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浙江省2018-2019学年上学期高三质量检测 语文试题答案 1.B 【解析】A功夫——工夫；C拘泥（ní）——nì；D投奔（bēn）——bèn，蒙弊——蒙蔽。 2. A 题干要求选出“文段中的加点词，运用不正确的一项”，这是考查词语的运用，要关注词语的侧重点、情感色彩、适用对象（场合）等。A项，鱼龙混杂：比喻坏人和好人混在一起。句中说的是“现在网上的知识分享平台”，修饰对象不当。B项，几近:几乎，差不多。句中使用正确。C项，营利:谋求利润。D项，甄别：审查辨别或考核鉴定。 3. A 题干要求选出“文段中面横线的甲、乙、丙，标点有误的一项”，这是考查标点符号的运用。考生在平时的学习中要注意积累常见标点符号的一些用法。本题中，甲处，““现在网上的知识分享平台鱼龙混杂，”一位网友说：……”有误，“一位网友说”后的冒号改为逗号，这表示“说”后面的内容是紧承前面而来。 4.A 本题考查语病。先抓典型的语病标志，比如两面词、判断词、并列动词；然后压缩句子，保留主干，看是否残缺、是否搭配。B项，语序不当，应为“以暑假到杭州来和父母团聚的留守儿童为主要服务对象”。C项，语序不当，应为“政府希望在改革发展的过程中不仅商人们能……，而且普通百姓也能……”。D项，句式杂糅，应为“对……这一点却常常忽视”或“……这一点却常常被忽视”。 5. （1）存在一定的反差 （2）并不淡雅的时候（其他答案言之成理也可） （3）会被凸显出来 6.（1）有较高收入却不进行消费规划（日常消费无节制）、开销大于收入的人。 （2）可以表示否定：我认为“隐形贫困人口”成为热词反映了一种不良社会风气。这一现象是欲望与享受交织的产物，无节制的过度消费是一种放纵。 或者：大多数的过度消费是对所谓名牌的盲目追求，从心理上寻求一种认同感，同样是心理不成熟的表现。 也可以表示赞同：我认为应理解包容。这实质是种超前消费，也许与传统的“节俭”相悖，但只是一种个人选择，表现了人们对于高品质生活的追求。 或者：当代年轻人在工作学习等方面面临的诸多压力，他们只是通过消费方式奖励自己或寻求减压，只要不损害他人无可厚非。 7. D 谈篆刻艺术的内涵，而非作用。 8. C A．自六朝起而非唐代；B．“扩大了印章的权信效力”于文无据；D．“以此说明中国印章到明清已经发展到了巅峰”于文无据，只能说明印章与书画的关系达到了一个新的高度。 9. ①最初作为一种抑印纹饰和标识出现在古陶器上，可以看作是一文化征象； ②后因其天赋的权信功能而成为中国文化的主角和极权制度的管理工具； ③六朝起与书画结缘，展示独特的文化艺术品质，并形成专门的学术体系——“印学”。（3分，一点得1分。） 10. (1)开头写邻居刻意将自己封闭起来,反映了人们不愿与邻居交流的现状,为后文大家都不理会老人埋下伏笔;(2)结尾再次提及邻居，与开头相呼应，体现了人们缺少沟通、互不信任、自私冷漠的行为,表达了主旨。 11. (1)老人独居于此,基本上不和邻居走动,老人希望能通过捡钱的方式引起邻居的注意，打发自己的孤独时光。(2)作者借此反映了当时邻里间的陌生、警惕，为下文写老人的身世不为人所知及其生活的孤独寂寞作铺垫。 12. (1)孤独无依,是被亲人、朋友遗忘的空巢老人;(2)为人淳朴,渴望温暖与关注,渴望人与人之间的真切关怀，渴望以真诚的心与他人沟通;(3)沉重悲哀，最终被城市生活冷漠的现实击倒。 13. (1)运用反问语气，给人以深刻思考，与文章末尾段写我们每一个孤独的灵魂“在深夜里祈祷着俗世的平安与肉身的健康”相照应。(2)深化文章主旨，我们每一个人都只是世界的过客,我们渺小而陌生，只能在俗世中为自己祈祷平安。(3)作者想借此抒发自己的感慨:人人都是孤独的，孤独得只能在深夜祈祷，这都是人与人之间的冷漠导致的。(4)作者想借此呼吁人们能够多多关心身边的人，给他们送去温暖与关心,让人与人之间的关系更加紧密,更加温暖。 14. D D项，“大略”，结合“教者如此，则知所施矣。虽然”分析，应该译为大概。 15. A A项，连词，表并列。B项，代词，他们；助词，加强疑问语气。C项，连词，表承接关系，就、便；连词，表转折，却。D项，介词，介进行为对象，于；语气助词，表示肯定。 