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语文Ⅱ（附加题） 一、阅读材料，完成20～22题。（10分） 杜赫欲重景翠于周，谓周君曰：“君之国小，尽君子重宝珠玉以事诸侯，不可不察也。譬之如 张 罗 者 张 于 无 鸟 之 所 则 终 日 无 所 得 矣 张 于 多 鸟 处 则 又 骇 鸟 矣 必 张 于 有 鸟 无 鸟之 际 然 后 能多 得 鸟矣。今君将施于大人，大人轻君；施于小人，小人无可以求，又费财焉。君必施于今之穷士，不必且为大人者，故能得欲矣。” （选自《战国策·东周》） 20.用斜线“／”给上面文言文中的画线部分断句（限6处）。（6分） 21.《战国策》是一部 （体例）史书，由西汉 整理编订。（2分） 22. 杜赫认为周君应该投资给什么样的人？（2分） 二、名著阅读题（15分） 23．下列有关名著的说明，不正确的两项是（5分） A.《三国演义》中，作者罗贯中曾引后人诗“当年一段英雄气，尤胜相如在渑池”赞誉关羽，说的是关羽单刀赴会的故事，关羽的谈笑自若、单刀赴会的英雄气概吓得鲁肃魂不附体，东吴伏兵也不敢妄动。 B.沈从文在小说《边城》中着力表现湘西的人情人性之美，比如当天保和傩送爱上同一个姑娘的时候，虽然哥哥天保走了车路占了先，却一定要让弟弟走马路先开口，结果一唱定乾坤，为了成全弟弟，哥哥带着失恋的痛苦远走他乡。 C.郭沫若的《女神》体现了五四时代狂飙突进的精神，主人公以追求个性解放的叛逆者形象出现，反抗旧世界，积极进取，比如《天狗》。艺术上，格式自由，形式多变，采用比喻、象征等手法并借助神话传说、历史故事表达感情，形成了典型的现实主义风格。 D.小说集《呐喊》表现出鲁迅先生对“人性”探索的意义。作品深刻指出了由于受封建社会传统观念的影响，劳苦大众精神上受到极大束缚，古训筑成的高墙，使人与人隔膜起来，比如阿Q、孔乙己、闰土、单四嫂子的遭遇，这反映了鲁迅对“国民性”的拯救。 E.《欧也尼·葛朗台》中，葛朗台经常假装口吃耳聋，每到关键时刻，尤为严重。这是他独创的谈判绝招，在生意上叫敌人不耐烦，假装口吃耳聋，逼对方替自己想主意，借此装疯卖傻，隐藏自己的思想，控制金钱、榨取金钱。 24．简答题（10分） （1）填人物并探讨性格形象（5分） 刘姥姥被凤姐和鸳鸯戏弄所引发众人发笑百态： ①撑不住，一口饭都喷了出来， ② 笑岔了气，伏着桌子嗳哟， ③早滚到贾母怀里，贾母笑的搂着 ③叫“心肝”，王夫人笑的用手指着凤姐儿，只说不出话来，薛姨妈也撑不住，口里茶喷了探春一裙子，探春手里的饭碗都合在迎春身上，惜春离了坐位，拉着他奶母叫揉一揉肠子。地下的无一个不弯腰屈背，也有躲出去蹲着笑去的，也有忍着笑上来替他姊妹换衣裳的，独有凤姐鸳鸯二人撑着，还只管让刘姥姥。 ①是 ，性格是 ； ②是 ，形象特点是 ； ③是 。 （2）小说《子夜》中，民族资本家吴荪甫说：“只要国家像个国家，政府像个政府，中国工业一定有希望。”请结合小说相关情节说说吴荪甫这样说的原因。（5分） 答： 三、材料概括分析题(15分) 阅读下面的文字，完成25～27题。 文化自信方能文化自强 文化软实力是综合国力的重要构成。实践表明，文化强国建立在自信自觉的思想基础上，有文化自信方能成就文化自强。 文化是一个民族或国家千百年来的思想积淀，是其生产生活方式的精神升华，是一个民族或国家有别于其他民族或国家的“基因身份证”。文化是一个民族或国家的精神家园。文化能担当起这一使命的法宝在于其独特性，即每一种文化与其他文化均不尽相同，这一不同让一个民族、国家立身于世界民族、国家之林。 从现实情况看，丧失文化自信、丢弃“自家宝”，就容易使我们面临自我怀疑、自我否定和唾弃。现在社会上一些错谬观念的流行，说到底是文化不自信的表现。 讲文化自信不是想当然，更不是一厢情愿。中华文化源远流长、兼容并蓄、与时俱进，让我们有资格自信。中华文化博大精深、璨若星辰，不仅哺育着中华民族，也滋养着世界。当世界面对越来越严峻的环境问题时，中华文化“天人合一”的整体性思维可为人类修复自己的家园送上一剂良方；当世界因各种利益纠纷与冲突而可能擦枪走火时，中华文化“协和万邦”的世界观恐怕是实现各得其所的最佳选择；当西方社会越来越沉湎于社会发展方式“唯一解”的时候，中华文化“和而不同”的价值观表明世界还有别样的可能性、别样的精彩。 中华文化五千余年的演进是一部“有容乃大”的发展史。我们应秉持这样的视域和胸襟来树立和增强文化自信，进而不断推进社会主义文化强国建设。 （选自2015年11月29日《人民日报》） 25．为什么说文化是一个民族或国家的“基因身份证”？（3分） 答： 26．试分析第四段的表达特色及其效果。（6分） 答： 27．试举两例说明“中华文化五千余年的演进是一部‘有容乃大’的发展史”。（6分）
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