山西省2019届高三年级3月高考考前适应性测试语文试题
一、现代文阅读（36分）
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
    阅读下面的文字，完成1～3题。
    直接导致经学在二十世纪衰落的原因，是1912年以后经学这门学科的消亡。学科的消亡使经学失去了载体，经学被分割为文史哲三个学科，成为所谓“人文学科”的一部分。尽管可以从文史哲角度研究经学，但主要是一种外在的研究，经学的自主性丧失了。
    晚清的失败带来一种客观效应，似乎中国传统经学不足以济时之难。这是后来新文化运动的推动者否定经学乃至文化传统的理由。道咸以后，清朝社会政治系统已开始崩解，以皇权及八旗、绿营兵为主体的政治架构已不足以因应困局。虽由以曾国藩为首的一批理学士大夫组成的湘淮军系统暂时稳住了局面，但在内对付太平军、捻军等似乎尚可，在外应对西洋文明却远远不够。譬如在与西洋交涉中，曾国藩所一贯主张的“以诚待人”其实并未真正得到遵守。许多中西交涉最终只能以战争形式解决，中国为此付出了惨重代价。
    因此，经学研究必须要发生新变，这不只是经学的自我要求，同时也是为清代以来的历史补课。近代以来不少学者，如孙诒让、廖平、康有为、章太炎（后期）、唐文治、梁漱溟等已开始从事这些工作，尽管他们的许多工作在经学内部极有争议，但在主张有体有用、回归传统学术体系的意义上却是相通的。借用时下学科分类体系，经学不仅涵盖入文学科，也包括社会科学，两者相合，才是作为内圣外王形态的经学，才是未来新经学的应然形态。
    经学应该取精用宏，广泛吸收人类文化遗产，抉发经典自身意蕴，形成能为与目前人类文明对话奠定基础的新的经典诠释。在这方面，无论晚周、汉唐、宋明还是清代，都产生了具有自己风格的重要经学著作，但能够代表中西会通时代的经学注疏，却凤毛麟角。中国经学学者应自觉进行自身义理的反思，在此基础上开展与其他文化的深入对话。在这方面，二十世纪留下不少遗产，这就是新儒学的各种形态。经学不能故步自封，应重新回到世界之中。
    经学要重新回复自身的社会实践性。经学应显示其应对时代问题的能力，提出具有真知灼见的解决方案，而不是供寻章摘句之用。经学实践性最初的表现形式便是礼学，贯注于古典时代的人伦日用之中。但因古礼的原则在汉代以后遭到了破坏，礼俗逐渐取代了礼的精神原则。在经权之辨中，权的流变性超过了经的恒常性，这造成了唐宋、特别是明清以降中华文明某些根本弊端，譬如诚信的内在动力缺失。如何持守古礼中的常道，是当下经学应该致力的问题之一。
    经学应该守先待后，接上固有学术，对以往经学的各种形态进行深入清理，努力推进以经学自身为进路的学术史研究。假如我们把经学理解为一种涵摄价值系统在内的知识体系，相比于佛学、西洋哲学一社会科学、神学等知识体系的自我清理，经学是远远落后的。我们还缺少真正系统而通贯的经学史。当然，目前已经有许多学者正在为之努力，期待陆续看到有价值的研究成果。
    （摘编自邓志峰《衰落呼唤新变》）
1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）
  A．经学在二十世纪衰落的直接原因是自主性的丧失，这使经学学科成为人文学科的附庸。
  B．传统经学由于不能应对时局困境，帮助人们解决问题，使得晚清以降中国付出惨痛代价。
  C．作者认为未来新经学须融合人文学科和社会科学，两者相合，才是内圣外王形态的经学。
  D．礼学是经学实践性的最初表现形式，可惜后来逐渐被礼俗取代，失去了礼的精神原则。
2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）
  A．文章分析了经学衰落的原因，提出了“经学研究必须要发生新变”的观点。
  B．文中提到曾国藩等人的事例，目的是为晚清经学研究的衰落提供强有力的证据。
  C．文章从三个方面论述了经学研究要“发生新变”应该如何着手，这三者是并列关系。
  D．作者采用对比手法，论证了“推进以经学自身为进路的学术史研究”的必要性。
3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）
  A．经学研究要想重新崛起，就必须进行改革，拓宽研究内容，满足其学科的自我要求。
  B．能为与目前人类文明对话奠定基础作新的经典诠释，是经学研究应做的，不能故步自封。
  C．经学致用是以经的恒常性即常道来应对时代问题，提出解决方案，而不是寻章摘句。
  D．当前还没有系统通贯的经学史，无法对以往经学的各种形态深入清理，有待今后研究。
（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）
