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高2014级第三次诊断性测试题语文评分意见 第Ⅰ卷 阅读题（70分） 一、现代文阅读（35分） （一）论述类文本阅读（9分） 1.C【解析】张冠李戴，确立“孝”在中华传统道德的地位的是《孝经》。 2.C【解析】“对比论证”说法错误。 3.D【解析】“优于西方孝文化”于文中无依据。 （二）实用类文本阅读（12分） 4.A【解析】B项“归根到底其实都是成人社会的映射”程度扩大，理解错误；C项“社会环境的状况直接导致了校园欺凌现象的产生”理解错误；D项“只能依靠民间机构的自发干预”说法绝对。 5. C、D【解析】A项“间接欺凌的伤害远大于直接欺凌”属于无中生有；B项所以“学校对此也无能为力”强加因果，推论有误；E项材料没有分析校园欺凌现象的“伤害影响深远”。（选对一个得2分，选对两个得4分） 6.①政府高度重视。日本政府高度重视，参议院通过了《欺凌防止对策推进法》，从立法层面加大干预力度；澳大利亚专门建立了政府组织和网站，帮助解决校园欺凌现象。 ②鼓励民间机构参与。学校和政府要正视校园欺凌现象，广州市的“青年地带”就在政府的鼓励支持下，启动了反校园欺凌服务项目。 ③加大宣传教育的力度。社会及学校要对青少年及家长加大宣传教育的力度，优化教育环境，帮助青少年健康成长。 （答对一点得2分，答对两点得4分，答对三点得5分。其他答案酌情给分。） （三）文学类文本阅读(14分) 7．B【解析】B项“就像大都市陷落在繁华里一样”不是比喻。 8．结构上：①点题(照应题目)（1分）②总结全文（1分） 内容上：①运用了比喻的手法将“思想”比作“嫩芽”“枝丫”，形象生动地说明了品瓷能让人更深层地体会人生的境界，让人们的思想自由。（2分）②表达了文章的主旨，品瓷就是品人生。（1分） 9．①品出了生活的美和好；②品出了沾染着贯穿古今的浓重的人文气息；③品出了有着厚重悠远、美丽多情的不可抵御的诱惑力；④品出了空明无尘的人间趣味。（答出1条2分，答出3条6分） 二、古诗文阅读（35分） （一）文言阅读文(19分) 10.C【解析】C项 “从容”，在文中的意思应该是“私下”。 11.D【解析】D项 也可以在秋季举行。 12.A【解析】A项 应该是张公对他堂兄说的。 13.（1）王导知道天下已乱，于是全心全意推戴尊奉（辅助）元帝，暗中立下复兴国家的志愿。（“倾心”“推奉”“潜”各1分，文意通顺2分） （2）元帝于是派王导亲自拜访贺循、顾荣，两人都接受邀请到元帝的府中，这样吴地的人士纷纷前来拜见，百姓归心于元帝。（“躬”“造” “风靡”各1分，文意通顺2分） 14．B、E【解析】B项3分，E项2分。 B项“拟人”错误， E项“语言清新淡雅”错误。 15．①亡国之悲愤。词人作此词时，中原已沦陷，兵临建康，作者面此痛心疾首，又无可奈何，满腔忠愤溢于言表。 ②年华已逝之悲恨。“岁华销尽”，鬓发如雪，作者对自己年华老去、无法驰骋疆场深表遗恨。 ③对安居生活的渴望。词人生逢乱世，侨居异乡，渴望能归老吴兴。 ④离别的哀愁。词人想归老吴兴，但又对建康的老朋友依恋不舍，离愁别绪笼罩心头。 （评分标准:每点2分，答出任意三点给6分） 16.（1）奈何取之尽锱铢 用之如泥沙 （2）背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。 （3）柳暗花明又一村 第II卷 表达题（80分） 三、语言文字运用（20分） 17. C【解析】①错误。“不可理喻”指不能够用道理使他明白，形容固执或蛮横。②错误。先声夺人，指在与对方或对手较量以前，张扬声势来压倒对方或使对方畏惧、退却；后也指做事要抢先一步。此处语境并没抢先一步之意。④错误。流金铄石：形容天气酷热，好像金石都要熔化。 18. B【解析】A项，中途易辙造成的主谓搭配不当，应改为“二十四节气属于……独特创造，对……起到作用”；C项，“加大这方面的规范和管理”搭配不当。D项，句式杂糅，应删掉“来实现”。 19．C 20. ①无需将读屏和读书割裂 ②同样找到了阅读的乐趣 ③今天我阅读了吗（1句1分，3句5分。） 21．参考示例：（1）劝君惜取少年时，莫让手机误前程。（2）放下手机莫做低头族频频往下，捧上书本要学奋进人天天向上。（答出1句3分，2句6分） 四、写作（60分） 22．参照概括评分标准 原题： 这段时间，一些文化现象相继引发人们关注：央视《朗读者》节目激起了人们对文化经典的热情；民谣歌手赵雷在歌曲《成都》里唱出了文化韵味而给人们带来感动；中学生武亦姝在央视《中国诗词大会》上一鸣惊人而受到大家赞赏…… 对此，有人认为是相关人员个人魅力的影响，有人认为是人们对泛滥娱乐节目的审美疲劳，还有人认为是人们对优雅文化的渴望正在被唤醒…… 那么，你又如何看待呢？请整体把握材料，联系现实，自选角度作文。要求自定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；书写规范。 审题角度： 1.文化现象关注。 2.原因思考：个人魅力、娱乐过度后的平衡、文化优雅的内心渴望…… 3.现实及未来、传统及历史等的思考。
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