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湖北省荆州中学2018届高三上学期第十次周考语文试题 一、现代文阅读（35分） （一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成1～3题。 一个民族，文化内核越强大，这个民族的凝聚力就越强，文化内核如果削弱甚至消逝了，这个民族就会成为一盘散沙，甚至走向消亡。 认识多元文化，前提是肯定民族文化的主体性。一讲到传统文化，马上就会有人说，现在的时代提倡多元文化，各种文化都应该成为我们主流文化的一部分。在我看来，这个认识其实似是而非。所谓“多元文化”是指人类文明的起源是多元的，而不是源自某一地区或某一民族。多民族的世界，就一定存在多元文化。每一个文明都享有平等的尊严，每一个民族都有可以用来参与人类文明交流的文化支柱，这是我们要清醒认识的。 在殖民主义时代，西方人制造了“西方文明中心论”，企图摧毁异质文明的文化自尊。当今，某些西方势力继续鼓吹西方文化中心主义，声称唯独西方文明具有普世价值，对其他文明则采取抑制、消解、淹没等。 探讨多元文化，需要抱这样一种态度：其他文化我们都应该去了解、借鉴、吸收，但这里面一定有主次、有轻重。当今世界，文化交流与传播更为频 繁，但本位文化依然是民族存亡之根。在国家利益还将长期存在的时代，民族文化的主体性尤其要加强，我们要特别警惕：有些人用“多元文化”打压本位文化，使本位文化逐渐被消解。 迄今为止，没有一种文明是完美无缺的，多元文明的同时存在让我们可以互相 学习、交流，完善与补充本位文化。但文化交流的前提是本位文化的存在，如果自已都失落了，又用什么去交流？如果交流的目的只是把对方作为镜子来置换自己，那就无异于文化自杀。 美国的好莱坞大片冲击了很多国家的电影市场。在法国人看来，电影不是单纯的商品，它同样包含价值观，并且负载着很复杂的文化内涵。为了保护本土的电影市场，法国曾与美国在电影市场问题上展开了旷日持久的谈判，坚定地捍卫法国文化。2000年，联合国开发计划署发表《人文发展报告》指出：“当今的文化传播失去平衡，呈现从富国向穷国传播一边倒的趋势…‘必须扶持本土文化和民族文化，让他们与外国文化并驾齐驱”。在联合国教科文组织第32届大会上，法国和加拿大联合提议，就文化多样性起草一个国际公约，得到了60多个会员国的支持。如今，越来越多的国家意识到，民族文化不仅事关民族存亡，而且事关民族兴衰，绝不可以掉以轻心。 （摘编自2017年《人民教育》第19期彭林《民族文化与民族命运》，有删节） 1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分） A．至今没有一种文明是完美的，是因为本位文化是民族存亡之根，它的存在又是文化交流的前提，导致多元文明之间不能互相交流学习。 B．国家利益长期存在，我们更要加强民族文化的综合性。对于多元文化，我们可以去学习并吸收，但不能全盘吸收。 C．人类文明起源是多元的，多民族的世界必然存在多元文化，作者赞同文化多元性，认为各种文化都应该成为我们主流文化的一部分。 D.民族的凝聚力跟文化的内核有关，民族文化事关民族存亡，一个民族如果没有自己的文化内核就可能走向消亡。 2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分） A．文章围绕多元文化和民族本位文化立论，重点分析了两者之间的关系及对 民族命运的影响，论述了文化交流应该坚持本位文化的论题。 B．文章通过剖析某些西方势力鼓吹西方文化中心论的本质，论证了他们是真正反对文化多元化这一观点，警醒人们正确认识多元文化。 C．文章首先提出观点，然后逐层分析，最后得出结论。虽然文章涉及多方面内容，但围绕中心论题做到了结构紧凑，思路清晰，论证严密。 D．文章第六段运用举例论证和对比论证的方法，表明越来越多的国家认识到了民族文化的重要性，论述了本位文化是文化交流的基础这一观点。 