    阅读下面的文字，完成4-6题。
材料一：
    当前，我国经济持续健康发展，居民消费提档升级，出游意愿持续高涨，旅游日益成为新时期人民群众美好生活和精神文化需求的重要组成部分。刚刚闭幕的中央经济工作会议明确提出，要加快教育、养老、医疗、文化、旅游等服务业发展。
    据介绍，目前全国共有景区景点3万多个，红色经典景区300个，国家级度假区26个，休闲示范城市10个，国家生态示范区110个，还有一大批文化旅游、科技旅游、健康旅游、体育旅游等“旅游+”融合发展的新产品，初步形成了观光旅游和休闲度假旅游并重、旅游传统业态和新业态齐升的新格局。
    文化和旅游部资源开发司副司长单钢新表示，下一步，文化和旅游部将继续深入推进文化和旅游融合发展，引导和促进各类资源与旅游业对接，不断丰富新产品供给，实现旅游供给更平衡、更充分、更优质的发展。
    （摘编自央视网2018年12月26日《中国旅游业正处于发展黄金机遇期》）
材料二：
2010-2017年我国旅游行业规模迅速增长（单位：万亿元，070）

    （摘自前瞻产业研究院《2018年在线旅游发展现状与前景预测》）
材料三：
    2019年正向我们走来。展望前路，中国旅游业机遇与挑战并存，将顺应时代的变化，呈现出新的发展趋势和方向。今年文化和旅游部正式挂牌，标志着中国开启文化和旅游新时代，文旅产业也被公认为旅游产业发展的新蓝海。旅游的内容因文化的介入，其生产、分发、消费都将被颠覆，而文化的内容因旅游的融入也可以创造独特的场景价值和流量经济。如何使文旅融合不是简单的“文化+旅游”，而是达到“1+1>2”的效果，显然还需更多探索。原国家旅游局副局长吴文学认为，伴随着文旅融合的持续升温，同质化发展问题凸显，市场将会加速洗牌。2018年，文旅项目频频落地，旅游企业开发文旅产品热情高涨。例如，伴随着“亲子经济”的发展，许多景区将亲子乐园作为升级改造的必备项目。同质化、类型化等弊端逐渐凸显，市场饱和，竞争日趋激烈，随着相关政策的实施和市场的优胜劣汰，旅游开发中存在的“虚火”“水分”将不断被挤出，旅游投资将会更加理性。12月18日，阿里巴巴未来酒店“菲住布渴”正式开业，这是全球第一家支持全场景身份识别、大面积使用AI智能的酒店。在这里，服务员被服务机器人取代，住客无论走到哪里，只需要刷脸就可以享受酒店的所有服务。科技浪潮不断向前发展，与其相关的各个行业必将随之悄然发生改变，旅游业也不例外，创新将成为推动行业发展的重要力量。
    （摘编自人民日报海外版《2019中国旅游三大走势》）
4．下列对材料二相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）
  A．2017年，我国旅游业全年总收入达5.4万亿元，同比增长约15%；对GDP的综合贡献为9.13万亿元，占GDP总量10%以上。
  B．2014年我国旅游行业规模增长迅猛，年度增长率超过25%；2015年旅游业总收入继续保持增长，同比增长保持在10%以上。
  C．2010至2017年间，我国旅游收入对GDP的综合贡献逐年增加，从2.78万亿元增长到9.13万亿元，逐渐成为国民经济新的增长点。
  D．我国旅游行业规模年度增速在2012至2017年经历了“快速回升一深度回落—平稳回升”后，预计2018年仍将延续增长势头。
5．下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（3分）
  A．我国旅游资源丰富，目前全国共有景区景点3万多个，还有各类景区，国民出游需求旺盛，旅游创新产品不断推出，因此中国旅游业迎来发展机遇。
  B．文旅产业是文化与旅游相互融合而形成的创新旅游产业，文化介入使得旅游内容发生了翻天覆地的变化，不仅丰富了旅游产品，也提升了旅游品位。
  C．对于文旅项目建设和产品开发，各级政府如能及时出台相关政策法规，正确引导旅游投资，规范旅游市场，就能有效避免文旅行业同质化、类型化问题。
  D．随着智能科技的创新与应用，我国旅游业也与其他行业一样大量使用了AI智能技术，人工服务员被机器人取代，游客享受到更加个性化的优质服务。
6.站在2019年展望未来，我国旅游业将呈现出怎样的发展新趋势？请简要概括。（6分）
（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）
    阅读下面的文字，完成7-9题。
梦是蝴蝶翅膀
徐锦庚
    “俺为理想而来。”玉国一张口，让我吃一惊：为理想挑山？
    泰山建货运索道后，挑山活锐减。中天门挑山队，鼎盛时三百多人，现仅剩十余人。玉国入伙俩月，年龄最小，“挑龄”最短。
