参考答案 1. D A项,“不主张‘重义轻利’”于文无据,文中是说孔子不反对“求富”“恶贫”的观点,并非“不主张‘重义轻利’”。B项,孟子的观点并没有否定“人求‘利’”,而是说要重义轻利,以“义”为先,再去追求正当的、长远的利。C项,二者的话阐明了“只有先讲求了‘义’,才可追求没有副作用的大利的道理”。 2. D D项,意在论述人们需要传承与发展儒家文化“义”中以仁义为先、利益在后的精华思想。 3.C C项,结合文本第二节内容分析,“我们在日常生活中都会自觉地遵守它”以偏概全。 4. D(“这就为茫茫能够留在古镇埋下伏笔”在文中无依据。) 5.要点:(1)有责任感,有担当意识,爱岗敬业,执着坚持; (2)重情重义,痴情专一;(3)善良,体贴,热心,关爱他人。(具体结合文本分析,答对任意二点均可得5分) 6.(1)留白艺术。言有尽而意无穷,留给读 者想像的空间:茫茫为何要弹吉他?茫茫的吉他声为何是忧郁的?茫茫会留下来吗?(2)情节照应。吉他是昊杰托人从城里给茫茫买的;现在茫茫面临人生抉择,茫茫弹起吉他。结尾处与文章中两处琴声也形成照应。(3)揭示主题。人生在面临艰难抉择的时候,是屈从于外界因素,还是顺从自己的内心?(答对任意两点均可得6分;或者只要言之成理,也可酌情给分。) 7.B (A项“都充分肯定了……积极的社会影响”说法绝对,材料三的看法有所保留。C项材料三选取武亦姝的例子并不是为了“说明‘腹有诗书气自华’的道理”,而是为了引发人们对诗词教育乃至如何传承传统文化的理性思考。D项“并不都抱以乐观的态度”理解有误,三则材料“对传统文化的发展前景”都抱以乐观的态度。) 8.A (B项“第一、第三则材料的观点更能代表观众们对‘中国诗词大会’的普遍看法”理解有误,第三则材料是部分教育界人士的观点,不一定能代表观众们的普遍看法。C项“三家媒体的受众不同”理解不准确,三家媒体的受众有交叉。D项“三则材料……重在阐述对诗词综艺节目火爆现象的看法”理解有误,材料二是从主创者的角度侧重阐述举办“中国诗词大会”的意义和初衷。) 9.①“中国诗词大会”带领人们重温经典诗词,从而提升了人们的生活品位,让人们在原本单调乏味的生活中发现了诗意和远方;②“中国诗词大会”所选择的诗歌都很接地气,从而拉近了传统诗词与现实生活的距离,吸引人们爱上古诗词,有助于推动古诗词的普及;③“中国诗词大会”这一综艺节目的爆红,引发人们对诗词教育乃至如何传承传统文化的理性思考;④“中国诗词大会”集中展现了中华诗词文化的魅力,引发了人们的文化认同和情感共鸣,催生了国人的文化自豪感。(答出一点给2分,答出两点给4分,答出三点给6分,意思对即可) 10.A(文中“乃颜”为人名,“阿八剌忽”“肇州”为地名,“兀速”“憨哈纳思”“乞里吉思”为部落名,“名”为动 词。故断句应为“自此而北,乃颜故地曰阿八剌忽者,产鱼,吾今立城,而以兀速、憨哈纳思、乞里吉思三部人居之,名其城曰肇州。”) 11.D(古代的皇帝 一般都有多个年号,只是明清皇帝大多一人一个年号。) 12.C(至元二十七年,刘哈剌八都鲁时任河东山西道宣慰使,而非返乡休养。) 13.(1)该去的大多逃避不去,你擅长医道,又熟悉骑马射箭,能随他去吗?(5分) (当行者:该去的,1分;复习:复,又 ;习,熟悉;1分;从:跟随,跟从,1分。译出大意,2分。) (2)(刘哈剌八都鲁)不敢把到远方服役的事告诉母亲,母亲也暗中知道些情况,对他说:“你只管走,我病已好了。”(5分)(远役:到远方服役,1分;微:暗中, 1分;第:只管,尽管,1分。译出大意,2分。) 14.D。D项中是指王朝的运数;颈联是说,耳边响起的《玉树后庭花》的歌声,使人想起当年陈后主沉湎歌舞,荒废朝政,导致国破身俘。 15.帝都风物犹在、人事不同的变迁之感(物是人非的历史沧桑之感)(1分)。首联、颔联寓情于景,诗人大笔勾勒赏心亭风物,寄寓沧桑变迁之感。(亦可分析“空”“压”“来”“入”等的炼字之妙)(2分)统治者不以前车为鉴、沉迷亡国之音的忧虑之感。(1分)诗人用典,悲叹北宋统治者不吸取陈后主荒淫误国的历史教训。(2分) 16.(1)予独爱莲之出淤泥而不染 濯清涟而不妖 (2)(若夫)乘天地之正 而御六气之辩 以游无穷者 (3)化作春泥更护花 17.C 【解析】试题分析:危言危行:说正直的话,做正直的事。此处望文生义。泥牛入海:泥塑的牛掉到海里。比喻一去不再回来。“坐而论道”原指坐着议论正事,后指空谈大道理。与语境不合。一挥而就:一动笔就写成了。形容写字、写文章、画画快。目无全牛:比喻技术熟练到了得心应手的境地。相形见绌:和同类的事物相比较,显出不足,同“与之相比”重复。 18.C (A项成分残缺、偷换主语,“表明……的决心”,“不再被侵犯”的主语是黄岩岛而不是中国空军。B项语序不当,应把“世界上”放在“首个”之前。D项搭配不当,“雄安新区是千年大计、国家大事”主宾搭配不当) 19、B. A“先贤”是指已故的有才德的人,与语境不合,可改为“大师”等;B.正确,其中“荷”常用于书信、公文等中表示感谢或客气;C.“迟暮之年,年华已逝”,有感伤情调,不合祝寿语境;此处可改为“春秋不老,古稀重新”; D.“笑纳”用于请人收下自己的礼物。此处可以改为“敬请惠存” 。 20、(1). ①昆虫是听不到雷声的/昆虫并不是被雷声惊醒的/昆虫苏醒和春雷无 关 (2). ②惊蛰前后之所以会有雷声/惊蛰雷声的出现 (3). ③春雷始鸣的时间迟早不一/惊蛰时并非各地都能听到雷声 21 (1). ②不是社会环境变化了,“老字号”就一定跟着变化 (2). ③不是只要顺应这种变化,“老字号”就一定能获得生命力(写出一点给2分,写出两点给5分) 22、写作(共60分) 【解析】试题分析:这是一道任务驱动型的时评类作文,注意选准角度明确观点,可以选取的角度有“对传统文化的看法”“对书信的看法”“对工匠精神”的看法。针对此现象提出自己的看法进行论证即可。 |