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2020届浙江省名校联盟新高考研究卷(四)语文试题及参考答案(2)

来源:海博学习网 www.exam58.com    发布时间:2020-05-29 11:14
阅读下面两则文言文,完成下面小题。
(甲)
逮桓、灵之间,主荒政缪,国命委于阉寺,士子羞与为伍,故匹夫抗愤,处士横议,遂乃激扬名声,互相题拂①,品核公卿,裁量执政,婞②直之风,于斯行矣。
夫上好则下必甚,矫枉故直必过,其理然矣。若范滂、张俭之徒,清心忌恶,终陷党议,不其然乎?初桓帝为蠡吾侯受学于甘陵周福及即帝位擢福为尚书时同郡河南尹房植有名当朝乡人为之谣。谣曰:“天下规矩房伯武,因师获印周仲进。”二家宾客,互相讥揣,遂各树朋徒,渐成尤隙,由是甘陵有南北部,党人之议,自此始矣。后汝南太守宗资任功曹范滂,南阳太守成瑨亦委功曹岑晊,二郡又为谣曰“汝南太守范孟博,南阳宗资主画诺。南阳太守岑公孝,弘农成瑨但坐啸”。因此流言转入太学,诸生三万余人,郭林宗、贾伟节为其冠,并与李膺、陈蕃、王畅更相褒重。学中语曰:“天下模楷李元礼,不畏强御陈仲举,天下俊秀王叔茂”。又渤海公族进阶、扶风魏齐卿,并危言深论,不隐豪强。自公卿以下,莫不畏其贬议,屣履到门。
(节选自范晔《后汉书·党锢传序》)
(乙)
汉党锢之祸③,知名贤士死者以百数,海内涂炭,其名迹章章者,并载于史。而一时牵连获罪,甘心以受刑诛,皆节义之士,而位行不显,仅能附见者甚多。李膺死,门生故吏并被禁锢。侍御史景毅之子,为膺门徒,未有录牒,不及于谴。毅慨然曰:“本谓膺贤,遣子师之,岂可以漏籍苟安!”遂自表免归。高城人巴肃被收,自载诣县,县令欲解印绶与俱去,肃不可。范滂在征羌,诏下急捕。督邮吴导至县,抱诏书,闭传舍,伏床而泣。滂自诣狱,县令郭揖大惊,出解印绶,引与俱亡。滂曰:“滂死则祸塞,何敢以罪累君!”张俭亡命,困迫遁走,所至,破家相容。其所经历,伏重诛者以十数。复流转东莱,上李笃家。外黄令毛钦操兵到门,笃谓曰:“张俭亡非其罪,纵俭可得,宁忍执之乎?”钦抚笃曰:“蘧伯玉耻独为君子,足下如何自专仁义?”叹息而去。俭得免。后数年,上禄长和海上言:“党人锢及五族,非经常之法。”由是自祖以下皆得解释。此数君子之贤如是,东汉尚名节,斯其验欤?
(选自洪迈《容斋随笔·党锢牵连之贤》,有删改)
(注)①题拂:品评,褒扬。②婞:倔强固执。③党锢之祸:东汉桓帝、灵帝时,士大夫与儒生联手,结成朋党,猛烈抨击宦官专权的黑暗统治;宦官依靠皇权,对党人进行了大规模的残酷迫害,并使党人禁锢终身,即一辈子不能作官,史称“党锢之祸”。
14.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是(   )
A.遂各树朋徒,渐成尤隙    尤隙:仇敌。
B.并危言深论,不隐豪强    危言:说正直的话。
C.非经常之法        经常:长久不变。
D.由是自祖以下皆得解释    解释:公开说明。
15.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是(   )
A.士子羞与为伍    与嬴而不助五国也
B.因此流言转入太学    不如因而厚遇之
C.岂可以漏籍苟安    仆以口语遇遭此祸
D.斯其验欤    其可怪也欤
16.下列对原文有关内容的概括与赏析,不正确的一项是(   )
A.东汉桓、灵年间,国家大权落入宦官集团手中,不仅士子羞与为伍,甚至连平头百姓、在野人士都到处抗议,批评朝政,于是党人之风兴起。
B.名士张俭逃命时,凡是他所经过的地方,人们都甘愿冒着家破人亡的危险来收容他,以致后来被处以重罪而诛杀的人家就有十几家。
C.在洪迈看来,身受党祸牵连的李膺、景毅、巴肃、范滂、张俭都是仁义之士;另外,吴导、郭揖、李笃、毛钦也都是仁义之士,他们都同情并且帮助了受党祸牵连的贤士。
D.甲乙两文均以叙述为主,甲文主要介绍东汉末年士子结党的原因和党人之风的盛行;乙文则主要介绍东汉党锢之祸中几位知名贤士的表现。
17.用“/”给文中画波浪线的部分断句。
初桓帝为蠡吾侯受学于甘陵周福及即帝位擢福为尚书时同郡河南尹房植有名当朝乡人为之谣
18.把文中画线的句子译成现代汉语。
(1)夫上好则下必甚,矫枉故直必过,其理然矣。
(2)高城人巴肃被收,自载诣县,县令欲解印绶与俱去,肃不可。
 
