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语文参考答案 1.B 2.D 3.D 4.A 5.BE 6：在我心中袁隆平首先是一个有自己的想法，并且愿意去追逐梦想，坚持本心的人，从文中他父亲让他当官发财，但他坚持踏入“农门”便可以看出。他还是一个教学认真，刻苦钻研学问的人，教外语的时候不断刻苦学习，提升自身的水平，教农业学科的时候，他系统的学习相关的知识，认真备课，喜欢实践中找答案。同时他还是一个不记名利，大工无私的人，从文中他将历尽艰辛才发现的“野败”分送给有关单位进行研究，协作攻克“三系”配套关可以看出。 7．C 8．①为子女前程，舍得花费时间金钱②外表坚强，但内心脆弱，又偏偏喜欢为儿子着想充面子③内心苦楚，面容萧瑟，劳累一辈子却没享福。 9．①揭示一个社会想象，子女有能力在外的，老人的孤独与无奈；②幸福不同的定义，对天伦之乐，对社会地位追逐奔波的反思；③激起社会及奔波在外子女对父母生活的更多关注，更多时间的陪同。 10．C 11．A 12．B 13（1）在这个时候，邓太后主持朝政，邓骘兄弟辅佐她。而当时浅陋的儒生和读书人，都认为可以大兴文德，武力应该废止。 （2）太后听到这个消息很生气，认为马融羞辱轻视了朝廷的任命，想到州郡做官，于是下令监禁他。 14.BC 15.要点一：平实，没有华丽辞藻，明白如话，通俗浅显。举例："捧盘出户"，"市楼东西"等等，均无修饰之语。要点二：有韵味，写景、叙事，蕴含丰富。举例：开篇两句，从视觉和听觉两个方面描画出了清冷空寂的景色，透露出作者对卖饼儿生活际遇的同情和关怀，其他如"人未行"的空寂街景、"忧冷饼"的心态表露，均语浅而意深 16题：（1）以中有足乐者，不知口体之奉不若人也 （2）覆压三百余里，隔离天日 （3）剑阁峥嵘而崔嵬 17.A 18.B 19.C 20．①国家安定，社会和谐②何来百姓安居乐业，幸福安康③需要每一个家庭的努力和付出 21（1）拒绝“剩”宴，我做到了，你呢？ （2）社会经济发展了，吃好一点固然无可厚非，但是这并不等于可以浪费。君不见舌尖上浪费高达二千亿元，君不见被倒掉食物可让2亿人吃一年；古人云“俭以养德”，奢侈浪费，不利于个人品德的培养。我们要勤俭节约。 【参考译文】 马融字季长，扶风茂陵人，将作大匠马严的儿子。马融长相英俊，善于言辞很有才气。起初，京城的挚恂用儒术教授生徒，在南山隐居，不答应朝廷征召聘任，在关西一带名气很大。马融跟着他游学，学识渊博精通儒学经典。挚恂认为马融有奇才，就把女儿嫁给了他。永初二年，大将军邓骘听说了马融的名声，把他召为舍人。但不是他内心喜好的，就没答应，客居在凉州的武都和汉阳境内。恰逢羌虏迅猛扰边，边境混乱不安，粮价飞涨，关内以西之地，路上饿死的人随处可见。马融在陷入饥饿困苦后，才后悔并且叹息着对朋友说：“古人有这样的话：‘左手拿着天下的地图，右手割断自己的喉管，这是愚蠢的人都不做的事情。’之所以这样的原因，是生命比天下更宝贵。现在因为一点点世俗的屈辱，而毁灭自己高贵的身体，这大概也不是老子庄子所认可的啊。”于是就答应了邓骘的邀请。永初四年，任命为校书郎中，到东观做典校秘书。这个时候，邓太后主持朝政，邓骘兄弟辅佐她。而当时浅陋的儒生和读书人，都认为可以大兴文德，武力应该废止，于是停止打猎的礼仪，停息作战布阵的法令，所以狡猾的盗贼放纵横行，乘朝廷当时没有防备。马融于是感慨激愤，认为文武之道，圣贤都没有放弃，勇、智、仁、信、忠五才，没有一个可以废止。元初二年，上奏《广成颂》来规劝进谏此事。《广成颂》的上奏，违逆（得罪）了邓氏，马融被滞留在东观，十年都没有调任新职。因为哥哥的孩子死了，他便向朝廷请求回乡。太后听到这个消息很生气，认为马融羞辱轻视了朝廷的任命，想到州郡做官，于是下令监禁他。太后死后，安帝刘祜亲政，把他召回郎署做侍从郎官，又做了皇帝的侍讲官。后离开京师做了河间王的厩长史。当时皇帝车马东巡泰山，马融上了一篇《东巡颂》，皇帝认为他的文章写得很不一般，召他进京任命为郎中。马融才高博学，是当时的一个大学者，教授的学生常以千数。擅长演奏琴，喜欢吹笛子，性情放达率真，不拘泥于儒士的礼节。居室房屋里的器物服饰，多有奢侈讲究的装饰。曾经坐在高堂上，挂着绛纱帐，前面教授学生，后面排列着女乐，学生按照次序传习他的学说，很少有人登堂入室。曾经想注解《左氏春秋》，等到看到贾逵、郑众的注解，就说：“贾先生精深而不广博，郑先生广博而不精深。又精深又广博的，谁又能超过我呢？”著《三传异同说》，注《孝经》、《论语》、《诗》等，所著赋、颂、碑、诔……一共二十一篇。当初，马融被邓氏惩罚，不敢再违逆得罪权势人家，于是替大将军梁冀起草奏书参奏李固，又写了吹捧梁冀的《西第颂》，因此被正直之人羞耻。八十八岁，延熹九年死在家中。留下遗嘱要求简单安葬自己。 （范晔）评价说：马融不应邓骘之请，犹豫徘徊在陇、汉一带，是想要坚守自己的操守吗？接着却羞愧于孤陋寡闻的人保持所谓的名节，爱惜自己高贵之身，最终因为奢侈享乐放纵心性，纠合亲附朋党成为别人讥笑的对象，原本就知道懂得节制自己欲望的人很少啊。大概做事艰苦，那么顾惜保全自己的想法就少一些；生活优厚，所以想要安定保全自己的顾虑就多了。登上高处而不害怕的，那是刑徒之人；不坐在屋檐下的，那是家有千金之人。推究其中主要的原因，归于他们所处的环境不同罢了。
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