|
二、古代诗文阅读(34分) (一)文言文阅读(本题共4小题，19分) 阅读下面的文言文，完成10～13题。 虞谦，字伯益，金坛人。洪武中，由国子生擢刑部郎中，出知杭州府。建文中请限僧道田，人无过十亩，余以均给贫民。从之。永乐初召为大理寺少卿。时有诏，建文中上言改旧制者悉面陈。谦乃言前事请罪。帝见谦怖，笑曰：“此秀才辟老、佛耳。”释弗问。而僧道限田制竟罢。都察院论诓骗罪准洪武榜例枭首以徇谦奏比奉诏准律断罪诓骗当杖流枭首非诏书意帝从之天津卫仓灾，焚粮数十万石。御史言主者盗用多，纵火自盖。逮几八百人，应死者百。谦白其滥，得论减。 八年，偕给事中杜钦巡视淮、凤，抵陈州灾伤，免田租，赎民所鬻子女。明年，谦请振，太子谕之曰：“军民困极，而卿等从容请启，彼汲黯何如人也。”寻命督两浙、苏、松诸府粮，输南、北京及徐州、淮安。富民赂有司，率得近地，而贫民多远运。谦建议分四等：丁多粮最少者运北京，次少者运徐州，丁粮等者运南京、淮安，丁少粮多者存留本土。民利赖之。 仁宗即位，召还，改大理寺卿。帝方矜慎刑狱，谦等亦悉心奏当。凡法司及四方所上狱，谦等再四参复，必求其平。尝语人曰：“彼无憾，斯我无憾矣。”尝应诏上言七事皆切中时务有言其奏事不密市恩于外者帝怒，降少卿。一日，杨士奇奏事毕，不退。帝问：“欲何言，得非为虞谦乎？”士奇因具白其诬，且言谦历事三朝，得大臣体。帝曰：“吾亦悔之。”遂命复职。 宣宗立，谦言：“旧制，犯死罪者，罚役终身。今所犯不等，宜依轻重分年限。”报可。宣德二年三月卒于官。 (节选自《明史·虞谦传》，有删改) 10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分) A.尝语/人日彼无憾/斯我无憾矣/尝应诏上言/七事皆切中时务/有言其奏事不密/市恩于外者/ B.尝语/人曰/彼无憾斯我无憾矣/尝应诏上言七事/皆切中时务/有言其奏事不密市恩于外者/ C.尝语人曰/彼无憾/斯我无憾矣/尝应诏上言七事/皆切中时务/有言其奏事不密/市恩于外者/ D.尝语人曰/彼无憾/斯我无憾矣/尝应诏上言/七事皆切中时务/有言其奏事不密/市恩于外者/ 11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分) A.“宇”是古代知识分子之间最常用的称呼。古人在出生三个月之后，会起名字，是“幼名”。成年之后，起字行冠礼，则可以走入社会了。 B.国子生”，即国子监学生。国子监是封建时代的教育管理机构，也是封建时代的最高学府。晋朝时开始设置，与太学并立。 C.“大理寺”，官署名。相当于现代的最高法院，掌刑狱案件审理，长官为大理寺卿，明时与刑部、都察院并称为“三法司"。 D.“秀才”，是汉以来荐举人才的科目之一，唐初置秀才科，明清时成为会试取中者的称谓。 12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分 A.虞谦深受数朝皇帝倚重。他因曾上奏改革旧制而向皇帝请罪，皇帝都没有追究他的过错。即使他因奏事不密而被贬，经杨士奇稍加劝谏，仁宗就将他官复原职。 B.虞谦关心百姓疾苦。他亲自前往灾区赈灾，安抚灾民;为便利百姓，还根据丁粮的多寡制定了运粮远近的具体措施。 C.虞谦执法公正。他处理案件时谨慎得当，依罪定刑。他向宣宗建议改变过去犯了死罪都要终身服役的做法，主张根据犯人所犯罪行的轻重划分服役年限。 D.虞谦敢于直言。他遇事不避，多次向皇帝进言，因所奏之言有理有据，又能切中时务，因此被皇帝采纳。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分) (1)逮几八百人，应死者百。谦白其滥，得论减。 (2)富民赂有司，率得近地，而贫民多远运。 (二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分) 阅读下面这首宋词，完成14～15题。 雨中花慢 苏轼 初至密州，以累年旱蝗，斋素累月。方春牡丹盛开，遂不获一赏。至九月，忽开千叶一朵，雨中特为置酒，遂作。 今岁花时深院，尽日东风，荡扬茶烟。但有绿笞芳草，柳絮榆钱。闻道城西，长廊古寺，甲第名园。有国艳带酒，天香染袂，为我留连。 清明过了，残红无处，对此泪酒尊前。秋向晚，一枝何事，向我依然。高会聊追短景，清商不暇余妍。不如留取，十分春态，付与明年 【注】“国艳”二句:指牡丹，“国艳带酒”指绯红色牡丹，“天香染袂”指贡黄色丹。②清商:指秋天。 14.下列对这首词的赏析，不正确的一项是(3分) A.起句点明“花时”，暗含词人赏花的兴致，实际上词人面对的却是茶烟，春草。 B“闻道"领起六句写赏花的好去处，词人在“国艳”天香”丛中流连忘返。 