2020学年浙江省宁波市高一（上）期末语文试题
一、语言文字运用（共20分）
1．（3分）下列各句中，没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是（　　）
A．送我到前沿包扎（zā）所去的通讯员没让我撂得太远，但也不让我走近，也不回答我的问题，脸胀得像个关公，讷（nè）讷半晌，才说自己是天目山人。
B．“我真是个坏姑娘，苏艾，”琼珊说，“冥冥（míng）中似乎有什么使那片叶子不掉下来，启示了我过去是多么邪恶……”
C．四叔是一个讲理学的老监（jiān）生。他比先前并没有什么大改变，单是老了些，但也还未留胡子，一见面是寒暄，寒暄之后说我“胖了”，说我“胖了”之后即大骂其新党。
D．“那你为什么找了我这么久呀？”“嗳，乖儿子。我在德国，在波兰，到处找你，可你却在乌留平斯克。”睡觉以前我们就这样胡诌（zōu）着，只是我的心振荡得厉害。
2．（5分）阅读下面的文字，完成下列各题。
      （甲）“在北京天桥东边有一条著名的臭沟，沟里全是红红绿绿的稠泥浆，夹杂着垃圾、破布、死老鼠，气味让人从老远闻见就要作呕。”这是作家老舍在小说《龙须沟》中的一段描述，给人留下最直观的印象是垃圾遍地，生活环境恶劣。作品引起轰动并感动了几代人，很重要的原因之一是它取材于真实的历史。
       （乙）伴随着70年新中国发展的历程，各地的“龙须沟”“垃圾街”被治理成老百姓傍晚散步的花园、游客流连忘返的景区和消费者穿梭往来的美食街。这不仅是看得见的整洁卫生，更是百姓生活观念耳濡目染的转变。（丙）“这几年，咱们小区在做垃圾分类，大家的习惯正在养成，”“老北京”老赵如是说：“引导民众垃圾分类不会一蹴而就，但绿色之路定会越走越宽。”
（1）文段中的加点词，运用不正确的一项是  
A．取材    B．流连忘返    C．耳濡目染    D．一蹴而就
（2）文段中画线的甲、乙、丙句，标点有误的一项是  
A．甲    B．乙    C．丙
3．（3分）下列各句中，没有语病的一项是（　　）
A．作为国内少有的聚焦校园欺凌的《少年的你》成了当下最热门的话题电影，创作者不但对校园欺凌现象多层次、全方面的描绘，同时还引发了人们关于心灵救赎的思考。
B．随着长三角区域一体化发展上升为国家战略，宁波深度融入，积极对接，己迈出前湾新区建设的第一步，搭起对接长三角区域一体化的“前沿阵地”。
C．大数据运用有助于引领高等教育创新变革，提升教学、科研水平，应该进一步扩大大数据在高等教育的应用研宄，为实现“中国梦”贡献智慧。
D．随着智能手机的普及，每天都有无数的照片和视频被上传至网络，任何人都可以用“随手拍”的形式向众人讲述自己眼中的故事，展示自己多彩多姿的生活。

4．（3分）在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。
       家的首要功能是居住，居住可分为三个层级：①   。当前各地都在创建人类的宜居环境，提出建设花园城市、保护历史文化名城等多种主张，但“宜居”在城市功能的各层次中，只是基础，重在环境保护。“利居”亦不是最高层次，②   。环境一旦成为利用的对象，它与人的关系就存在某种对立。只有“乐居”，③   ，而且这种和谐具有亲缘性、情感性、文化性，真正体现了家园感。
5．（6分）当代文化参与倡导“在参与文化中寻找语文，在研宄文化中学习语文”，按要求完成以下题目。
（1）用一句话概括新闻要点。
       近日，教育部印发的《普通高中课程方案和语文等学科课程标准》（以下简称“新课标”）引起各界广泛讨论，其中最为人关注的地方在于新课标“古诗文背诵推荐篇目”与原课标相比增加了四倍多，从原来的14篇（首）增加至72篇（首）。这样，教育部继2017年上半年将小学语文古诗文增至124篇（首），初中语文古诗文增至133篇（首）之后，终于将高中语文古诗文篇目落实下来，从而最终完成了中小学语文教材古诗文的扩增，全面兑现了高中语文新课标确定的“课内阅读篇目中，中国古代优秀作品应占1/2”的目标。
（《文汇报》/2019年2月2日）
（2）新课标的出台一石激起千层浪，有人认为“要弘扬中华优秀传统文化，就必须特别重视古诗文教育”。有人则发出“会不会增加学生学业负担”等疑问，甚至有人主张不要背诵与当代社会格格不入的古诗文。对此，请谈谈你的看法和主张。（不超过80字）
二、现代文阅读（共30分）
6．（11分）阅读下面的文字，完成下列各题。
