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2018届高三年级第二次月考语文试卷答案 1．D(A项拓宽读者欣赏与想象空间的是摄影者的抓拍，B项优秀演员总会用眼神配合形体，C项“真实展现·······文化传统”不当。) 2．C（倒数第二段没有采用类比论证。） 3．C（京剧摄影家并不需要学习京剧刚柔相济的表演美） 4. D 5. CD（选对一个2分，选对二个5分） 6. 问题：材料一认为会对公务员队伍建设和公务员服务水平产生负面影响，材料二则认为人才流失会造成人才短缺问题。（2分） 7．A（B项，主要是因为他根本不想打猎物；C项，没有提供“社会背景”；D项，没有“衬托主要人物的作用”） 8．①打破了平铺直叙，设置悬念，引起读者的阅读兴趣；（3分）②为后面的摄影情节作铺垫。（2分） 9．①在艺术结构上，通过突转产生戏剧性效果，最后以照片《深情》结尾，出人意料，照应标题，安排巧妙；②在情感表现上，深情地呈现出猎人与猎物由于爱而达成的一种和谐；③在思想内容上，把一个平凡的“狩猎”事件，上升到人与自然的关系的高度，深化了主题。（每点2分） 10、D 11、A “国是”专指国家大事、国策、规划等重大事物，有政策法规等含义，比 12、C 应为“任职眉州”的作为 13、（1）韩侂胄当权，策划用开拓边疆的办法来巩固自己的地位，全国上下都忧虑惊骇，但是没有一个人敢说话。（“用事”“谋”“自固”各1分，大意2分） （2）魏了翁生命垂危，再一次上疏。他的学生来探望他的病情，魏了翁仍穿戴整齐和他们相互问答，当他再谈到蜀兵的乱事，额头还皱了许久。（“革”“ 衣冠”“ 蹙额” 各1分，大意2分） 14．BC（B冯夷并不理解湘灵的哀怨；C不同，本诗没有“以声类声”的手法，《李凭箜篌引》有，如《李》中“昆山玉碎凤凰叫”） 15．（1）突然转折，出人意料——在尽情地描写乐曲的表现力之后，使乐曲在高潮中嘎然而止，这是一重意外；诗境从虚幻世界猛然拉回到现实世界，这是又一重意外。 （2）呼应开头，首尾圆合——全诗从湘水女神出现开始，以湘水女神消失告终，形成一个有机的整体。 （3）以景结情，余音袅袅——曲终人散之后，画面上只有一川江水，几峰青山，留下了思索回味的广阔空间：或许湘灵的哀怨之情已融入了湘江绵绵不断的流水，或许湘灵美丽的倩影已化成了江上偶露峥嵘的数峰青山，或许湘灵和大自然熔为一体，年年岁岁给后人讲述她那凄艳动人的故事，或许湘灵的瑟声伴着湘江流水歌吟，永远给人们留下神奇美妙的遐想。这一切的一切，都尽在不言之中了。（答对两点即给满分） 16、（1）杜鹃啼血猿哀鸣（2）闲来垂钓碧溪上 （3）征蓬出汉塞，归雁入胡天 17【答案】A 【解析】震古烁今：震动古代，显耀当世，形容事业或功绩非常伟大。如水投石：象水泼向石头，丝毫不入，比喻听而不闻或言无效果，此题望文生义。如火如荼：原比喻军容之盛，现用来形容大规模的行动气势旺盛，气氛热烈。闲云野鹤：旧指生活闲散、脱离世事的人。 相得益彰：指两个人或两件事物互相配合，双方的能力和作用更能显示出来。选项为一个事物的两个方面，似是而非。处心积虑：形容蓄谋已久。选项褒贬误用。 18【答案】D 19．D（A “遂” 改为“就”B书面语有错C尊容是一个汉语词汇，意思是尊贵的容貌﹐特指佛像﹑神像。