16. B B项，《教约》主要是针对教员对出的约束，第二段第一、二句，面上看似是对学生“歌诗”的要求，实际上是从教员应该怎么要求学生的角度提出的，主要是对教员怎么教学生的要求。 17. 或作课仿/次复诵书讲书/次歌诗/凡习礼歌诗之数/皆听以常存童子之心/使其乐习不倦/而无暇及于邪僻 18. (1)唱诗的时候，一定要保持面容庄重、气息沉稳，要让学生吐字清晰、声音响亮，要控制节拍和声调。 （2）让他总是感到精力充沛，这样就不会产生厌学情绪，反会体验到学习成功的乐趣。 参考译文： 每天早上，学生向老师行过礼后，教师按次序讲课之前，要向全体学生提问：“你们在家的时候，自己那尊敬热爱父母的心，有没有懈怠的时候?能不能情真意切?每天早晚侍奉父母的礼节，有没有亏欠和疏漏?能不能按照礼仪的要求一一做到?在路上过往的时候，步履姿态有没有不检点的地方?能不能谨慎小心？言语行动和内心活动，有没有欺骗狂妄和非礼之处，能不能做到忠实守信坚定诚敬？”学生一定要如实回答这些问题，如果存在问题和缺点就要努力改正，没有问题也要提醒自己不去犯这些错误。教师讲课的时候，再随时根据具体情况，循循诱导启发教育。之后，学生各自回到自己的座位上开始学习。 唱诗的时候，一定要保持面容庄重、气息沉稳，要让学生吐字清晰、声音响亮，要控制节拍和声调。不要浮躁急切，不要随意喧哗，也不要胆怯害怕，时间久了，就会感到精神舒畅，心平气和。每所学校按照学生数量的多少，分成四个班，每天轮流由其中一班唱诗，其他三班学生都坐在座位上，认真严肃地倾听。第五天，将四个班的学生合在一起在学校轮番演唱。每月初一、十五两日，各校都集中到书院一起演唱。 学习礼仪的时候，一定要静心专注，要反复推究学生的礼仪，考察他们的仪容举止。不要松松垮垮，不要无精打采，也不要粗野无礼，要举止优雅而不过于迟缓，恪守礼法而不过分拘谨，时间久了，动作和神情就会熟练自然，品德和习性也就能够逐渐养成。学生的分班，也和唱诗的班次一样，每隔一天，就轮流由一班表演习礼，其他三班学生都坐在座位上，认真严肃地观看。习礼这一天，应免除他们的课业练习。第十天，将四个班的学生合在一起在学校轮流表演。每月初一、十五两目，各校都集中到书院一起演出习礼。 讲授课文的时候，不要一味赶进度多讲，最重要的是要学生熟练掌握。根据每个学生的天资个性，能学会二百字的，只教给他一百字，让他总是感到精力充沛，这样就不会产生厌学情绪，反会体验到学习成功的乐趣。朗读课文的时候，一定要让学生专心致志，边朗诵边思考，一字一句都要反复体会理出头绪，声音要抑扬顿挫，心情要放松自如，时间久了，课文中的思想感情就会沁润到学生心底，他们的记忆力和理解力也会随之提高。 每天的课程，首先要对学生的品德进行考察，之后是背诵和朗读课文，然后是礼仪学习，有些学生在这段时间完成课业练习，再之后是学生反复朗读课文和教师讲授课文，最后是唱诗。习礼和唱诗这类课程，目的是保存学生儿童的天性，让他们快快乐乐、不知疲倦地热爱学习，这样他们也就没有时间去做那些不好的事了。教师了解学生的心理，就知道如何去进行教育了。但这也只是说个大概，真要使教育成为一种艺术，还要看教师个人的修炼了。 19. (1). 七言律诗 (2). 对比 20. 尾联引用（化用）愚公移山的典故，表面上嘲笑愚公不自量力，其实自嘲像愚公一样年事已高、一事无成却仍“意气轩昂”，幽默风趣之中充满了无奈与悲凉。总括全诗，点题，深化自嘲主题。 21. (1). 义 (2). 礼 22. ①过犹不及,讲求适度(执其两端,取用其中),材料(1)中“适”和“莫”就是两个错误的极端。②和而不同(主张有差别的调和,反对无差别的混同),矛盾对立中求统一和谐,材料(2)强调了“和”的重要性和相对性。③通权达变,如材料(3)中“去齐”和“去鲁”、“处”和“仕”的不同情形,应对灵活。④符合礼义,即明确是非善恶,合乎道德伦理规范和社会制度。材料(2)表明“礼”的作用在于“和”(各得其分),“和”以“礼”为原则。材料(3)中“去齐”之“速”,是因为用行舍藏、乱邦不居;“去鲁”之“迟”,是缘于行道天下而眷恋家国:两者均合乎礼义。 【参考译文】 （1）孔子说:“君子对于天下的事情,不拘于一定的模式要怎样干,也没有一定模式不能怎样干,只要合乎情理、道义,就可以干。”(《论语•里仁》) （2）有子说:“礼的应用,以和谐为贵。古代君主的治国方法,可宝贵的地方就在这里。但不论大事小事只顾按和谐的办法去做,有的时候就行不通。