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8.【答案】旁晚时分，诗人独步山野，目光随着游云追逐夕阳，脚步紧随流水奔向前溪，樵夫归来，孤烟散去，牛卧犁旁，小麦青青，描绘了一幅风景清新、充满生气的山村春晚图，表达了诗人闲适、愉悦的感情。 9.【答案】尾联从前三联的写实，转为写虚，将诗人自己游云门所见之景比作王维的辋川图，想象自己白发拄杖、醉扶青藜沉醉在画图中。借助想象，诗人既在画中又在画外，诗境凭添了几许空灵的意味。 10.【答案】（1）寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟 （2）吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。 （3）野芳发而幽香，佳木秀而繁阴 11.【答案】（1）.C、E（C项，“表现了母亲爱慕虚荣的心理”错，母亲这样否认，主要是不想让外婆为自己操心，并不是追求虚荣或爱慕虚荣；E项，“我’的处境和当年母亲的处境完全相同”错，母亲当年是因为远嫁合阳，生活贫困；“我”是因为工作不稳定，手头经济拮据。处境并不完全相同） （2）①一向镇定，但在自己母亲要来时变得慌乱无主：②精心做菜做饭，耐心服侍自己的母亲；③远嫁外地，生活捉襟见肘，但坚强地挺着；④对于自己母亲的到来，想方设法遮丑装阔，不想让自己的母亲为自己操心；⑤在自己母亲面前，刻意掩饰自己的贫苦，却破绽百出；⑥充满自信，对能过上好日子充满信心。（答出三点即可） （3）①当“我”看见弟弟竟然用小刀在桌子上划道道，“我”一巴掌扇过去，喊了声“把桌子弄坏了咋给人家还”。而后，“我”捂住了自己的嘴巴，紧张地看着母亲。这一细节描写既表现了“我”一时着急的心理，也表现了“我”担心会被母亲责备。②母亲先给外婆舀了一碗，是稠的。我们的呢，是有几根面条的稀汤水。这个细节表现了母亲对外婆的优待，也写出了“我”家贫困的情状。 （4）我认为结尾两段文字并不多余。理由：①从内容上来说，“我”在城里生活的窘迫和母亲当年的窘迫非常相似，母亲来看我时，我的心理和1970年外婆来看母亲时的母亲的心理也非常相似，都是怕母亲担心，但是硬撑着装阔，让母亲觉得自己的闺女过得还不错，这种内容上的相似性深化了文章的主题。②从结构上来说，以自己的经历和生活照应母亲的经历和生活，用“那一刻，我的记忆又回到了1970年”一句照应文题，前后呼应，显示了文章结构的完整。③从写作手法上来看，写“我”的经历采用略写，写母亲的经历则采用详写，有详有略，详略得宜。 12.【答案】(1)A、E(A项，“追溯陈寅恪的父辈和祖辈”错，应该是“追溯陈寅恪的祖辈和陈宝箴的父辈”；E项，“主要是受20世纪现代学者追求学术独立的思想的影响”错，应该是“受乃祖陈宝箴和乃父陈三立所代表的义宁之学的精神传统”的影响） (2)①追求人格自立、人格独立；②不求富贵利达；③淡泊功名，贬斥义利，姿质峻洁，风骨凛然；④坚守独立的精神、自由的思想。 (3)①陈宝箴的父尊陈琢如当年读王阳明书而拍案，斥当时的社会士风为“奔驰夫富贵，泛滥夫词章”，强调士子应不求富贵利达之心。②祖父陈宝箴十分佩服曾国藩，曾国藩强调的士人“自立”精神对陈宝箴影响很深。陈宝箴将曾公之言存乎心底并付诸行动。③陈寅恪的父尊陈三立终其一生没接受过任何官职，淡泊名利，视富贵若浮云；日军犯华，陈三立愤而不食而死，表现出其峻洁姿质、凛然风骨的特点。④陈寅恪先生毕生守持“独立之精神，自由之思想”。（答出三点即可） (4)“门风”即“家风”，它是指某一家或一族世代相传的道德准则和处世方法。好的“门风”对后代能熏陶渐染，对后代的成长起到积极的影响，相反，不好的“门风”也会贻误后代，流毒百世。在本文中，从陈寅恪的曾祖父、祖父、父亲一脉相承的优美家风对陈寅恪有着良好的影响，最终让陈寅恪毕生守持“独立之精神，自由之思想”，陈寅恪继承并光大了自己的良好家风。在当今社会，谈“家风建设”和“门风建设”对于整个社会形成良好的社会风气有着积极的意义．对我国精神文明的建设有着很大的影响，因此，我们要以良好的家风、门风来影响后代，为社会贡献自己的一点力量。 13.【答案】D（熟视无睹：看惯了就像没看见一样。也指看到某种现象，但不关心，只当没有看见。视而不见：看见了像没看见一样。置若罔闻：放在一边，好像没有听见似的，指不予理睬。①句说的是商家置法律准则于不顾，填“置若罔闻”。②句说裁判明明看见了却当作没有看见，填“视而不见”。③句说的是监管部门应该每天都能看到，而只是不作为，填“熟视无睹”。）
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