【甲】
       关于阅读，一个人能给别人唯一的建议，就是不要听取任何建议。独立性是读者拥有的最主要的品质。在阅读作品之前先不要去看评论，因为如果有了先入为主的印象，很容易迷失自己的判断，把重裘长袍的权威引入到我们的图书馆里，让他们告诉我们怎样阅读，阅读什么，为我们阅读的内容打上什么样的观点，这样就毁掉了自由的灵魂。自由是图书馆圣地里的气息。我们在别的其他地方都会受到法律和习俗的约束。唯独这里没有。
       阅读，除了尊重直觉之外，就是要多读，博览群书。随着时间的推移，也许我们可以培育自己的趣味，让它更有条理。当它贪婪无度地吞食了各种各样的书籍﹣﹣诗歌、小说、历史、传记﹣﹣之后，撇开阅读，渴望在丰富多样、矛盾重重的现实世界中寻求辽阔的空间时，我们就会发现它有点变了，变得不再那么贪婪，而是更注重思考和情感包容了。真正的阅读，不是作者垄断文本的意义，而是读者主动参与文本意义的产生。
普通读者不同于批评家和学者，他受教育的程度没那么高，天赋也没那么高。他阅读是为了自己的愉悦，而不是为了传授知识或纠正他人的看法。最重要的是，他受本能的牵引，要凭借自己所了解的一鳞半爪来创造一个整体﹣﹣某个人物的画像、一个时代的勾勒、一种艺术创作理论。作家有责任和义务对读者的审美和感知力进行熏陶和滋养。
       一位真正热爱读书的人……充满了好奇心和生命情怀，满脑子各种想法。对他而言，阅读与其说是书斋里的苦心钻研，不如说是轻松活泼的户外运动。真正会读书的人，会把阅读当做一种精神享受，这是任何物质事物无法替代的。对于热爱读书的人来说，读书就是幸福。
       有谁是为了达成一个目标﹣﹣不论这个目标是多么理想﹣﹣而看书的？难道就没有一些事是我们出于喜爱而做的吗？难道没有一些乐趣其本身就是目的吗？“阅读”不就是其中之一吗？至少我常常梦见在最后审判那天，那些伟人前来领取冠冕或永留青史的英明等奖赏时，上帝看见我们腋下夹着书走近，便转过身子，不无欣羡地对彼得（耶稣十二门徒之一）说：“等等，这些人不需要奖赏。我们这里没有任何东西可以给他们。他们一生爱读书。”
（伍尔夫《普通读者•怎样读一本书》）
【乙】
       所谓主动阅读就是你在阅读时要提出问题来﹣﹣阅读过程中，你必须自己尝试去回答的问题。关于一本书你一定要提出四个主要的问题。
①整体来说，这本书到底在谈些什么？你一定要找出本书的主题，作者如何依次发展这个主题，如何逐步从核心主题分解出从属的关键议题来。
②作者细部说了什么，怎么说的？你一定要想办法找出主要的想法、声明与论点。这些组合成作者想要传达的特殊讯息。
③这本书说得有道理吗？是全部有道理，还是部分有道理？除非你能回答前两个问题，否则你没法回答这个问题。在你判断这本书是否有道理之前，你必须先了解整本书在说些什么才行。然而，等你了解了一本书，如果你又读得很认真的话，你会觉得有责任为这本书做个自己的判断。光是知道作者的想法是不够的。
④这本书跟你有什么关系？如果这本书给了你一些资讯，你一定要问问这些资讯有什么意义。为什么这位作者会认为知道这件事很重要？你真的有必要去了解吗？如果这本书不只提供了资讯，还启发了你，就更有必要找出其他相关的、更深的含意或建议，以获得更多的启示。
       电视、收音机及其他天天围绕在我们身边的娱乐或资讯，也都是些人为的支撑物。它们会让我们觉得自己在动脑，因为我们要对外界的刺激作出反应。但是这些外界刺激我们的力量毕竟是有限的。像药品一样，一旦习惯了之后，需要的量就会越来越大。到最后，这些力量就只剩一点点，甚或毫无作用了。这时，如果没有内在的生命力量，我们的智力、品德与心灵就会停止成长。当我们停止成长时，也就迈向了死亡。
       好的阅读，也就是主动的阅读，不只是对阅读本身有用，也不只是对我们的工作或事业有帮助，更能帮助我们的心智保持活力与成长。
（艾德勒/范多伦《如何阅读一本书》）
（1）下列对于两段文字相关内容的理解和分析，不正确的一项是  
A．普通读者的阅读是为了自己的愉悦。但他们受教育的程度没那么高，天赋也没那么高，因此必须以重裘长袍的权威来指引阅读。
B．阅读是出于对世界、对作品的一种好奇心，也不是作者垄断文本的意义，而是读者主动参与文本意义的产生。
C．阅读有主动、被动之对比，积极、主动，没有外力的推动，只凭借内心的力量才是真正的阅读；读者越主动，效果越好。
D．电视等娱乐资讯也能起到动脑的作用，但外在的刺激毕竟有限。如果没有内在的生命力量，我们就会停止成长。