(这是因为)为和谐而和谐,不以礼来节制和谐,也是不可行的。”(《论语•学而》) （3）“孔子离开齐国,不等把米淘完、沥干就走了。离开鲁国时,却说:‘我们慢慢地走吧,这是离开父母之国的态度。’应该马上走就马上走,应该久留就久留,应该退隐就退隐,应该做官就做官,这便是孔子。”(《孟子•万章下》) 23. (1). 不悱不发 则不复也 (2).安能屈豪杰之流 发其志士之悲哉 (3)可以横绝峨眉巅 然后天梯石栈相钩连 (4).后人哀之而不鉴之 亦使后人而复哀后人也 (5).无人信高洁 谁为表予心 24.【答案】 担当责任 每一个人都有一份属于自己的责任，需要自己去担当，去完成。只有当我们担当起了自己的责任时，才能够把事情做好。就像我们学生的责任主要是抓好学习，教师的责任主要是给学生传授知识，警察的责任主要是维护社会治安，而清洁工人的责任主要是打扫卫生…… 我们的社会需要负责任的人，只有人人都勇于积极地承担自己的责任，共同把各项工作做好，社会才会进步。一个人想要赢得他人的信任，在他人面前树立起威信，就必须做到四个字——有责任心。马卡连柯曾经说过：“教师的威信首先建立在责任心上。”这句话说得十分正确。一个教师想要在他所教的班上树立威信，想要管理好这个班级，使之成为一个团结向上的班级，那么他自己身为一个教师，就必须担当起教师的责任，对学生的学习以及生活各个方面切实地负起责任，才会让学生相信他，敬佩他，从而在班上建立了一个老师的威信。 有的人肯定会认为：想要做到对工作尽心尽力，一丝不苟地担当起自己的责任是很困难的事，但在世界上就有人做到了。现在由我来讲述一个实例：在日本东京的一个国际大酒店里，来了一位新应聘的服务人员，她找到饭店的负责人，负责人却叫她去打扫厕所。她犹豫了，怎么办？是接受这个工作？还是另谋职业？考虑再三，她决定还是先听听负责人怎么说再作决定。于是，负责人把她带到厕所，并告诉她厕所要清洁得十分干净，特别是马桶要弄得一尘不染，光滑洁白，饭店负责人一边说就一边开始给她做示范，并且最后还从马桶里舀了一碗水喝了下去。她被饭店负责人对工作认真负责的精神所感动了，明白了什么是工作，什么是责任心，于是愉快地接受了这份工作，漂亮地迈出了职业生涯的第一步。在此后的岁月里，她一直勤奋的工作，她所清洗的厕所，一向光洁如新，马桶里的水她也喝了不知多少次。她就是后来成功成为了日本邮政大臣的野田圣子。正是她那种在工作中追求完美，对自己工作极度负责和勇于担当责任的精神，使她从此踏上了成功之路。她就是我们学习的榜样。 负责任是我们所应当做的，而不负责任不仅是对他人的不尊重，而且还会损害他人利益，甚至还有可能会害人又害己，所以这种损人不利己的事千万不能做。《狼来了》这个故事的主人翁：小男孩，就是因为不负责任地乱喊乱叫，才造成在最后让自己也被狼吃掉了的结局。 责任重于泰山，只有勇于承担自己的责任的人才会受到人们的尊重和爱戴，才会使自己走向成功。而一个不负责任的人在人们的眼中却比一颗沙粒还要渺小和可悲，必将受到人们的谴责，也注定会使自己走向失败。 担当责任是我们每一个公民应该做且必须做到的事，只有每一个人都勇于承担自己的责任，我们整个社会的明天才会变得更加美好！ 【解析】 【详解】试题分析：本题主要考查写作能力。这是一道由多个相关联的名句组合而成的材料作文。第一句话“金瓯已缺总须补，为国牺牲敢惜身”，是说国土被列强瓜分需要收复，为国家敢于牺牲自己的生命。这句话谈的是“爱国”“奉献”方面的问题（关键词“爱国”“奉献”），当国家有难时，或者为了国家利益，革命先驱敢于牺牲自己一切，这是此句的主要意思。第二句话“我毕生的追求就是让所有人远离饥饿”，反映出了袁隆平作为一名科学家的责任担当，从这句话可以提炼出“奉献”“责任”“担当”等关键词。第三句话是青年演员罗海琼在接受《华商晨报》记者采访时说的一句话，当时记者问罗海琼：你现在很幸福吧？你对幸福的标准是什么？罗海琼回答道：是的，每天都过得很充实，心里很满足。每个人幸福的标准都不一样，不需要轰轰烈烈，也不需要大起大伏，只要身边最亲近的人每天都开心，健康快乐，就是最幸福的事了。这句话，表达了青年一代的幸福观和人生追求，他们追求的是“简单平凡”，关注的是“亲情”的温馨幸福。可以提取“平凡”“家庭”“亲情”等关键词。第二步，分析句子间的关系，寻找契合点；这三个句子，看似无关，实则有着内在联系。