3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分） A．每一个民族都有可以用来参与人类文明交流的文化支柱，西方文明同样有他们的价值，对唯独他们具有的普世价值，我们应当去了解、借鉴、吸收。 B．当今世界，仍然是一个多民族的世界，存在多元文化、多元文明，每一个民族，不管大小，都是平等的，每一个文明也应享有平等的尊严。 C．多元文化的交流可以完善、补充本位文化，但不是为了置换本位文化。要维护国家利益，更要加强发展民族文化的主体性。 D．当前，国际社会越来越重视保护民族文化，联合国开发计划署指出了当今文化传播失去了平衡的现象，提出应该扶持本土文化和民族文化。 阅读下面的文字，完成4-6题。（本题共3小题，14分） 遭遇沙漠狼 陆 王飞是在沙尘暴停了之后发现那群狼的． 沙尘暴来势汹汹，探险队的车刚排到一起，就被沙子掩埋了。一切都安静下来后，大家互相解救，下车清理沙子。在车子底下，趴着一群沙漠狼。它们茫然地看着队员们，然后钻出车底，抖索身上的沙子。有人吓得尖叫起来，也不管沙子还掩埋着车，就往车上爬。大家都惊慌失措，不知该如何逃命。王飞觉得遭遇狼群比沙尘暴还可怕，十年前，他第一次带领探险队穿越古尔班通沙漠，一点儿经验也没有，在沙漠里，他们和沙漠狼遭遇了，队员们纷纷从车里拽出器械，和狼们大战一场。王飞把头狼的嘴挑豁了，才逃脱狼群的包围。王飞现在已经具备了在沙漠里生存的经验，面对突发事件，总能冷静处理。这次看到这么多狼，他也蒙了。幸亏，那些狼抖落沙子，离开了车队。 看到狼群远去，大家加快速度清理沙子。一切搞定，队员们吃饱喝足，又上路了。 到第三日，他们又遭遇了那群沙漠狼。看到还是那群狼，讲解员百灵鸟特别兴奋，她竟然说，这群狼和队员们是患难之交，可能是想和大家伙儿交朋友。团里的人听了很开心地拍照片，有的甚至想等沙漠狼走近些，好抓拍狼的表情。 队友们吃喝的时候，那些狼就散坐在不远的地方。有几只狼不停地咽口水。百灵鸟扔了一块压缩饼干，一只狼快速叼走，放在地上嗅了几嗅，就不再看一眼。百灵鸟不死心，又把牛肉罐头扔了过去，群狼竟然无动于衷。 王飞看到一头豁着嘴唇，零星的黄牙裸露在外，眼神凌厉的狼时，心一下抽动起来。这就是十年前他挑豁嘴的那只狼。他不相信，世上有那么巧的事，古尔班通沙漠这么大，怎么可能会有二次相遇。再说，这几年旅行者很少能看到沙漠狼了，听说快要绝迹了，就是遇到，人和狼都能相安无事地擦肩而过。这头豁嘴狼，说不定带着它的后代寻仇来了。王飞把自己的担忧对大家讲了，希望大家提高警惕，随时防备群狼的进攻。王飞的话一落，团里的人电打一样爬上车，帐篷也不支了。大家在车里蜷缩着等待着天明。夜深人静时，啊……呜……啊……呜呜的声音此起彼伏． 天露出一丝光亮，地平线开始出现移动的小黑点，一个，两个，三个……沙漠狼开始激动起来，躁动不安地抛撒着沙子。王飞一看远处还有更多的黑点往这里聚集，惊慌地命令大家赶快前进。让人想不到的是，狼群好像得到了指令，竟然排成队，拦住了车头。大家开始紧张起来，胆小的队员吓尿了。 远处的黑点越聚越多。 王飞的车已经被群狼包围得水泄不通。远处的沙包上，豁嘴狼坐在上面，藐视着惊慌的车队。它不时地低嚎几声，每一声发出，群狼都会变换位置，远处的黑点已经变成了 狼，把车队包围了。 车队和狼群僵持着。太阳越升越高，灼浪开始翻滚。 如果再这样僵持下去，大家都会变成干尸。 队员们焦急万分，想不出更好的对策。有一辆越野车冲撞狼群，试图杀开一条血路。哪知道，更多的狼快速补了上去，越野车寸步难行。沙包上的豁嘴狼又是一声嚎，越野车跟前的狼开始进攻，啃车轮的，用头撞车玻璃的，咔哧咔哧声，剧烈的撞击声，还有队员惊慌的喊叫声，女人绝望的哭声，在沙漠的热浪里让人窒息。 正在这混乱的时候，王飞的车门忽然打开，王飞跳了下去，车门随即关上，扩音器里传出百灵鸟的声音：大家做好准备，王队已经下去，大家开足马力冲出去！ 王飞被群狼包围了。