（2）近年来，“整本书阅读”是个热词，是种趋势；作者是从哪几方面指导整本书阅读的？请从文中找出来，并用自己的话概括。
（3）结合甲、乙两段，如何理解上帝对彼得说的“这些人不需要奖赏。我们这里没有任何东西可以给他们。他们一生爱读书”？
7．（19分）阅读下面的文字，完成下列各题。
【甲】
       沿着荷塘，是一条曲折的小煤屑路。这是一条幽僻的路；白天也少人走，夜晚更加寂寞．荷塘四面，长着许多树，蓊蓊郁郁的。路的一旁，是些杨柳，和一些不知道名字的树。没有月光的晚上，这路上阴森森的，有些怕人。今晚却很好，虽然月光也还是淡淡的。
       路上只我一个人，背着手跛着。这一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一个世界。我爱热闹，也爱冷静；爱群居，也爱独处。像今晚上，一个人在这苍茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便觉是个自由的人。白天里一定要做的事，一定要说的话，现在都可不理。这是独处的妙处，我且受用这无边的荷香月色好了。
       曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的群。层层的叶子中间，零星地点缀些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉胁的流水，遮住了，不能见一些颜色；而叶子却更见风致了。
（朱自清《荷塘月色》）
【乙】
       它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿。四百多年里，它剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙，又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡．这时候想必我是该来了。十五年前的一个下午，我摇着轮椅进入园中，它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。那时，太阳循着亘古不变的路途正越来越大，也越红。在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看见自己的身影。
       自从那个下午我无意中进了这园子，就再没长久地离开过它。我一下子就理解了它的意图。正如我在一篇小说中所说的：“在人口密聚的城市里，有这样一个宁静的去处，像是上帝的苦心安排。”
       两条腿残废后的最初几年，我找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了，我就摇了轮椅总是到它那儿去，仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界。我在那篇小说中写道：“没处可去我便一天到晚耗在这园子里。跟上班下班一样，别人去上班我就摇了轮椅到这儿来。”“园子无人看管，上下班时间有些抄近路的人们从园中穿过，园子里活跃一阵，过后便沉寂下来。”“园墙在金晃晃的空气中斜切下一溜阴凉，我把轮椅开进去，把椅背放倒，坐着或是躺着，看书或者想事，撅一杈树枝左右拍打，驱赶那些和我一样不明白为什么要来这世上的小昆虫。”“蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了，祈祷一会儿便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动，聚集，压弯了草叶，轰然坠地，摔开万道金光。”“满园子都是草木竞相生长弄出的响动，窸窸窣窣窸窸窣窣片刻不息。”这都是真实的记录，园子荒芜但并不衰败。
（史铁生《我与地坛》）
（1）理解下列划线句中加点词的含义。
①这是一条幽僻的路：白天也少人走，夜晚就更加寂寞。
②到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。
（2）《荷塘月色》“以譬喻之妙脍炙人口”；余光中先生却说“朱文譬喻不是舞女就是歌姝，未见如何出色”。请结合甲文谈谈你的看法。
（3）乙文中作者以一组近义词“荒芜”但不“衰败”概括了园子的特点，请结合这段景物描写谈谈如何理解“园子荒芜但不衰败”这句话。
（4）甲乙两段画波浪线句中“另一个世界”的内涵有何异同？