仪教育是一种唤醒良知、激发潜能的生命教育与认同教育，它使人逐渐萌发敬畏感与责任感。中国传统节日有着深厚的文化底蕴，传统节日中的礼仪教育是中国古代进行教育的一种重要形式。中国传统节日的仪式感使一些抽象的价值观变得鲜活起来，过节能够潜移默化地激发人的文化认同与价值认同。 1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（） A.在中国，家庭教育以孝道为核心，所以孝是中国古代道德教育的起点，孝道教育主要是通过家来完成的。 B.中国古代教育主要依托家共同体来完成，通过家庭的人文教化来立德树人，而西方是通过宗教来安立人心的。 C.祭祀活动和童年读国学一样，是一种潜移默化的教育，虽然孩子当时不能真正理解其背后的内蕴，但是为健康成长播下了唤醒的种子。 D.中国传统节日的仪式感使一些抽象的价值观变得鲜活起来，过节能够潜移默化地激发人的文化认同与价值认同。 2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（） A.文章第二段用引证的方法指出中国古代教育主要是靠父母的言传身教来完成的，它对于一个人的道德养成与人格塑造起着重要作用。 B.文章第三段主要以祈年成、庆丰收及祭奠先人三种类型阐述祭祀之礼在中国古代的孝道教育中的重要作用。 C.文章第五段具体解释“成童礼”、“成人礼”和“毕业礼”，强调礼仪教育是国学教育的主要内容，贯穿于人成长的主要阶段。 D.文章主体部分从孝道教育、经典诵读和礼仪教育三个层面对论点加以论证，联系古今，勾连中外，使论证有说服力。 3.根据原文内容，下列说法正确的一项是（） A.在教育上，我们应汲取中华优秀传统文化中的思想资源，也应学习借鉴国外的优秀方法。 B.祭祀先人、缅怀先烈，会更好地激发和唤醒人性之善，是很好的感恩教育和生命教育。 C.读国学经典要从童年抓起，童蒙养正，因此，幼教被认为是一个人最重要的受教育阶段。 D.重视"习礼育人”，无“仪"不成“礼”，只要重视仪式，就是得到文化传承和教化力量。 （二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分） 阅读下面的文字，完成4〜6题。 材料一 纪录片因其生动直观，真实客观等特性，一直被视作文化折扣率最低、情感投射度最高的文化“硬通货”,是向国际社会“讲好中国故事，传播中国声音”的最佳载体之如何创新中国对外传播话语，更好展示中国形象，在刚过去的几个月里，有了最新的实践成果。 在“纪录+”的产业趋势下，更加多元的节目元素被纳入中国故事的话语架构中。全球首档跨国联合制作职业体验纪实真人秀《功夫学徒》用纪实的节目形态，搭建符合年轻人欣赏习惯的对外传播话语体系。在双向对话的叙事视野下，用异国青年的职业体验、文化碰撞展现年轻中国的形象。 随着时代的发展，中国故事的内涵外延已极大地丰富扩充，不仅仅局限在展示中国自身，而是在中国与世界联系不断深化的时代潮流下，将目光投向“一带一路”等人文汇集之地，创新借鉴其他节目形态，扩展记录边界展现当代中国的生动故事。 （选自2019年12月18日《光明日报》） 材料二 作为中国故事最好的载体，纪录片如何突破文化的边界，让世界“读懂中国”？ 每当在重要的历史节点和时刻，创作和推出有时代担当精神的主旋律纪录片，再现历史沧桑，传承民族精神，表达国家话语，传递中国声音，这是我们纪录片的历史责任。”中央广播电视总台央视科教频道代表、著名纪录片导演闫东通过讲述《我们走在大路上》的拍摄历程，来分辜他讲好中国故事的视角。《我们走在大路上》以中国风格、国际视野，通过沉浸式的纪实影像和镌刻新中国时代烙印的人物故事，直击观众的心灵。它讲述了约120个共和国红色经典故事。“这几年的创作经历让我最大的感悟是，主旋律纪录片已经不仅仅是传统意义上的重大历史题材、重大革命題材的纪录片，而是能够体现出人类命运共同体理念的纪录片。这是中国纪录片人难得的历史机遇，也是中国纪录片能够大踏步走向国际舞台的底气。”闫东说道。 