三句话，反映了不同时代人们的不同人生追求。秋瑾是近代民主革命志士，是第一批为推翻满清政权和数千年封建统治而牺牲的革命先驱，为辛亥革命做出了巨大贡献。牺牲时年仅32岁。她将个人的命运与国家的兴衰存亡紧紧地联系在一起，其人生追求是“为国献身”。袁隆平是中国杂交水稻事业的开创者，是当代神农，50多年来，始终在农业科研第一线辛勤耕耘、不懈探索，为人类运用科技手段战胜饥饿带来绿色的希望和金色的收获。他的卓越成就，不仅为解决中国人民的温饱和保障国家粮食安全做出了贡献，更为世界和平和社会进步树立了丰碑。因此，他的人生追求是“为全人类做奉献”。这两种人生追求都是崇高伟大的。正是有了这些革命先驱和科学家的爱国奉献，责任担当，我们才有了今天的幸福美满生活。那么生活在当下的年轻人，关注“身边最亲近的人”，让他们“每天都开心，健康快乐”，也是一种朴素的人生追求。不过，我们还可以推想，当今青年人是否都应该像罗海琼一样，仅关心“自己身边最亲近的人”就行了呢？青年人到底应该拥有怎样的人生追求呢？……由此可见，这道题的三句话是一个闭合的话题体系，它们之间有着紧密的联系（相近、相关或相反）。第三步，找准立意角度，确定中心思想。题干中要求考生“选好角度，确定立意”，因此，从理论上来讲，考生可以选其中某一句话来立意，或者任选其中两句话来立意，或者综合三句话来立意。从材料内容上看，第三句话与前面两句话应该有一种“对比”的意味，面对革命先烈和科学家的“为国”“为所有人”的牺牲奉献精神，作为青年演员的罗海琼却只想着“身边最亲近的人”。这就不得不引发考生去深入思考：在竞争日益激烈的全球化社会，我们青年一代难道仅仅关注“自己身边最亲近的人”就够了吗？我们是否还需要学习革命先烈的爱国、奉献精神，是否还应该学习科学家孜孜不倦，牺牲“小我”为人类谋福利的“大我”精神？我们可曾想过，如果没有先烈们的爱国与奉献，如果没有科学家们的责任与担当，我们的“小家”还能“每天都开心，健康快乐”吗？再有，如果我们仅仅关注“自己身边最亲近的人”，那么，我们国家的未来，我们的子孙后代又会怎样呢？……这些问题,考生如能深入地思考，立意自然就会显得深刻了。总之，这个题目在审题立意、写作空间和层次梯度上，都有很好的导向。它引导学生既不忘过去的爱国奉献与责任担当精神，又引导学生关注个人成长，思考自己的人生追求，从而有利于展示考生的思考和表达，是一道具有时代感和思辨空间的好题目。参考立意：1、当今，仍需爱国与奉献；2、做人，应有崇高的追求；3、既要顾“小家”，更要念“大家”；4、既要“关注身边人”，更要关注“所有人”；5、爱国是一种责任和担当；6、做一个有责任担当的人；7、不忘过去，珍惜当下；8、“小家”的幸福来自“大家”情怀；9、当今，我们应该有“家国情怀”；10、不同时代，有不同的人生追求（使命）等。只要有自己的观点和思考，能够自圆其说即可。立意角度要跳出材料，给人眼前一亮、耳目一新之感。 【点睛】材料作文应先辨清材料的表达方式，是叙事类、说明类，还是描写类；然后针对不同类型的材料采取不同的应对策略进行立意。特别要抓住关键句进行分析。本材料阅读理解起来比较简答，有明确具体的写作指向。材料作文的审题很重要：第一步，读懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特点：单则材料要从整体上把握其主旨；多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意义；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所谓抓住主旨（即材料的意向倾向和感情倾向）。第二步，选择角度，准确立意主旨单一的材料据材料立意即可。蕴涵丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意。一般说来，一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视：“一事多人”的材料，有几个“人”往往就有几个审视角度；“一事多因”的材料，有几个“因”往往就有几个审视角度。一个事件，针对其背景、写作目的的不同，就产生了几个不同的审视角度
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