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12.（1）【概括分析】（5分） AC(B．原文的“令”有责罚之意，并非“鼓励”；“绘画兴趣”并非“因此产生”，而是早已有之；“从此”是“有了‘小画家’的名声”，而非“走上了专业创作之路”。D．分析不够准确，夏丏尊“对丰子恺影响很大”，但“闲适自然”的散文风格是否受其影响，文中并无明确交代。E项中丰子恺继承了中国艺术传统与学习西洋绘画理论，两者应是并列关系，原文中并没有说“学习西洋立论”是“更重要的”；另外，不能从他“继承”及“学习”的内容，得出“决定……”的结论。） ［5分。答A给3分，答C给2分，答D给1分。答BE不得分。回答三项或三项以上，本题不给分。］ （2）【筛选整合】（6分） ①在中国首创“漫画”这一名称。 ②对传统山水画进行大胆创新，独创出“古诗新画”的艺术形式。 ③与弘一法师合作，创作了《护生画集》，倡导“和平、仁爱、悲悯”的思想。 ［6分。每点2分，意思对即可。］ （3）【内容分析】（6分） ①丰子恺远赴日本学习绘画，回国后，他一边在春晖中学授课讲学，以解决生计，一边开始漫画创作。这便是丰子恺的物质生活。 ②丰子恺一边教学，一边进行漫画创作，并对传统山水画进行大胆创新；他还写了大量散文作品，以表达其人生哲学。这便是丰子恺的精神生活。 ③丰子恺通过漫画、散文创作，倡导“和平、仁爱、悲悯”理念，劝人戒杀、放生，强调“护生”而“护心”。他虔信佛教，但入佛道却不为佛道淹没，在乱世中营建一个心灵的栖息地。这便是丰子恺的灵魂生活。 ［6分。每点2分，共三点。意思对即可。］ （4）【价值探究】（8分） 佛家思想给了他一种思维方法，让他以佛家的慈悲及与生俱来的悲悯情怀关注社会人生，使他在佛家思想中找到了心灵归宿，心灵得到了充实和慰藉。主要表现在：（1）他在国难当头之际，组织救亡漫画宣传队，号召抗日，并把宣传品投放日本本土，以唤醒有日本人的良知，体现了佛家的慈悲情怀；（2）在动荡的上世纪二三十年代，他创作禅味散文以关怀人间苦难、戒惧罪恶，不断尝试用爱与美来拯救世道人心，体现悲悯情怀；（3）文革坐牛棚、挨批斗的时候，他坚持写文章，表现人性的光芒，这使人的心灵找到了寄托、得到了满足。 ［8分。“心灵栖息地”的解释2分；结合材料分析6分。意思对即可。］ 13.B（A项句式杂糅，“为……所欢迎”和“深受……欢迎”糅杂在一起；C项语序不当、搭配不当，“只有”调到“我们”后，“丰富”改为“充分”；D项成分残缺，“参赛选手……角逐”缺少谓语。) 14.A（①处选“都”，呼应的是前面的“每一次”，强调的是博尔特体育技能的高超；③处选“但”，与“最后”相呼应，为转折关系；④处为因果关系；⑤处为假设关系，因为博尔特在现实中仍未退役。） 15.B（① “无可非议”，是指完全正确，不能有任何责备。这里用的正确。但不能用“无可厚非”，它是说虽然有缺点，但还有可取之处，不能过多指责。 ② “差强人意”，是指事情大体上能够使人满意。差，稍微。强，振奋。原来指稍微能够振奋人心。句中语境意为非常地让人不满意。 ③ 含英咀华：比喻细细地玩味和体会文章的精华。 ④ “万人空巷”是指家家户户的人都从巷里出来了。多形容庆祝、欢迎等盛况。句中把“万人空巷”曲解了，以为是街上空空，所有人都窝在家里（看电视剧），用来形容电视剧《琅琊榜》很受欢迎。⑤ “美轮美奂”是指形容高大美观，多用于赞美新屋。语出《礼记•檀弓下》：晋献文子成室，晋大夫发焉。张老曰：“美哉轮焉，美哉奂焉。”可见，它是用来形容房屋建筑宏伟壮丽，而不是用来形容人或其它事物美丽的；“轮”也不能写作“仑”。 ⑥望而生畏，望：看见畏：畏惧，害怕。表示看见了就害怕。在本句中，符合语意，是正确的。） 16.①但实际上，用塑料瓶造船并非易事 ②数量要很多 ③出现了用什么捆绑瓶子更好的问题 17．（1）①一朵木棉花，迎面而来。木棉花代表广州。②花瓣组成一“文”字，③而花蕊则是呈光亮闪光状，寓意“明”。④整个标识表示，广州人民正迎接“文明城市”的创建。 ［4分。每点1分。超字扣1分。］ ［2分。内容1分，生动1分。超字扣1分。］ 18．参考思路： ◆从市委书记的“难听话”角度 ◇难听，却中听 ◇领导者心里要装着老百姓 ◇民生重于政绩 ◇说真话，办实事 ◆从老百姓觉得“新奇”角度 ◇力戒浮夸之风 ◇重回实事求是之道 ◆从网络传播信息角度 ◇网络应传播正能量 ◇倡新风，刹邪气
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