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参考答案、提示及评分细则 1.C“文化教实力”的概念在孔子时代经确立了”错。 2.C目的是“否定出将相的人生追求”错怕员人阳苦 3.A (B“儒家的道德理想才传播开来”的条件有误。文中题的“王官之诗成为学术之诗”，是儒家道徳理想融入诗教中的条件儒家的道德理想的传播还有其他路径。C文中说“文化走向没有失范和堕落”，是说大的方向没有偏差，不是说从没有失范和堕落的情况发生。D.逻辑推导错误。 4．B（“均超过50%”错） 5．B（“免租金日”不属于扶贫 ） 6．（6分） ①积极响应国家政策，围绕中心，服务大局，创造丰富多样、机制灵活的公益模式。 ②要结合自身特点，发挥自身优势去履行社会责任。 ③将社会责任融入企业文化，培养员工的社会责任意识。 （每点2分，意思对即可） 7.D 解析：“以静衬动”不正确，应是以动衬静。 8.①描写湖荡的秀美风光，为小说增添了诗情画意；②照应标题，并为情节的进一步发展做铺垫；③展现人物活动的自然环境，有助于烘托棒子等新四军战士的美好形象。（答出一点给2分，意思答对即可。共6分）送 9.①使小说情节发生逆转，波澜起伏，引人入胜，增强了小说的艺术魅力；②张叔叔的日军间谍身份被棒子识别，充分表现了棒子的细心、机智，突出了他的形象特点；③日军间谍冒充新四军通讯员，可见对敌斗争的复杂性和艰巨性，从而深化了小说主题。（答出一点给2分，意思答对即可。共6分） 10.C 11.D 12.D 13.(1)元孚兄弟各自诬陷自己把过错揽到自己身上，争着去送死，张孟都等几百人都叩头愿受死刑，请求留下使君性命。 (2)在这时士大夫们，都前去观看听演奏，无不叹息佩服而返回。 14.A 15.作者不认为夸父不自量力。（态度2分）全诗表达的是对夸父逐日和那些功竟身后的人的赞美：第一、二句赞其志向，夸父有宏大的志向，敢于与太阳赛跑；三至六句赞其力，夸父具有和太阳赛跑、饮尽河水的能力；最后两句赞其功，夸父给后人留下了丰厚的精神财富。(分析4分) 16．（6分） （1）居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君 （2）相与枕藉乎舟中，不知东方之既白 （3）佛狸祠下，一片神鸦社鼓 （每空1分，有错别字该空即不得分） 17.C琳琅满目：形容各种美好的东西很多。不胜枚举：不能够一个个地全部列举出来，形容数量很多。形形色色：形容事物种类繁多，各式各样。形神兼备：形容形态和神情都刻画表现得很充分。洗尽铅华：洗掉伪装世俗的外表，不施粉黛，不藏心机，具有清新脱俗、淡雅如菊的气质。烟消云散：比某些思想、情结或事物消失得无影无踪。风流云散：像风一样流走，像云一样飘散，指原来聚在一起的人零落离放。 18.D“展品……布置成……空间“遵照历史年代”搭配不当，“相互句连的一连串'回’字形空间”语序不当，“仿佛走进了漫长的历史走廊”成分残缺。 19.A从承接上文考虑，基于这样的理由”位于句首最通顺，排除B项，“基于 理由”前不带主语，排除C项强调“我自己应该有的想法”与下文不衔接，排除D项。 20.示例一: 语言表达要看场合。（写出规律1分） 在医院门口张贴“日进斗金”“招财进宝”等商业气息浓厚的对联，不合医院救死扶伤的公益性质；在老人生日宴会上唱有“太阳快要落山了”“末日”词句的歌曲，不合生日宴会喜庆祝贺的氛围。（事例能够说明规律，每个2分） 示例二: 语言表达要看对象。为老人祝寿唱含有“太阳落山”“末日”的歌曲，会让老人不快；给兄弟单位发请柬用带有命令语气的“务必准时参加”，不如用“欢迎届时光临指导”更合适。 