C，这首词上片追述词人春日无缘赏花的缺憾，下片着重写对秋日牡丹的诸多感触。 D.结尾三句是词人对秋日牡丹的劝说，寄寓了对未来美好生活的憧憬，语浅情深。 15.有人评价”一枝何事，向我依然”两句“问得无理而有情”请结合词句谈谈你的理解。(6分) 答： (三)名篇名句默写(本题共1小题，6分) 16.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)屈原在《离骚》中以女子为喻揭露奸臣嫉妒贤才，对自己肆意造谣中伤的句子是: ， 。 (2)《阿房宫赋》中“ ， ”两句运用夸张、对比的手法谴责了秦统治者搜刮老百姓的财物一点都不放过，用起来却毫不吝惜的做法。 (3)在《三峡》一文中，郦道元用“ ， ”来描述峡江两岸峰峦紧密相接的特点。 三、语言文字运用(20分) 阅读下面的文字，完成17～19题。 文艺作品是枯燥呆板还是活灵活现，理论研究是玄虚莫测还是 现实，能否在“身入”之外做到“情入”至关重要。正因为毕生坚守“启人心智、服务人民，资政育人”的信念，“红色理论家”郑德荣从教67年，先后出版学术著作和教材50多部，培养出一批栋梁之材，奠定了党史学科。 心怀人民不是一句口号，行万里路、进万家门，用功是厚积薄发的 。不知稼穑之艰难，就不知贵谷务本之治道;不思纺绩之辛苦，就不知创业营生之艰辛。皇甫村蹲点14年，直到对农村各种人物、风俗习惯和心理状态 ；年届七旬的杜润生为掌握农村发展实际，调研走访全国25个省份240个县，主持起草的五个中央“1号文件”对农村改革影响深远。“不下正洋海，难得夜明珠”，忍受寂寞、抵制诱惑、潜心向学，留下的将是佳作巨著，成就的将是 。漫漫时问长河，( )。今天，民族复兴的壮丽图景铺展开来，近14亿人民正进行着波澜壮阔的伟大社会变革，文艺工作者大有可为，也必将大有作为。 17.依次填人文中横线上的词语，全都恰当的一项是(3分) A.面对 前提 洞若观火 大将风度 B.面对 原因 了如指掌 大将风度 C.直面 前提 了如指掌 大家风范 D.直面 原因 洞若观火 大家风范 18.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是(3分) A.“红色理论家”郑德荣从教67年，先后出版学术著作和教材50多部，培养出一批栋梁之材，奠定了党史学科的理论基础。 B.郑德荣是“红色理论家”，他从教67年，培养出一批栋梁之材，先后出版学术著作和教材50多部，奠定了党史学科的理论基础。 C.“红色理论家"郑德荣从教67年，培养出一批栋梁之材.先后出版学术著作和教材50多部，为党史学科奠定了理论基础。 D.郑德荣是“红色理论家”，他从教67年，先后出版学术著作和教材50多部，培养出一批栋梁之材，为党史学科奠定了理论基础。 19.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是(3分) A.那些为时代画像、为时代立传、为时代明德的作品和学问，可以永恒，生命却不过一瞬。 H生命不过一瞬，那些为时代画像、为时代立传、为时代明德的作品和学问，却可以永恒。 C.生命不过一瞬，可以永恒的是那些为时代画像、为时代立传、为时代明德的作品和学问。 D.水恒的是那些为时代画像、为时代立传、为时代明德的作品和学问，生命却不过一瞬。 20.对下面一段话中画线部分进行改写。(5分) 要求:①以“儒家学者”为开头。②不改变句子的原意，但语序可变动。 《诗经》从一开始，尽管还没有赋予它以儒家经典的意义，人们还习惯地称它为“诗三百”，但它的本来面目就逐步被儒家学者掩盖、断章取义、歪曲篡改，被拿去附会剥削阶级所需要的道德伦理观念。 答： 21.下面是一幅“求救救助”流程构思图，请把这个构思图转写成一段话，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过85个字。(6分)  答： 四、写作(60分) 22.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 中华人民共和国成立70周年来临之际，我们回顾往昔，发现过去的每个年代都有其各自的时代精神代表，例如: 五十年代有求实苦干、为国分忧的铁人精神； 六十年代有全心全意为人民服务的雷锋精神； 八十年代有团结战斗、顽强拼搏的女排精神； 九十年代有爱国奋斗、艰苦攀登的两弹一星精神; 零零年代有万众一心、百折不桡的抗震救灾精神； 一零年代有科学创新，敬业奉献的塞罕坝精神。 2019年10月1日，学校将举办以“传承中国精神”为主题的演讲比赛，你将代表你们班级参赛，请从以上精神中选择你最希望传承的一种，写一篇演讲稿，表达出你的个性见解。 要求:自拟标题;不要套作，不得抄袭;不少于800字。
|