阅读下面这首元曲,完成下面小题。
水仙子·夜雨
(元)徐再思
一声梧叶一声秋,一点芭蕉一点愁,三更归梦三更后。落灯花,棋未收,叹新丰逆旅淹留①。枕上十年事②,江南二老忧,都到心头。
(注)①叹新丰逆旅淹留:用唐初大臣马周之事。新丰:在陕西新丰镇一带。马周年轻时,生活潦倒,外出时曾宿新丰旅舍,店主人见他贫穷,供应其他客商饭食,独不招待他,马周命酒一斗八升,悠然独酌。②枕上十年事:借唐人李泌所作传奇《枕中记》故事,表达作者的人生遭际。
19.曲词中“逆旅”指__________,“二老”指__________。
20.善用数词是本曲的一大特点,请结合诗句加以赏析。
 
阅读下面的材料,完成下面小题。
子曰:“视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉?人焉廋哉?”(《论语·为政》)
子贡问曰:“乡人皆好之,何如?”子曰:“未可也。”“乡人皆恶之,何如?”子曰:“未可也。不如乡人之善者好之,其不善者恶之。”(《论语·子路》)
(注)①挟:倚仗。
21.“人焉廋哉”意思是_______,“视其所以”中的“所以”的意思是________。
22.上述两则材料都是谈孔子对人的认识,但是角度却不同,请简要分析说明。
23.补写下列名篇名句中的空缺部分。(只选3小题)
(1)子路曰:“有是哉,子之迂也!奚其正?”子曰:“野哉,由也!___________,___________。(《论语》)
(2)___________,子无良媒。___________,秋以为期。(《诗经•氓》)
(3)鹤汀凫渚,__________;桂殿兰宫,___________。(王勃《滕王阁序》)
(4)恨相见得迟,__________。柳丝长玉骢难系,___________。(王实甫《长亭送别》)
(5)柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。__________,___________。(秦观《鹊桥仙》)
24.阅读下面文字,根据要求作文。
生活中有一种人和现象不容忽视:某个人和他周围的人以前同在一个层次,当后来这些人中有人学得比他好,有人过得比他好,有人挣得比他多,有人比他好看的时候,他就抱怨生活,觉得自己拥有的比不过付出的一切。年纪轻轻的他,却说自己已看透了生活的真面目。他一边感慨自己生不逢时,一边埋怨得不偿失;他一边宣扬平凡可贵,一边又不甘心低人一等;他害怕别人总是比他强,又嘲讽别人没他活得真实;他不屑随波逐流,却又担心自己与众不同。
此类人和现象激发了你怎样的感想?请根据材料写一篇文章,谈谈你的看法。
(注意)①角度自选,立意自定,题目自拟。②明确文体,不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。




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