示例三: 语言表达要注意语体。给小朋友做自我介绍用“多有建树”不易理解；电台广播用“全部”易产生歧义。 示例四: 语言表达要注意谦敬。给兄弟单位发请柬用“务必准时参加”，带有命令语气，不礼貌；自我介绍用“多有建树”，不谦虚。 21．员工提出申请，登记后，仲裁部门立案受理，先进行庭前调解，调解成功后制作调解书，然后送达双方结案。 。釜底抽薪：比喻从根本上解决问题。语境看应选竭 泽而渔） 18．A（原句有两处语病，一是逻辑顺序，应先布局后考量；二是搭配，以什么逻辑布局，以什么标准考量。故选A） 19．D（根据语境看，强调的是公共性和公益性，而不是盈利性。另外，作为一个互联纲平台首先是公共性。故选D） 审题例说 主题：中国 文化 自信 （1）汉字＋诗词，中国文化博大精深，成就辉煌人生。 （2）孔子＋孔子学院，中国文化渊远流长，影响古今，世界瞩目 （3）故宫＋五岳，中国文化景观多彩，世人敬仰 （4）美食＋筷子，中国文化标新立异，香飘世界 （5）丝绸之路＋一带一路，中国文化格调高尚，成就自己分享世界。 附文言文译文： 参考译文: 元孚，字秀和，年轻时有美好的声誉。侍中游肇、并州刺史高聪、司徒崔光等人见到元孚，都说:“这个孩子必当成为榜样人物，遗憾我们老了，来不及见到了。”多次升迁到兼任尚书右丞。灵太后临朝听政，宦官干预政事，元孚于是综合记述古今著名的王妃贤明的皇后，共四卷，献上去。升任左丞。 后来元孚被任命为冀州刺史。元孚勉励督促人们从事农业生产，境内称他为慈父，邻州称他为神君。在这以前，州中人士张孟都等八人，都屯聚在山林，不服从君王命令，州郡称他们为八王。元孚到达，(八王)都请求进城，愿意拼死效力。后来，城池被葛荣攻陷，元孚被葛荣捉住。哥哥元祐担任防城都督，哥哥元子礼担任录事参军。葛荣想先杀死元子礼，元孚请求处死自己来赎回元子礼，叩头到流出血来，葛荣才放了元子礼。葛荣又大量召集将领士兵，商议处死元孚的事。元孚兄弟各自诬陷自已把过错揽到自己身上，争着去送死，张孟都等几百人都叩头愿受死刑，请求留下使君性命。葛荣说:“这是魏国的忠臣义士。”一同被囚禁的五百人都得以免死。葛荣死后，元孚仍被授任冀州刺史。元颢进入洛阳，授任元孚为东道行台、彭城郡王。元孚封上元颢叛逆的书信送交朝廷，得到皇帝的称赞。元颢被平定，封元孚为万年乡男。 永安末年，乐器损坏缺失，庄帝命令元孚监察仪法。元孚上奏疏说:“从前太和年间，中书监高闾、太乐令公孙崇修造乐器，几十年间，才奏报成功;太常卿刘芳请求另外修造，很久才完成。又召集公卿计量考校合适与否，议论的人无所适从，立刻接到诏令，(两套乐器)共同被使用。往年大军进入洛阳，战争频繁，所有乐器，丢失得差不多光了。臣下到太乐署，询问太乐令张乾龟等人，说是继承前代以来方式，全都物象错位，调律不和谐。臣下现在吹律管而求声调，敲黄钟求音响，去掉繁杂程序，论定实际效验。现在计量钟磬的数目，分别以十二架为准。”上奏后被批准。在这时士大夫(官员)们，都前去观看赏听，没有不叹息佩服而返回的。太傅、录尚书事长孙承业非常了解声律，又格外加以称赞。 元孚性格机敏善辩，喜欢饮酒，身材矮小而头顶光秃。周文帝格外垂爱他，曾经在房内放酒十瓮，每瓮剩一斛，上面都加上帽子，想戏弄元孚。元孚刚进房内，见到后就惊喜，说:“我们兄弟十分没有礼节，为什么偷偷进入王的家中相向端坐?应该及早回到家中。”于是拿上酒返回。周文帝拍手大笑。后来升任太傅。去世后皇帝亲自前往，百官前去吊祭。
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