也称他人的容貌(常含讽刺意味)。 20．①因为他除了拥有现实的世界之外 ②那些不阅读的人是多么的不幸 ③读书人是幸福人 21、(示例)我来到英国 仿佛听到狄更斯借大卫讲述自己从童年的不幸走向伟大作家的经历 我来到法国 仿佛听到雨果在圣母院讲述美与丑的传奇学！ 22、立意参考：材料由两则言论组成，材料的共同点是表面上阐述的是自身经历的重要性，而实际上强调的是体验的重要性，并探讨如何辨证地看待人生经历与生命质量的问题。 【参考译文】 魏了翁字华父，邛州蒲江人。几岁时就跟着几个哥哥进学堂，俨然像成年人一样。稍微大一点，特别聪明颖悟远超常人，每天诵读千言，过目不忘，乡里称他为神童。十五岁时，撰写《韩愈论》，文章抑扬顿挫，有韩愈的遗风。庆元五年，魏了翁考中了进士。被授予佥书剑南西川节度判官厅公事，他尽心尽力地工作。开禧元年，他被征召考试进入学士院。当时韩侂胄当权，策划用开拓边疆的办法来巩固自己的地位，全国上下都忧虑惊骇，但是没有一个人敢说话。魏了翁却在对策中说：“我们国家现在纲纪还没有建立，国家的大政又没确定，社会风气是苟且偷安，边防废弛，财用耗竭凋敝，人才衰落，人们走在路上都纷纷议论，都说将有大举北伐的行动，人心动荡不安，忧惧和疑虑交织在心中。金国的土地广阔，势力强盛，不可能一下子把它消灭掉，再找找我们自己身上，也看不到可以用来战胜敌人的实力。既然这样，我们何不赶紧在内部整顿自己，暂时放弃对外的战争，如果不这样，把全国所有的人力财力都试着孤注一掷，国家的存亡都取决于这一次行动，万万不可轻视啊。”他的策论一出来，大家都非常惊骇。第二年，他以双亲年老请求补任外官，就去嘉定当知府。不久，他遭父丧，就辞去官职，一心守丧，在白鹤山下盖了房子，开门讲学，把他从辅广和季燔处学到的学问传授给学生，四方的士子都争着背负书箱来跟从他学习。后来魏了翁被朝廷差遣任汉州知州。汉州一向被认为复杂难治，魏了翁治理汉州从教化好风俗入手。他首先免除了长久积累的拖欠了的二十多万的税款，又废除了妨碍卖酒的苛税，并严禁人们在婚姻问题上互相攻击揭发；同时写文告晓谕老百姓，要他们以人伦为重，停止争讼，经过教化，韩州的老百姓都能够严格遵守这些教化的条文，不敢违纪。后来让他担任眉州知州。眉州是虽然文物之乡，但它的风俗是百姓对法令非常熟悉，常用官吏的短处来胁迫他们，所以被称为难治。当眉州人听说魏了翁来做官，就争着以各种事情考验他。魏了翁到眉州后尊重礼待德高望重的老人，选拔品德优秀并且有才能的人，每月初一、十五还探视学宫，并且亲自为学生讲课，对他们加以诱导、鼓励、指点、教授。他又举行乡饮酒礼来敦促教化，并增加荐举士子的人数来振兴文风。凡是有利于百姓的事情，他知道的没有不做的。这样，每周的舆论只剩下大大的叹服，风俗为之一变，治理的政绩远近闻名。嘉熙元年，他又被改任为福州知州、福建安抚使。他屡次上疏，请求退休，诏令都不允许。后来他生命垂危，再一次上疏。他的学生来探望他的病情，魏了翁仍穿戴整齐和他们相互问答，当他谈到蜀兵的事，额头还皱了许久。最后他口授了奏章，不一会儿就拱手而逝。 他的遗表让皇上知道后，皇帝非常震惊十分哀悼，停止上朝，感叹有用才不尽的遗憾。下诏追赠魏了翁为太师，谥号“文靖”。
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