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安徽六校教育研究会2020届高三第一次素质测试语文参考答案 1.C（A.“最终由周公建构完成”错，原文说“周公在西周立国之初就开启了礼乐文明的建构过程”。B.“儒家学派创始于孔子”，不能等同于“儒家学派就是孔子”，原文说“孔子反思礼乐制度崩解的原因，从理论上总结礼乐文明的精神内核”，选项变成了“儒家学派”，偷换概念，且“系统”无中生有。D.“形成于”错，“礼乐文明的信仰结构”是“中华天下体系得以形成的关键所在”。） 2.A（论证话题错误，本文论证的是“重建礼乐文明需要什么样的儒学”，作者的逻辑是礼乐文明内蕴于儒学，所以前面用来较多的篇幅二者的关系，并对孔子“仁”“礼”关系做了分析，因而，要重建复礼乐文明，须从儒学入手，而儒学从近代以来又遭遇两方面的变化，故而作者最后期待儒学能重返乡村与社区，成为百姓日用而不知的人伦规范，重建与生活的联系，这也是作者对标题提出的问题的回答。） 3.B（A.结论绝对化。C.原文是不断的因果推导，选项的开头变成了并列关系。D.原文只是说“关键所在”，不能推导出这一绝对化的观点。） 4.C（A.材料一，说是“要建设”，是未然，选项变成了已然。B.材料二，“这”指的是“《长江三角洲区域一体化发展规划纲要》”。D.材料四，原文只是说“区域经济中的先发地区会形成强有力的“虹吸效应”，以更高的收益吸引着后发地区的资金、人才和技术流动汇集到中心城市。这就导致后发地区无法同步获得城市化红利，出现“被虹吸”的现象”，意思是先有发展的不均衡，才出现“虹吸效应”，而不是先有“虹吸效应”，才使某地区发展滞后。）5.C（“长三角地区的经济发展最好，人民生活最幸福”无中生有。） 6.将自身优势和苏浙沪的优势紧密结合，破解“被虹吸”难题。建立合理的利益共享机制，全面彻底地消除行政壁垒的阻碍。在与江苏、浙江临界的一些城镇建“产业合作示范区”，实现利益增进。 7.B（康百万的笑并不是对老汉的不屑于嘲弄。） 8.从人物形象上看，以黄河、洛水的瑰奇景象为捕鱼老汉的出场做铺垫，并衬托了老汉看似普通平凡，实则有大智慧的形象。从思想主旨上看，以黄河浑浊、洛水清澈交汇融合，暗示凡事皆应有所调和，有助于下文谋利亦须留余的主旨的传达。从表达效果上看，此段描写生动形象而富有文化气息，营造了历史文化的背景，调节了叙事节奏，丰富了文章内容。 9.“留余”是做事之法。无论捕鱼还是做生意，都不可过于贪婪，只图眼前利益，而要适可而止，从长计议。“留余”是发展之道。家族的昌盛，社会长远发展，都要考虑人与自然等各方面的和谐关系，走可持续发展的道路。“留余”是做人之则。为人处世要修身养德，留有余地，福不可享尽，势不可使尽，心机不可用尽，这是中华民族应该世代传承的美德。 10.D（原文标点：景至，船舰碍轮不得进，长儒乃纵奇兵，水陆俱发，大破之，俘数千人。及获吴明彻，以功进位大将军。） 11.B（匈奴的最高统治者为单于。必修四《苏武传》中有“且鞮侯单于”。） 12.B（达奚长儒进位上大将军是在隋高祖登基之后。） 13.达奚长儒受任于北边边塞，遏制胡人，他共打了十四仗，所到之处，必定挫败敌人。（“鄙、遏、凡”各1分，大意2分） 长儒生性极为孝顺，他不吃不喝达到五天，哀伤憔悴超过礼制，身体几乎将要垮了，天子对他赞许叹赏不已。（“毁悴、殆、嘉”各1分，大意2分） 14.D（结尾写波底之月，传达出因月光之清冷孤寂而生的悲凉伤感，在淡泊凄清的秋水月色中化出淡淡的思念和叹惋，令人感慨万千，怅然若失。） 15.悲秋之情。深秋时节，淮河失去宏阔的气势，颍水潺潺似在呜咽，触发了诗人悲秋伤时之情。伤逝之情。光阴流转如电，草露倏忽而逝，十五圆月到十六即缺，皆令人不由感叹生命无常，短促易逝。怀人之情。欧公早逝，当年识翁之人，今存者只有自己及西湖波底之月而已，物是人非，表达了对恩师欧阳修的崇敬、怀念之情。 16. 虽体解吾犹未变兮 岂余心之可惩艰难苦恨繁霜鬓 潦倒新停浊酒杯 朝晖夕阴气象万千 17.C（凸显：清晰地显露，强调原本存在的事物更加清晰化。突显：突出地显露，强调的是原先看不到的事物突然地或者突出地显露。从“泯然众人”到“口碑危机”构成递进关系，故用“甚至”。 粗枝大叶：形容不细致，做事粗心大意。 粗制滥造：制作粗劣，不讲究质量。也指工作不负责任，草率从事。 源源不断：形容接连不断、连绵不绝。 滔滔不绝：形容话很多，说起来没个完。） 18.C 19.D（考虑与后文句式整齐，排除A、B。考虑与“发现素材”“创作作品”相照应，故选D。） 20. “共享自习室”并非新生事物 还是要找个图书馆、咖啡馆等特定的地方 专注学习的概率更高 21.关键信息：动画电影《哪吒》暑期大热并受好评。“国漫崛起”为时尚早。“国漫崛起”值得期待。 22.作文阅卷说明： 作文的关键是要回答“处于新时代的我们该怎样生活”，意在引导学生树立正确的生活观，并且要结合“新时代”来谈。 辩证地看待“通过勤勉，丰富自己，成就自己”和“强健体魄，爱惜身体”，才能判为一类文。若能结合新时代很好地融入时代责任和使命，则判为一类文的高分。 一味地强调勤勉，甚至损害身体，不可取；为了身体，而放弃勤勉，无所事事，也不可取。单独论证一个方面最高二类。 如果抛开材料内容，笼统地谈生活观，判为三类。 如果抛开材料内容，另起炉灶，判为四类。
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