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胡俨，字若思，南昌人。少嗜学，于天文、地理、律历、医卜无不究览。洪武①中以举人授华亭教谕，能以师道自任。母忧，服除，改长垣，乞便地就养，复改余干，学官许乞便地就养自俨始。建文②元年荐授桐城知县。凿桐陂水，溉田为民利。县有虎伤人。俨斋沐告于神，虎遁去。桐人祀之朱邑祠。四年，副都御使练子宁荐于朝曰：“俨学足达天人，智足 资帷幄。”比召至，燕师已渡江。成祖即位，曰：“俨知天文，其令钦天监试。”既试，奏俨实通象纬③，气候之学。寻又以解缙荐，授翰林检讨，与缙等俱直文渊阁，迁侍讲，进左庶子。父丧，起复。俨在阁，承顾问，尝不欲先人，然少戆。永乐二年九月拜国子监祭酒，遂不预机务。时用法严峻，国子生托事告归者坐戍边。俨至，即奏除之。七年，帝幸北京，召俨赴行在。明年北征，命以祭酒兼侍讲，掌翰林院事， 辅皇太孙留守北京。十九年改北京国子监祭酒。宣宗即位，以礼部侍郎召，辞归。家居二十年，方岳重臣咸待以师礼。俨与言，未尝及私。自处淡泊，岁时衣食才给。初为湖广考官，得杨溥文，大异之，题其上曰：“必能为董子④之正言，而不为公孙⑤之阿曲。”世以为知人。正统八年八月卒，年八十三。 （节选自《明史·胡俨传》） 【注】①洪武：明太祖朱元璋年号。②建文：明惠帝朱允文年号。③象纬：气象学。④董子：董仲舒，西汉名臣，性廉贞。⑤公孙：公孙弘，西汉名臣，善迎合世俗。 7．对下列加点的词的解释，不正确的一项是 （3分）（ ） A．母忧，服除，改长垣 服：服丧。 B．俨在阁，承顾问 顾问：提供咨询的人。 C．尝不欲先人，然少戆 先人：抢在别人的前面。 D．国子生托事告归者坐戍边 坐：定罪。 8．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（3分）（ ） A．俨斋沐告于神，虎遁去 良日：“长于臣。” B．俨知天文，其令钦天监试 吾其还也 C．授翰林检讨，与缙等俱直文渊阁 玉斗一双，欲与亚父 D．世以为知人 若舍郑以为东道主 9．下列句子分别编为四组，全都直接表现胡俨治学宏博的一组是 （3分）( ) ①自处淡泊，岁时衣食才给 ②俨学足达天人，智足资帷幄 ③既试，奏俨实通象纬，气候之学 ④俨在阁，承顾问，尝不欲先人，然少戆 ⑤家居二十年，方岳重臣咸待以师礼 ⑥洪武中以举人授华亭教谕，能以师道自任 A．①③④ B．②③⑥ C．②④⑤ D．③⑤⑥ 10．下列对原文有关内容的概括，不正确的一项是 （3分）（ ） A．胡俨母亲去世后，他服丧期满便奉派到长垣。他要求在离家近一些的地方为官，以便照顾长辈和家庭。 B．由于解缙的举荐，胡俨被授以翰林检讨，与解缙等人一起在文渊搁任职。后来，又任侍讲，晋升为左庶子。 C．国子监定了些很严厉的规矩，如将借故退学的国子生发往边疆服役。胡俨到任后，奏经国子监领导批准，把这类规定废除了。 D．胡俨在宣宗朝辞官归家后，在家住了二十年，四方的大臣都尊他为老师。 11．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（每句5分，共15分） （1）俨学足达天人，智足资帷幄。 （2）失其所与，不知；以乱易整，不武。（《烛之武退秦师》） （3）大行不顾细谨，大礼不辞小让。（《鸿门宴》） 参考答案 7．B（顾问：垂询，咨问。） 8．B（其：表商量、祈请语气。A．于：介词，向／介词，比；C．与：介词，和／动词，送给。D．以为：动词，认为／介词“以”和动词“为”的连用，把……作为。） 9．B（⑥间接表现其治学宏博。①④不是他治学宏博的表现） 10．C（是经皇帝批准废除，而非国子监领导批准废除。） 11．（1）胡俨饱学明理，可以通达仙人。他足智多谋，可以运筹帷幄。（2）失掉自己的同盟者，这是不明智的；用混乱相攻取代联合一致，这是不符合武德的。（得分点：与，结交；知，通假，智，明智；武，符合武德；句意通顺。（3）做大事不必注意细枝未节，得大礼不必讲小的谦让。（得分点：行，行为；辞，讲；让，谦让；句意通顺） 【参考译文】 胡俨，字若思，南昌人。他从小好学，天文、地理、乐律、历法、医学、占卜等方面的书他都很爱研读。洪武年间，他考取举人，被授华亭教谕，他能克尽师道。母亲去世后，他服丧期满便奉命派到长垣。他提出要求在离家近一些的地方为官，以便照顾长辈和家庭。于是，他被改派到余干。作为掌管教育的官吏，允许就近做官还是从胡俨开始的。建文元年，胡俨被委任为桐城知县。他引来桐陂水灌溉农田，为民谋利。桐城出现了老虎伤人的事。胡俨斋沐以祭告神灵，老虎便逃遁了。桐城人把他供入朱邑祠来祭祀。建文四年，副都御史练子宁向朝廷举荐道：“胡俨饱学 明理，可以通达仙人。他足智多谋，可以运筹帷幄。”朝廷将胡俨召进京城时，燕王的军队已打过了长江。明成祖即位后，下了一道命令：“听说胡俨懂得天文，让钦天监考考他。”钦天监对胡俨进行了一番考察之后，回奏明成祖说他确实懂得天文学、气象学。不久，由于解缙的举荐，胡俨被授以翰林检讨，与解缙等人一起在文渊阁任职。后来，又任侍讲，晋升为左庶子。父亲亡故后，胡俨服丧期满又出来作官。他仍在文渊阁任职，接受皇帝的垂问，提供咨询，但他常常不抢先发表意见，显得忠厚质朴。永乐二年九月，胡俨任国子监祭酒，就不再参与政务了。当时，定了些很严厉的规矩，如将借故退学的国子生发往边疆服役。胡俨上任后，奏请皇帝批准，把这类规定废除了。永乐七年，皇帝到北京，把胡俨召到行宫。次年，明成祖北征，命胡俨以祭酒兼侍讲的身份，执掌翰林院，同时辅佐皇太孙留守北京。永乐十九年，胡俨又改任北京国子监祭酒。明宣宗即位，召见胡俨，任他为礼部侍郎，他辞谢后返回家乡。他在家住了二十年，四方的大官重臣都尊他为老师。他在与他们的交往中，却很少谈及自己。他淡泊明志，从不追名逐利，节衣缩食，十分俭朴，只求温饱而己。以前，担任湖广主考官时，看到杨溥的文章，他十分惊讶，在文章上题批道：“定能像董仲舒一样说正直公允的话，而不做公孙弘那样曲意阿附的事。”大家认为，胡俨是一位慧眼识才的长者。正统八年八月胡俨逝世，享年八十三岁。
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