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二、古代诗文阅读（36分） (一）文言文阅读（19分） 阅读下面的文言文，完成4—7题。 杨俊字季才，河．内．获嘉人也。受学陈留边让，让器异之。俊以兵乱方起，而河内处四达之衢，必为战场，乃扶持老弱诣京、密山间，同行者百余家。俊振济贫乏，通共有无。宗族知故为人所略作奴仆者凡六家，俊皆倾财赎之。司马宣王年十六七，与俊相遇，俊曰：“此非常之人也。”又司马朗早有声名，其族兄芝，众未之知，惟俊言曰：“芝虽夙望不及朗，实理但有优耳。”俊转避地并州。本郡王象，少孤特，为人仆隶，年十七八，见使牧羊而私读书，因被捶楚。俊嘉其才质，即赎象著家，聘娶立屋，然后与别。太祖除俊曲梁长，入为丞相掾属，举茂．才．，安陵令，迁南阳太守。宣德教，立学校，吏民称之。徙为征南军师。魏国既建，迁中尉。太祖征汉中，魏讽反于邺，俊自劾诣行在所。俊以身方罪免，笺辞太子。太子不悦，曰：“杨中尉便去，何太高远邪！”遂被书左．迁．平原太守。文帝践祚，复在南阳。时王象为散骑常侍，荐俊曰：“伏见南阳太守杨俊秉纯粹之茂质履忠肃之弘量体仁足以育物笃实足以动众克长后进惠训不倦外宽内直仁而有断。自初弹冠，所历垂化，再守南阳，恩德流著，殊邻异党，襁负而至。今境守清静，无所展其智能，宜还本朝，宣力辇毂，熙帝之载。”俊自少及长，以人伦[1] 自任。同郡审固、陈留卫恂本皆出自兵伍，俊资拔奖致，咸作佳士；后固历位郡守，恂御史、县令，其明鉴行义多此类也。初，临淄侯[2] 与俊善，太祖适嗣未定，密访群司。俊虽并论文帝、临淄才分所长，不适有所据当，然称临淄犹美，文帝常以恨之。黄．初．三年，车驾至宛，以市不丰乐，发怒收俊。尚书仆射司马宣王、常侍王象、荀纬请俊，叩头流血，帝不许。俊曰：“吾知罪矣。”遂自杀。众冤痛之。 （选自《三国志·魏志·杨俊传》）注： [1]人伦： 品评或选拔人才。[2] 临淄侯：指曹植。汉建安十九年(214年)，曹操封其第三子曹植为临淄侯。 4．下面对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分） A．伏见∕南阳太守杨俊∕秉纯粹之茂∕质履忠肃之弘量∕体仁足以育物∕笃实足以动众∕克长后进∕惠训不倦∕外宽内直∕仁而有断。 B．伏见∕南阳太守杨俊∕秉纯粹之茂质∕履忠肃之弘量∕体仁足以育物∕笃实足以动众∕克长后进惠训∕不倦外宽内直∕仁而有断。 C．伏见南阳太守杨俊∕秉纯粹之茂∕质履忠肃之弘量∕体仁足以育物∕笃实足以动众∕克长后进惠训∕不倦外宽内直∕仁而有断。 D．伏见南阳太守杨俊∕秉纯粹之茂质∕履忠肃之弘量∕体仁足以育物∕笃实足以动众∕克长后进∕惠训不倦∕外宽内直∕仁而有断。 5．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分） A．河内：中国古代地方，位于今河南省境内。“河内”广义泛指黄河中游北面的地区，约相当于今豫北地区，狭义则专指河内郡(今沁阳)。 B．茂才：又作“茂材”，是西汉时开始与孝廉并为举士的察举科名，西汉时原作“秀才”，到东汉时因避光武帝刘秀的讳而改为“茂才”。 C．左迁：犹言“下迁”，指降低官职调动。汉代时贵右贱左，故将贬官称为“左迁”。后来随着时代变化，官员升官有时也称“左迁”。 D．黄初：三国时期曹魏的君主魏文帝曹丕的年号。帝王年号纪年法是中国古代常用的纪年法之一，国君改用新的年号称为“改元”。 6．下列关于原文的概括和分析，不准确的一项是（3分） A. 在曹操讨伐汉中时，魏讽在邺城谋反，负责邺城安全的中尉杨俊为了避免朝廷降罪，自己弹劾自己，最后得到了曹操赦免。 B. 杨俊因为在曹操征询百官意见立太子时发表了错误的意见，明确支持曹操立曹植为太子，得罪了曹丕，为后来遇难埋下祸根。 C. 杨俊一生因为善于品评人物而为人称道，最后也因为品评人物而招致祸患，这也应了一句古话：“成也萧何，败也萧何”。 D. 杨俊遇害的主因不是他治理地方不力、没有使当地的经济繁荣，而是登基后的曹丕不满杨俊昔日对自己的品评，借机泄愤。 7． 把原文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分) （1）俊振济贫乏，通共有无。宗族知故为人所略作奴仆者凡六家，俊皆倾财赎之。（5分） （2）自初弹冠，所历垂化，再守南阳，恩德流著，殊邻异党，襁负而至。(5分) （二）古代诗歌阅读（11分） 阅读下面一首宋词，完成8—9题。 蝶恋花·月下醉书雨岩石浪① 辛弃疾 九畹芳菲兰佩好。空谷无人，自怨蛾眉巧。宝瑟泠泠千古调，朱丝弦断知音少。 冉冉年华吾自老。水满汀洲，何处寻芳草？唤起湘累②歌未了，石龙舞罢松风晓。 [注]①雨岩：地名，在江西永丰县西博山中。石浪：雨岩的一块巨石，长三十余丈，状甚怪；篇末“石龙”指此。②湘累：指屈原。冤屈而死叫“累”，屈原是投湖南汨罗江而死的，所以前人称他为湘累。 8．本词在表达艺术上成功地学习了屈原抒发政治感愤的手法，请结合作品具体分析。（6分） 9．本词抒发了词人怎样的思想感情？试结合下阕具体词句进行分析。(5分) （三）名篇名句默写（6分） 10.补写出下面句子的空缺部分（6分）。 （1）《逍遥游》中“ ， ”，指出顺应天地万物之性、驾驭六气的变化才是真正的逍遥游。 （2）在《阿房宫赋》中，杜牧通过“ ， ”两句，提出了秦国如果爱惜六国的人才，就能世代为君，安享天下这一观点。 （3）文天祥在《过零丁洋》中用 “ ， ”两句表达了国事的艰难和自己身世的坎坷。
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