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辽宁省葫芦岛市第二高级中学2016届高三上学期第四次周测语文试题 一、阅读下面的文字，完成1~~3题（每小题3分，共9分） 美籍华裔学者吴森说过，中国文化的心态是“关怀”的，西方文化的心态是“探究”的。借其名词引申之，可以说中国哲学是关怀型哲学，而西方哲学则是探究型哲学。 从认识论看，探究哲学的心态是主客对立二分。所谓对立二分，即作为认知者的主体与作为被认知者的客体，在认知过程的界限内，主体就是主体，客体就是客体，不能互换混淆。而且，客体被看作为居于主体之外并与主体有一段距离的“它者”。正是这段距离，招引主体去探究客体。在认知过程中，作为“它者”的客体是主体意识的全部对象，而“它（客体）是什么？”是主体探求的唯一问题，至于它的美丑、对主体是否有用，是否有利于世道人心等等，主体可一概不问。只要客观解答“它（客体）是什么？”认识过程就结束，该客体不再为探究的对象，主体遂转向新的客体进行探究。故西方哲学认识论的主流，强调客观性、清晰性、确定性，重视观察分析及定义、概念的思考，具有好奇、试新和向未知领域探险的心理。在此意义上，西方哲学以“理”为中心。 从宇宙观看，探究哲学眼中的世界是两个。与主客二分的认识论相关，西方哲学既有一个主体思维中的世界（它是由抽象概念和公式所组成的纯形式世界），又有一个客体组成的世界（它是外在客观的实体对象所组成的物理世界）。主体思维世界与客体物理世界二元对立。这种对立，在柏拉图那里表现为理念世界与经验世界的对立。在基督教便是上帝之城与人世之城的对立。在近代哲学便是思维世界与广延空间之对立；在现代科学哲学则有抽象理论世界与客观物质世界之对立。诸如此类，这都是由探究心态演绎而来的两个世界。而且，此对立世界依关系和重要程度的不同，分为强调主体世界第一位的唯心论与强调客体物质世界第一位的唯物论，以及强调主体世界与客体世界耦合对应的新实在论，这都源于两个世界的宇宙观。 在人生观上，探究哲学则多持个人主义，强调个人的自由和独立性。对人来说，最重要的是成为自己、实现自己，而成为自己、实现自己，不仅与亲人、家庭、他人、社会乃至自然万物无关，而且还要摆脱来自亲人、家庭、他人和社会的干预。故追求个人自由和独立性，是探究哲学的人生观。 1. A．西方探究型哲学中，认知者和被认知者是对立二分的关系，他们之间是存在距离的。 B．主流西方哲学强调客观性、清晰性、确定性，重视观察分析，重视对定义、概念的思考。 C．西方探究型哲学中，主体只探求“客体是什么”，而不会研究与客体有关的其他问题。 D．西方探究型哲学把成为自己、实现自己作为人生最重要的事。一个人实现自己需摆脱外界干预。 2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（3分） A．新实在论源于两个世界的宇宙观，属于西方哲学思想，而唯心论和唯物论不属于西方哲学思想。 B．作者在“西方文化的心态是探究的”观点的基础上引申出“西方哲学是探究型哲学”的观点。 C．在西方哲学看来，世界有两个，一个是主体思维中的纯形式的世界，一个是客体组成的物理世界。 D．西方哲学的人生观强调追求个人的自由和独立性，人们追求自我、实现自我与外界因素无关。 3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（3分） A．依据西方哲学，基督教有上帝之城和人世之城两个对立世界，现代科学哲学有客观物质与抽象理论两个对立世界。 B．亚里士多德兼有教师和学者的身份。他做过亚历山大大帝的老师，他也在包括哲学在内的各种学问上投入精力。 C．西方哲学的研究是探究型的，重视理论思辨和逻辑推理；西方的哲学家大都倾其一生研究哲学。 D．泰勒斯曾因专注观察天象掉入井里，曾测量金字塔的高度，他不仅是哲学家，也是天文学家和数学家。
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