同时，我们还要寻找有“全球普适性”的故事。纪录片如何突破文化的边界，进行世界化传播？徳国纪实娱乐公司的总监帕特里克•霍若表示，无论什么样的国际合作都有一个非常简单的原则，就是必须要有_个好的故事。“故事是我们共有的语言，故事很容易在文化与文化之间传递。”帕特里克•霍若指出。这个故事必须是与众不同的、非常典型的、有全球吸引力的故事。这样的故事会有国际号召力和吸引力，有共罠有全球性，而且在全球不同语境和文化背景下都有相关性。 （选自2019年12月12日《羊城晚报》） 材料三 中国的国产纪录片已经连续两年蝉联世界纪录电影票房冠军。一是2017年的《二十二》，约为1.7亿元人民币；另一个是2018年的《厉害了我的国》，票房约为4.8亿。 如今，中国纪录片有三大主题称雄，分别是改革开放、历史文化与美食。《舌尖上的中国》诞生的2012年为品牌元年，由此开启了美食纪录片热潮。文化纪录片引发大众关注，《如果国宝会说话》以轻盈的姿势讲述文化积淀深厚的国宝，贴近时代；《历史那些事》则以另类视角重新诠释历史，既有热赞，也有争议。在北京师范大学纪录片研究中心主任张同道教授看来，中国纪录片发展是政策、平台与市场合力的结果。 国产纪录片的发展令人振奋，但同时也要看到，年轻-代的纪录片观看方式已然改变，网生代正在或将要成为主流受众，互联网思维将影响纪录片的未来。短视频最近两年的爆增长，令人瞩目。纪录片的文化价值与美学个性，已经受到了很大挑战，如何建设纪录片良性文化生态成为业内人士的新课题。史重要的是，纪录片常常被看作国家的相册，纪录片代表中国声音走出去的力度越来越大，将承担更重要的角色，期待纪录片人承担起越来越多的责任和使命。 （选自2019年11月20日《解放日报》） 4．下列对材料相关内容的理解，正确的一项杲（）（3分） A.纪录片是--种文化折扣率最低、情感投射度最高的文化形式，具有生动直观、真实客观等特性。 B.主旋律纪录片就是讲述红色经典故事的、传统意义上的重大历史题材、重大革命题材的纪录片。 C.中国国产纪录片《二十二》和《厉害了我的国》分别获得2017年和2018年世界电影票房冠军。 D.当前，纪录片的文化价值与美学个性已经受到短视频很大挑战，纪录片的文化生态也已经恶化。 5.根据材料一和材料三，下列说法不正确的一项是（）（3分） A.《功夫学徒》虽然是全球首档跨国联合制作的纪实真人秀，但已经将多元的节目元素纳入中国故事的话语架构中，展现了年轻中国的形象。 B.《我们走在大路上》讲述了约120个共和国红色经典故事，通过沉浸式的纪实影像和镌刻新中国时代烙印的人物故事，直击观众的心灵。 C.文化纪录片《如果国宝会说话》以另类视角和轻盈的姿势讲述文化积淀深厚的国宝，贴近时代，引发了大众关注。 D.纪录片常常被看作国家的相册，是中国声音的代表，将承担更重要的角色，所以纪录片人应该承担起越来越多的责任和使命。 6.中国纪录片应如何向国际社会“讲好中国故事，传播中国声音”？请结合材料谈谈你的看法。（6分） （三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分） 阅读下面的文字，完成7〜9题。 钓 鱼 钟雄 ⑴后山洼地的秦叶平时空了喜欢钓鱼，这次参加了“僻山角落杯”钓鱼邀请赛活动，得了一些奖金。秦叶自己也认为，这次比赛比校公开公平公正，获取的报酬凭劳动——钓鱼，按成绩排一、二、三名分配奖金，心安理得。秦叶着实高兴了一阵。 ⑵当几个朋友祝贺秦叶，顺带叫秦叶请喝酒吃饭时，秦叶一脸笑容满口答应。秦叶出资，与朋友在一家中等餐馆晚餐，在祝贺与被祝贺，感谢与被感谢中，生了些醉意，晚上八九点钟，身子歪歪扭扭回到家，倒在客厅沙发上就睡，睡到晚上十一二点，被一阵手机铃声吵醒。秦叶拿起手机，接听：“祝贺你钓鱼比赛得奖！奖金拿到了吗？” （3）“你是谁？”秦叶反问。 ⑷“我是这次钓鱼比赛的外围服务员，负责你们钓鱼比赛台对面鱼塘边的塘边事务。” ⑸一听是钓鱼比赛的服务工作人员，“可能是在认真细致地核对奖金的发放。”