车队掀起滚烫的沙子，脱离了群狼的包围圈。 行驶一百公里后，车队不约而同地停下。王飞为了救大家跳下车，一定被狼吃得只剩下衣服了，连骨头也不会剩下。大家的心情很沉重。那辆越野车调转了车头，顺着原路返回。其他的车子也调转了车头，紧紧跟在后面，百灵鸟紧紧地抓住扩音器，一动不动。 狼群驻足的地方已经不见一头狼，它们就像团里的人做了一场梦，消失得连痕迹也没留下。王飞一个人静静地躺在沙地上，没有了知觉。 回城后，王飞对百灵鸟说：我不怨你，你推我出去时，我也正想跳下去，你也是为了救大家，我理解。当群狼看到你们绝尘而去，留下我一人，它们围着我哀嚎了很久，也迅速撤离了。狼，有时比人更让人猜不透。 选自2016年第7期《微型小说选刊》 4．下列对小说相关内容和艺术特色的分析，不正确的一项是（3分） A．小说中对沙漠热浪的描写不仅突出了自然环境的恶劣，还烘托和渲染了人狼对峙时人们心惊胆战、无比紧张压抑的恐怖气氛。 B．小说善于运用细节表现人物，车子原路返回时百灵鸟“紧紧地抓住扩音器，一动不动”，就体现了她紧张、害怕、不安的复杂心理。 C．从文中的叙述与描写来看，以豁嘴狼为代表的沙漠狼聪明、警醒、凶残,报复人类到了无以复加的程度。比如，当一辆越野车试图杀开一条血路时，群狼开始进攻。 D．“这几年旅行者很少能看到沙漠狼了”“就是遇到，人和狼都能相安无事地擦肩而过。”说明沙漠狼在与人类的接触中变得越来越警醒、克制，尽量远离人类，不与人类发生冲突。 5．小说的情节张弛有度，一波三折，请结合全文进行分析。（5分） 6．小说的结尾说：“狼，有时比人更让人猜不透。”请结合作品谈谈你对这句话的理解。(6分) （三）实用类文本阅读（本题共3小题，12分） 阅读下面的文字，完 成7～9题。 林风眠：一卷20世纪艺术百科全书 郭 珊 林风眠出生于广东梅县，19岁赴欧游学，曾担任国立北京艺术专门学校(现中央美术学院前身)校长，也是国立艺术院(现中国美术学院)首任校长。他先后培养了一大批享誉世界的艺术大家，如吴冠中、李可染、赵无极、朱德群、苏天赐、席德进等。 新文化运动的狂飙突进，抗战的滔天洪流，“文革”的牢狱之灾，远走香江的韬光晦迹，作为20世纪的同龄人，林风眠见证了百年来民族文化所遭受的困厄与磨难、“中西融合”所历经的波折与流衍。诚如中国美术学院院长许江所言：“林风眠是一卷世纪性的艺术百科全书。”从林风眠独特的个案身上，“能看到百年知识分子艺术家的忠诚和激情，也能从他和时代的关系中去领会艺术家的责任，重新捡回那些被忽视的价值。” 1900年11 月22日，林风眠出生于广东梅县阁公岭村一个石匠家庭。同乡挚友林文铮曾用“痛苦”一词来概括林风眠毕生创作的基调。林风眠的艺术具有一种“罕见的苦味”(许江语)，发源于命运开篇一抹寒凉的底色——幼年时，母亲与人 私奔未果，险被宗法私刑处死，后被卖到他乡，再无音讯。他因此大病一场，卧床半年，变得沉默寡言。 1919年底，林风眠赴法勤工俭学。在欧6年，林风眠游学于法、德，曾先后投师于法国第戎美术学院和巴黎高等美术学院柯罗蒙工作室。 1924年5月，在法国斯特拉斯堡举行的中国美术展览会上，林风眠的作品引起轰动，尤其是高2米、长4.5米的油画巨作《摸索》。当时中国《艺术评论》的报道称，“全幅布满古今伟人”，从荷马、耶稣到托尔斯泰、歌德，“个个相貌不特毕肖而描绘其精神，品性人格皆隐露于笔底”“皆有摸索奥秘之深意”。这幅笔法粗犷、写意，色调灰黑沉郁的作品，据说只用一天时间一气呵成，深得学界泰斗蔡元培的器重。 1926年，在蔡元培的提携之下，未满26岁的他被聘为北京艺专校长。两年后，又赴杭州出任我国第一所综合性国立高等艺术学府——“国立艺术院”的首任校长。执掌中国南北两大美术阵营的十年时间里，林风眠在中国艺坛一举成为众所仰望的风云人物，一度被称作“艺术界的胡适之”。在主持校政上，他抱定“为中国艺术界打开一条血路”的决心，投身“改造艺术院校”的事业。