|
二、古代诗文阅读（36分） （一）阅读下面的文言文，完成4～7题。（19分） （王）昕字元景，少笃学，能诵书。太尉、汝南王悦辟为骑兵参军。悦好逸游，或驰骋信宿，昕辄弃还。悦乃令昕在前，手为驱策。昕舍辔高拱，任马所之，左右言其诞慢。悦曰：“府望唯在此贤，不可责也。”悦数散钱于地，令诸佐争拾之，昕独不拾。悦又散银钱以目昕，乃取其一。悦与府寮饮酒，起自移床，人争进手，昕独执板却立。悦作色曰：“我帝孙，帝子，帝弟，帝叔，今亲起舆床，卿何偃蹇？”对曰：“元景位望微劣，不足使殿下式瞻仪形，安敢以亲王僚采，从厮养之役。”悦谢焉。 文宣帝以昕疏诞，非济世才，骂：“好门户，恶人身！”又有谗之者，云：“王元景每嗟水运不应遂绝。”帝愈怒，乃下诏曰：“元景本自庸才，素无勋行，早沾缨绂，遂履清途。发自畿邦，超居詹事。俄佩龙文之剑，仍启带砺之书。语其器分，何因到此？诚宜清心励己，少酬万一。尚书百揆之本，庶务攸归。元景与夺任情威福在己能使直而为枉曲反成弦害政损公名义安在？伪赏宾郎之味，好咏轻薄之篇。自谓模拟伧楚，曲尽风制。推此为长，余何足取？此而不绳，后将焉肃？在身官爵，宜从削夺。”于是徙幽州为百姓。昕任运穷通，不改其操。 （文宣）帝怒临漳令嵇晔及舍人李文师，以晔赐薛丰洛，文师赐崔士顺为奴。郑子默私诱昕曰：“自古无朝士作奴。”昕曰：“箕子①为之奴，何言无也？”子默遂以昕言启文宣，仍曰：“王元景比陛下于纣。”杨愔微为解之。帝谓愔曰：“王元景是尔博士，尔语皆元景所教。”帝后与朝臣酣饮，昕称疾不至。帝遣骑执之，见其方摇膝吟咏，遂斩于御前，投尸漳水。天统末，追赠吏部尚书。 （选自《北史列传卷十二》，有删节） 【注】①箕子：名胥余，殷商末期人，与微子、比干并称“殷末三仁”。 4．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分） A．元景与夺/任情威福/在己能使直而为枉/曲反成弦/害政损公名/义安在 B．元景与夺任情/威福在己/能使直而为枉曲/反成弦/害政损公名/义安在 C．元景与夺任情/威福在己/能使直而为枉/曲反成弦/害政损公/名义安在 D．元景与夺/任情威福/在己能使直而为枉曲/反成弦/害政损公/名义安在 5．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分） A．书，多指成本的著作。文中指儒家的四本经典，即《论语》《大学》《中庸》《孟子》。有时“诗”“书”并举，如《孔雀东南飞》中有“十六诵诗书”的诗句。 B．门户，即门第。“九品中正制”是魏晋南北朝时期主要的选官制度，一般通过门第、道德、才能来臧否人物。晋代以后曾出现“上品无寒门，下品无士族”的现象。 C．畿，即古代王都所领辖的方圆千里的土地，后指京城所管辖的地区。从周代开始，王城周围千里的地域就被称为“王畿”。唐时设有京畿道，宋时设有京畿路。 D．士，上古掌管刑狱之官。商、西周、春秋为贵族阶层，多为卿大夫的家臣，战国以后，逐渐成为统治阶级中知识分子的通称。朝士，指朝廷之士，泛称中央官员。 6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分） A．王昕从小就很爱学习，后被汝南王悦征召为骑兵参军。汝南王悦外出游玩时让他在前挥鞭驱马，王昕却放开缰绳，让马随意乱跑，显得狂放不羁。 B．王昕为人清高。当侍从争相拾取汝南王扔在地上的钱币时，王昕却不予理睬；当其他幕僚争相帮助汝南王抬起坐榻时，王昕却退立一旁。 C．王昕超脱功名，保持操守。在文宣帝下诏责备自己凭借家世担当重任，少年得志，却不思竭心尽力报效朝廷时，王昕依然听任贬谪，不为所动。 D．文宣帝因对临漳令嵇晔及其门客李文师特别生气，罚二人做了奴仆。王昕不满文宣帝的做法，斥之为商纣王，后又称疾不赴帝宴，终因自己的孤傲招来杀身之祸。 7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分） 1）元景位望微劣，不足使殿下式瞻仪形，安敢以亲王僚采，从厮养之役。（5分） 2）推此为长，余何足取。此而不绳，后将焉肃？（5分） （二）阅读下面这首元曲，完成8～9题。（11分） 【中吕】十二月过尧民歌•别情【注】 自别后遥山隐隐，更那堪远水粼粼。见杨柳飞绵滚滚，对桃花醉脸醺醺。透内阁香风阵阵，掩重门暮雨纷纷。 怕黄昏忽地又黄昏，不销魂怎地不销魂？新啼痕压旧啼痕，断肠人忆断肠人。今春，香肌瘦几分，缕带宽三寸。 【注】这首曲由《十二月》与《尧民歌》两支小令组成，上片为《十二月》，下片为《尧民歌》。 8．《十二月》和《尧民歌》分别主要运用了什么抒情方式？请就《十二月》曲所用的抒情方式作简要分析。（6分） 9．本曲和《送杜少府之任蜀州》同为离别诗，但所抒发的感情和感情基调却不尽相同，请分别概括其不同点。（5分） 10．补写出下列句子中的空缺部分。（6分） （1）《桃花源记》中“____，____”两句，通过对老人和小孩的描写，展现出一幅和谐安宁、自得其乐的幸福生活图景。 （2）李煜《虞美人》中“____，____”两句，表现了作者对江山易主、物是人非的怅恨和叹惋。 （3）杜鹃，是我国古诗词中最常见的意象，因其啼声甚哀，往往传达一种凄凉之情或思念之意。《琵琶行》中的“____，____”两句就表达了一种凄凉之意。
|