    玉国姓夏，生于1982年，东平县接驾山人，初中毕业上驾校，开过货车，当过维修工、电焊工、空调工，有俩孩子。2015年冬，游玩泰山时，第一次见挑山工，就喜欢上了。两年后，终于遂愿。
    “你理想是什么？”
    “自由。”透过厚镜片，玉国目光淡定。光头新理，刚冒硬茬。近视700度，电焊所伤。
    “挑山工自由？”
    “想干就来，愿离就走。想轻就轻，愿重就重。想挑就挑，愿歇就歇。随时兑工钱，兼顾家里农活。”
    午饭后，玉国送货玉皇顶，有仪器，有蔬菜，单上写九十一斤。我试了试，不太压肩，但要登山，绝非轻活。
    我本想选副轻担，体验一回，犹豫再三，最终放弃。年少上山砍柴，上百斤柴担，如履平地。可是，养尊处优久了，早没这副筋骨。别说挑担登山，徒步也需勇气。这些年，十上泰山，均乘缆车。
    玉国挑起担，沿山涧上行，我紧随其后。行不远，拐向盘道。
    过了云步桥，玉国将担搁在护墙，脱下外套，绑在担上，掏出手机。一会儿，响起悠扬歌声，是小虎队的《爱》。他说，听着音乐，来了精神，担子也轻快了。刚来时，只会背，不会挑，练了几天，才学会。
    收拾停当，玉国上路。挑山工明白，久歇无久力。这时，歌曲换了，仍是小虎队，《蝴蝶飞呀》：梦是蝴蝶的翅膀，年轻是飞翔的天堂，放开风筝的长线，把爱画在岁月的脸上，心是成长的力量，就像那蝴蝶的翅膀……
    “你听！歌词多好，句句唱到俺心里！”玉国停下步，扭过身。青皮头上，闪闪发光，额头缀满豆珠。
    我顿悟：他的理想，恰如蝴蝶翅膀，虽然弱小，却在飞翔！
    我紧随其后，头挨脚后跟。忽然发现，他抬脚处，一串水珠，晶莹剔透，沿阶而洒。那是他的汗珠！
    开山到了。抬头望去，险峰高崖，嵯峨峻拔，巨石嶙峋，苍松蟠虬，吸翠霞而天矫。
    转过对松山，就是十八盘。十八盘长八百米，垂高四百米，逾一千八百级，羊肠逶迤，陡如天梯，尽头就是南天门。“仰视天门雯辽，如从穴中视天”。
    玉国小憩，我挑起担子，蹒跚拾级。岂料，登不足百级，两腿筛糠，如坠重铅，胸似鹿撞，气如牛喘，牙呲眼突，腰塌力竭，身子晃荡，险些后仰，不敢造次，慌忙搁下。玉国接过担子，垂首弓背，不疾不徐，沉稳踏实。我喘着粗息，亦步亦趋，脸上淌汗，心里羞愧。
    挑山有诀窍：之字行走，边道换肩。玉国却是直行。歇担时，我问其故。他说，走之字形，虽然平缓省劲，但路程延长很多，不易避让游客。
    “山再高，往上攀，总能登顶；路再长，走下去，定能到达”。终于，南天门到了！从仰望高山，到触手可及，负重两小时，洒下多少汗水！
    这天，济南到泰安，一路雾霾深锁，巨锅般笼罩。泰山脚下，仍是中度污染。然而，岱顶阳光明媚，天空透蓝，空气清澈，呼吸畅快。泰安人揶揄，出逃千里，不如登高千米。果不其然！
    交货后，为赶时间，玉国两级一跨，疾步而下。我双腿发软，不敢效仿，只好碎步紧跟。行至开山下，邂逅王荣泉。他是玉国工友，也是刚交货，捎回一段护栏。
    王荣泉四十八岁，岱岳徂徕人，十八岁上山，已挑三十年。在“现役”工友中，“挑龄”最长。
    “你喜欢这活？”
    他笑了：“不喜欢，能干三十年？”
    也是。没人强迫，自觉自愿，劳累筋骨，蜗居工棚，吃煎饼，啃咸菜，一干三十年，足以说明一切。
    “为啥喜欢？”
    “自由呗！农闲时来，农忙时走，不耽误农活，还可挣俩钱。”
    答案惊人相似。然而我想，自由需付代价，理想更须力行。
    “除了自由，还有啥？”
    “自豪。”王荣泉头一扬，“俺也是泰山建设者！”
    我肃然起敬。
    告别泰山，回眸远望，蓦然发现，十八盘上这群背影，不正是行走的脊梁吗？
    （选自《行走的脊梁（逐梦）——泰山挑山工纪事》，有删改）
7．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）
  A．“俺也是泰山建设者”，读者从这句话中能够感受到一代挑山工在平凡劳作中的自得之乐和不畏劳苦、奉献青春的家国情怀。
  B．文章始终以“我”和挑山工的对比为主线，通过“我”不胜重担与“玉国”负重步稳的不同表现，表达了作者鲜明的褒贬态度。
  C．“果不其然”，作者借“泰安人揶揄”来表达情志，含有一种对环境污染的忧思，但主要是表达对泰山顶环境的赞赏和登顶之乐。
  D．本文记述了挑山工艰苦而快乐的挑山片段，但并没将这种工作过于理想化，其中那一挑一级的辛苦踏实，才是平稳真切的生活感受。
8．作者在结尾把“十八盘上这群背影”比喻为“行走的脊梁”，为什么？请结合文本简要分析。（6分）
9．本文的语言有什么特点？请结合全文简要分析，（6分）