秦叶想，如不及时如实回答，他可能还会在各种场合问这问那，乍一好像秦叶一锄挖个金娃娃，来钱太容易，有啥不可告人的行径。于是秦叶赶紧回答对方：“收到了，钓鱼第一名，4567元奖金，外加价值1234元的商场购物券。”“第一名是怎么得来的？”该外围服务人员似乎又意有所指地问。 ⑹“是呀，”第一名怎么得来的？"秦叶自问了-下，“确实来得比较轻巧，令人意想不到的轻松。 （7）秦叶想起来了，钓鱼比赛时，自己和七八个钓鱼复赛选手走上钓鱼比赛台，有的选手抓起-根钓鱼竿，拈起身旁预先放置的鱼饵挂在鱼钩上，然后甩竿抛线，只待鱼儿上钩，有个别选手嫌鱼饵黏糊糊的，脏了手或脏“或脏手后还得去水池边洗，便叫赛事服务人员将蚯蚓或别的鱼饵穿挂在鱼钩上，甚至懒得站起来，欠着身子使不上多大劲地甩竿抛线钓钩线就在浅水区随波纹晃动。秦叶右手拿起鱼竿，站着理了一会儿鱼线及其与鱼钩的连接处，再俯身伸出左手欲去拈条蚯蚓时，身旁一位漂亮的女服务员抢先一步拈起了蚯蚓，并快速挂在了秦叶的钓鱼钩上。秦叶站直甩竿把鱼线鱼饵用劲抛出后，坐上矮凳，欲慢慢垂钓。漂亮女服务员又走过来俯下身子在秦叶身子一侧耳语说：“秦先生，今上午风凉，请你到休息室去喝杯热茶，再吃点糖果糕点，女服务员着重说：“鱼儿上了钩，我会及时代你把战果拉上来的！”“好吧，昨晚我睡得迟，今早上又起得早，起床后，见只差二十多分钟到比赛时间了，早饭没吃就匆忙赶来，现在隐隐约约有些口渴，我去品尝一下美食香茗。”秦叶在休息室边喝茶吃糕点糖果，边与周围的三四人天南海北摆龙门阵。 ⑻大约过了半个多钟头，照看秦叶钓鱼位的那个女服务员急匆匆跑来说：“秦先生有喜了，你抛出的钓鱼竿四两拨千斤，钓起了六大顺六斤来重的生态鱼。据观察，你的钓鱼赛绩不是稳坐第-，也是名列前茅！“真是好手气！”沙发上的秦叶边说边站起来，去看比赛成果。一个多小时后，比赛终哨，秦叶以实钓活鱼八九尾、七斤三两的骄人战绩夺冠水到渠成顺理成章按比赛规则“摘得”4567元奖金及奖品“难道这次比赛结果有啥疑问吗？"秦叶反问起电话那头的外围服务人员。 (9）“也没啥。”电话赛事那头的外围服务人员轻轻松松地说，“就是有个叫吴芷音的观者散步到了钓鱼赛台的对面，隔着宽阔的水面看钓鱼比赛。他怪兮兮地拍摄到了你钓位钓起的六斤大鱼，是钓鱼比赛台面下，一个贴着鱼塘壁的披短雨衣背帆布包的人，用不易察觉的钢丝钩钩拢你的钓鱼线，把大鱼挂上你鱼钩，你钓位的漂亮服务员再把大鱼拉上去的小视频。这人辗转几次找到了我，想和你在茶楼茶室商量一下，由你在偏僻路段例行查看小建筑运渣车超载时，偶尔关照关照的小事。” （10）)“哦，明白了，”秦叶不再多说。秦叶觉得，他自己闲来钓鱼，如今却被鱼钓了。 （11）第二天一早，秦叶把钓鱼邀请赛的钓鱼竿连同垂钓上岸的几斤色，以及垂钓的鱼对应的那些“阿堵物（钱）奖”，交给了他所在的基层单位，由有关部门进-步查证了解后处理。单位叫秦叶先继续上班。 （12)）秦叶又回到偏僻路段，更加严格地检查小建筑运渣车超载问题了。 （摘编自《小说月刊》2019年12期） 7.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的…项是（）（3分） A.小说釆用倒叙的方式，叙述了秦叶获奖后的遭遇，批判了为谋取不当利益而无孔不入的行为，蕴含了作者对当下社会丑陋一面的忧虑和反思。 B.作者善用动作描写，文中写服务员“抢先一步拈起了”、“又走过来俯下”等动作，既推动情节发展，又为下文埋伏笔。 C.“是呀，第一名怎么的来的呢？”这句话承上启下，承接上文秦叶获得钓鱼邀请赛冠军，又引起了秦叶对比赛过程的回忆。 D.秦叶参加钓鱼邀请赛获奖后，十分高兴。当他知道被欺骗后，没有落入陷阱，上报后，对小建筑运渣车超载问题进行了更严厉的检查。 8.小说以“钓鱼”为标题，有什么寓意？请结合全文简要分析。（6分） 9.有人认为，删掉小说后两段，效果会更好。你是否赞同，谈谈你的看法。（6分）
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