2016年“江南十校”高三学生冲刺联考(二模)语文参考答案及评分标准 一、现代文阅读(9分) 1.B【解析】原文是“系统而又完整地探讨了文学创作的基本过程”,而非选项中所说的“基本目的”。 2.B【解析】原文是“着重讲的是书本知识,而没有涉及从现实生活中获取丰富知识的问题”,所以B项说法错误。 3.A【解析】原文是“当作家进入了玄览虚静的精神境界后,就能‘收视反听,耽思旁讯’”,所以A项表述错误。 二、古代诗文阅读(3 6分) 4.A【解析】轻易:轻浮。 5.B【解析】“少蒙先皇优慈之遇”与“长受陛下睦爱之恩”,“在心必言”“所怀必亮”都是对仗结构,由此确定答案选B。 6.D【解析】不是刘义真,而是刘义符。 7.(1)刘义真来到历阳之后,不断向朝廷索要供应,掌权的朝臣每次都裁减,不完全给予。刘义真深怀怨恨,经常有愤懑不平的言论,又上书朝廷请求回到京师建康。(“所求索”“与”“表”各1分,句意2分) (2)乙酉日凌晨,檀道济引兵开路,徐 羡之等随后继进,从云龙门人官。刑安泰等已先行说服了皇家禁卫军,所以没有人出来阻挡。(“诘旦”“人自云龙门”“诫”“莫”各1分,句意1分) 【参考译文】 南豫州刺史庐陵王刘义真,聪睿敏捷,喜爱文学,但是性情轻浮,常与太子左卫率谢灵运、员外常侍颜延之以及慧琳道人等情投意合,过从甚密。刘义真曾经说:“有朝一日我当上皇帝,就任命谢灵运、颜延之为宰相,慧琳道人为西豫州都督。”谢灵运是谢玄的孙子,性情傲慢偏激,不遵守法令及世俗的约束。当时朝廷只把他放在文学侍从之臣的位置上,却不认为他有从事实际工作的才干。而谢灵运却自认为他的才能应该参与朝廷机要,因而常常愤愤不平。颜延之是颜含的曾孙,喜爱饮酒,放荡不羁。 徐羡之等对刘义真与谢灵运的交游,十分厌恶。刘义真的旧部范晏曾婉言规劝刘义真,刘义真说:“谢灵运思想空疏不切实际,颜延之心胸狭窄,见识浅薄,正如魏文帝曹丕所说的‘古今文人,多不拘小节,呀!然而,我们凡人性情相投,不能像古人说的互相理解而忘了言语那样。”于是,徐羡之等认为谢灵运、颜延之挑拨是非,离间亲王与朝廷的关系,诽谤朝廷要臣,贬谢灵运为永嘉太守,颜延之为始安太守。 刘义真来到历阳之后,不断向朝廷索要供应,掌权的朝臣每次都裁减,不完全给予。刘义真深怀怨恨,经常有愤懑不平的言论,又上书朝廷请求回到京师建康。谘议参军庐江人何尚之多次进言劝陋,刘义真拒不接受。此时,徐羡之等已经在密谋策划废黜少帝刘义符,但废黜刘义符后,身为次子的刘义真 依照顺序,应当继位。于是,徐羡之等便利用刘义真与刘义符之间早已存在的宿怨,先上疏弹劾刘义真的种种罪行,将刘义真贬为平民,放逐到新安郡。前吉阳县令堂邑人张约之上疏说:“庐陵王从小就得到先帝优厚慈爱的待遇,长大后又受到陛下和睦友爱的恩宠,所以心里有什么话,一定要说出来,内心想什么,一定会不加掩饰地表现出来。或许在某些地方违背了为臣之道,招致骄傲放纵而带来的灾祸。但他聪明早熟,确有过人的才华,应该对他宽容教养,发挥他的长处,宽恕他的缺点, 以恰当的方法训戒引导,升降都不应该过急。如今朝廷突然剥夺了他的爵位,把他放逐并幽禁到边远的地方。对上伤害了陛下手足之情,对下使远近民心仓皇失措。我认为,我们大宋刚刚建立,宗室枝叶未繁,应该广泛树立藩属屏障,互相之间,敦厚和睦。人谁能无过,可贵的是能够改过自新。刘义真是武皇帝的爱子,是陛下的品德美好的弟弟,怎么可以因为他一时之过,就长期地舍弃放逐!”奏疏呈上后,朝廷任命张约之为梁州府参军,不久,便把他杀了。 徐羡之等因南兖州刺史檀道济是刘宋武帝时代的大将,威望震慑朝延内外,而且掌握强大的军队,于是,便征召檀道济及江州刺史王弘入朝。五月,二人先后抵达京师建康,徐羡之等就把废立皇帝的计划告诉了他们。 当时,少帝刘义符在皇家华林园造了一排店铺,亲自买入卖出,讨价还价;又跟左右佞臣一起,划船取乐。傍晚,刘义符又率左右游逛天渊池,夜里就睡在龙舟上。乙酉(二十五日)凌晨,檀道济引兵开路,徐羡之等随后继进,从云龙门入宫。刑安泰等已先行说服了皇家禁卫军,所以没有人出来阻挡。刘义符还没有起床,军士已经闯入,杀掉刘义符的两个侍从,砍伤刘义符的手指,将刘义符扶持出东阁,收缴了皇帝的玉玺和绶带。文武百官向他叩拜辞行,由军士把刘义符送回他的故居太子宫。 8.词人在上片为我们刻画出一幅春末夏初的清新怡人的园林美景。暖风轻拂,台榭的四周绿树成荫。归来的燕子,已经筑成新巢。小小的池塘,长满了青青的荷叶。(2分)景物与 情感之间构成反衬,以乐景衬哀情,景物自佳而人物自愁,更显出人物的愁绪之重。(3分) 9.该词下片刻画了一位闺中少妇的形象。(2分)①幽怨满怀,行动呆滞。“有个关心处,难相见、空凝睇”解释了她幽怨满怀,行动呆滞的原因,有一个她关心的人,却难以相见,只能白白期待。(2分)②憔悴幽怨。“行坐深闺里。懒更妆梳,自知新来憔悴”进一步刻画出她因思念远人而憔悴幽怨。(2分) 10.(1)吾尝终日而思矣不如须臾之所学也 |