阅读下面的文字,根据要求作文。(60分) 一个一心想学丹青的年轻人走南闯北几十年都没能找到满意的教画师傅,他为此苦恼不已。于是他千里迢迢找到法门寺住持释圆,释圆嗜茶,听完他的叙述,便请他画一个茶壶和茶杯。年轻人寥寥数笔,就划出一个倾斜的水壶和一个造型极典雅的茶杯。壶嘴正徐徐吐出一脉茶水,注入茶杯中。释圆微微一笑,摇摇头说:“画得不错,只是你把二者的位置放错了,应该是茶杯在上,茶壶在下呀。”年轻人听了,笑道:“大师为何如此糊涂,茶壶往茶杯里倒水,都是茶壶在上,茶杯在下的。”释圆听了,又微微一笑,说:“原来你懂这个道理呀!” 上面的文字,引发了你怎样的联想或感悟?请根据你的联想或感悟写一篇文章,不少于800字。 要求:综合材料内容及含义,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭。 审题 1、二者的位置的位置放错了。实际指的是学生和老师的位置 2、哪有茶杯往茶壶里倒水的呀!茶杯和茶壶的关系是接受与给予的关系 这个故事主要是说一位高僧用茶杯与茶壶之间关系形象地向前来求助的年轻人说明人只有把自己放低,才能吸纳别人的智慧与经验,才会有所收获的人生道理,切不可恃才以傲物,以宠而作威; 画画有如做学问,不可本末倒置,只一味地找寻名师指点,要自己不断地学习,博采众家之长来提升自己。 立意:茶壶在上,茶杯在上——摆正自己的位置——(具体)谦虚做人、做人应放低姿态 例文 心的姿态 有幸结识了一位恩师,从他身上让我懂得了很多书本上学不到的知识,我尊重他的人品,敬佩他作家的艺术风格,从和他的谈话中让我明白了怎样面对低姿态的人生处境。 低姿态的人生就像是欣赏一首世界名曲,你一定会发现,有很少歌曲是以高音起奏的,几乎是每一首歌曲的过门都是舒缓的低音,只有用低音的切入,才能带来歌曲的跌宕起伏,荡气回肠。 王蒙说过:我常常提倡低调原则,就是你不论做什么事情,不要把调子唱得太高,唱得太高了会吊起别人过高的希望值,过高的胃口,但你实际上并不能做到,就像有些写作的人,非常想自已的作品发表在什么刊物上,是大的刊物还是小的刊物,是登在头条还是最后。 我们做人也一样,做事情最好从低姿态做起,循序渐进,这样才能打好基础,蓄足势头,把事情做好。然而处于高处常常使人失去理。人的误区往往就在于已得到金子后,还会念念不忘想要仙人那个点石成金的指头。在无边无望的幻想和欲望面前,能够保持一颗平和之心是太重要了,行色匆匆的人,有几个人明白这个道理,就像海水,总是越喝越渴。 我最欣赏冷月下那瘦骨嶙峋的竹,“未出土时便有节,及凌云处尚虚心”的谦卑总让人肃然起敬;最钟爱晴空下那纤纤柳条,静静俯下身,聆听大地的教诲的姿态宗让人感触良多;最敬畏历史深处孔夫子那伟岸的身影“三人行,则必有我师”的教诲时刻提醒我要谦虚为人,放低姿态。身为茶杯,即使再精致也要低下身,虚心接受茶壶所恩赐的美一缕茗香。 然而,喧嚣,繁华,浮生叨扰;追名,逐利,自恃过高。自傲包裹躯体,掩去虚心的品行。孔老夫子的“敏而好学,不耻下问”经过时间的打磨,依然掷地有声。我寻着这个声音,去发掘真实。这才发现是自傲幻化成的迷雾遮住了那位学丹青的年轻人,没有了虚怀若谷,他又怎能找到满意的老师。 老子说:当坚硬的牙齿掉光后,柔软的舌头还在,这就说明柔弱胜过坚硬。战场上面临敌人枪弹袭来时,最明智的的选择是低下身子基至于卧倒,这样做可是最大限度地避免危险。这说明有时“低”比“高”更适宜生存。人的一生要经历千门万坎,千曲百折,所经历的事情不见得件件都适合我们的身心,更不会件件都是量身定做,这就需要不断调整我们的姿态,心态、否则就可能碰壁。 学会低姿态,该低时就低,决非是懦弱和畏缩,而是人生大智慧,是修身、立身、入世、处世不可缺少的修养和风度。 亚里士多德说:“目标的高标准与身子的低姿态和谐统一是造就厚重与辉煌人生的必备条件。”看来低姿态为生存之态,当为人生常态。唯有“低”才能看得真切,看得生动俱体,才可能抓住事物的真谛。 |