在北京，他力排众议，邀请当时被正统国画家讥为“野狐禅”的齐白石来校讲学，又大胆将裸体艺术引入教学；在杭州，他尝试将西画系与国画系合并，毫不避讳地延请与己观点针锋相对、强调国画独立性的潘天寿任教，颇具蔡元培兼容并包、唯才是举的风范。在社会活动中，他更矢志以“我入地狱”之精神，将美术作为开启民智、移风易俗的利器。他撰文、作画怒斥政治腐败，在白色恐怖下掩护进步学生；他发起、组织了以“艺术社会化”为宗旨的北京艺术大会，主办西湖博览会艺术馆；1928年，他在杭州牵头组建了“艺术运动社”，发出了“集中全国艺术界之新力量”“促成新时代艺术之实现”的豪迈新声。 抗战爆发后，经历迁徙、并校、学潮和辞职等一系列风波，林风眠将妻儿安置于上海，辗转浙、赣、湘、云贵及香港、越南，避居重庆，从少年得志、才彦环绕的艺专校长猝然跌入残山剩水、乡野民丛，由此迎来了一生由显转隐的分水岭。林风眠坚持艺术的非功利主义态度，拒绝转投写实主义，不喜欢“照相式刻板与平俗”，理由是“在艺术的价值上是微细的”。他将精力集中于宣纸彩墨创作，偏爱风景、花鸟、仕女、苗疆与戏曲人物等“小众”题材；在技法与材质上，他打破油画、水粉、国画等边界，探索方形构图、瓷绘笔线、空间糅合、光线透视、色墨层叠等形式构成，将西方的写实与东方的写意进行挪移、错置、嫁接和重组。 1977年，林风眠在叶剑英家族帮助下被批准出国探亲，赴巴西探望阔别20年的妻女，此后移居香港。客居香港的10多年间，林风眠先后在日本、法国、香港、台湾成功举办个展。1991年7月，林风眠突发心脏病入院，绝笔之作是应邀为“傅雷纪念音乐会”题字。一个月之后，一代宗师长眠香江。(节选自《人民周刊》2016年第12期) 相关链接 ①在香港，林风眠听闻有爱国华侨愿意捐款在其杭州故居建纪念馆，他婉言谢绝，表示愿将资助之经费，用于培养青年深造。有人建议将款项命名为“林风眠奖学金”，他说：“那就应该从我自己的口袋里拿出钱来，不能占个空名。” ②许江用细腻的文字为林风眠描绘了一幅“永恒的肖像”：“鼻梁之上立着圆拱顶一般的隆光引着你潜入他的内心。”“这眼中有火，而双唇却又似冰一样的沉默。”林风眠仿佛知道“那悲惨而恢弘的命运的意义”，“他从孤寂中产生对孤寂的爱，并把这种爱化作艺术的烈焰，温暖着他的时代和人间”。 7．下列理解和分析，最恰当的一项是( A．林风眠出生于广东梅县阁公岭村一个石匠家庭。幼年时，因为家中的一段痛苦经历，他的艺术创作从早期就带有一种“痛苦”的基调。 B．林风眠的作品笔法粗犷、写意，色调灰黑沉郁，在法国斯特拉斯堡举行的中国美术展览会上，引起轰动。 C．林风眠担任北京艺专校长后，又赴杭州出任我国第一所综合性高等艺术学府——“国立艺术院”的首任校长，因而，他拥有了“艺术界的胡适之”的美誉。 D．林风眠投身“改造艺术院校”的事业：组建了“艺术运动社”，将西方的写实与东方的写意进行挪移、错置、嫁接和重组。 8．下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是( A．中国美术学院院长许江认为“林风眠是一卷世纪性的艺术百科全书”，许院长的话既点题，又暗含林风眠的命途多舛和中国美术事业发展的艰辛。 B．林风眠深受蔡元培兼容并包、唯才是举办学思想的影响，邀请当时被正统国画家讥为“野狐禅”的齐白石来校讲学，后来又尝试将西画系与国画系合并。 C．林风眠一生由显转隐的分水岭是抗战的爆发。他坚持艺术的非功利主义态度，认为写实主义在艺术上没有价值。 D．林风眠婉言谢绝爱国华侨捐款在杭州故居为他建纪念馆，拒绝将所捐款项命名为“林风眠奖学金”。这表明他不图虚名，甘心默默无闻。 E．“他从孤寂中产生对孤寂的爱，并把这种爱化作艺术的烈焰，温暖着他的时代和人间”。意思是时代让林风眠变得消沉、孤独和绝望。 9．林风眠的人生经历丰富、坎坷，但也正是这样一种不平凡的人生境遇造成了他优秀的艺术品质。林风眠的经历与他一生所取得的成就有何关系？请简要概括分析。(4分)
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