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参考答案 一、名篇名句默写（6分） 1.（1）六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿 （2）万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟 （3）哀吾生之须臾，羡长江之无穷 善万物之得时，感吾生之行休 二、语言文字运用（12分） 2. 根深蒂固 相形见绌 一针见血 【解析】本题考查学生准确理解词语（包括熟语）的能力。 第一空，根深蒂固：基础深厚不容易动摇。句子突出固体天球观念由来已久，选用“根深蒂固”。 第二空，相形见绌：和同类的事物相比较显得不足。 第三空，一针见血：比喻说话直截了当，切中要害。语境指直指宣夜说的问题要害和处境，选用“一针见血”。 3. C 【解析】（A项为引用，B项为特定称谓，C项为强调，D项表否定或讽刺。） 4. 两器分离 减速 精准避障 【解析】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 根据材料二的说法，“环绕器与着陆巡视器开始两器分离，继而环绕器升轨返回停泊轨道，着陆巡视器运行到距离火星表面125千米高度的进入点，开始进入火星大气”，可见，“天问一号”实际由两部分构成：环绕器与着陆巡视器，返轨的是环绕器，落火的实际是天问一号的着陆巡视器。 根据 “环绕器与着陆巡视器开始两器分离···进入火星大气”，可见在降轨和进入火星大气之间，还应有一个“两器分离”的环节；根据“天问一号在进入火星大气层以后首先借助火星大气，进行气动减速。···天问一号通过反推发动机进行再减速，由大气减速阶段进入动力减速阶段。”可见进入火星大气后天文一号有“减速”环节；根据“天问一号进入悬停阶段，完成精准避障后···落到火星表面。”可知在“悬停”与“落火”之间应该还有“精准避障”环节。 5. ①原文通过连续否定，增强语势，加强论证说服力。②原文采用“不能……， 不能……，不能……”的整句表达，形式整齐，节奏协调，给读者以深刻的印象。 【解析】本题考查学生赏析句子表达效果的能力。 第一处不同点是原文“不能用以编制历法，不能预测日月星辰的运行”，改句是“不能用以编制历法、预测日月星辰的运行”，从修辞手法上看，原文是以三句否定句组成了排比句式，连续否定，增强语势，加强论证说服力；此外，采用“不能……，不能……，不能……”的整句表达，形式整齐，节奏协调。改句将后两句整合，不再构成排比句式，也就失去了连续否定排比的语势和论证强度。 第二处不同是原文是“一句话……这决定了……”，改句是“总之……所以处于被边缘化的状态”。原句在前面连续否定后，以“一句话”做停顿总结，停顿的余味使前文否定的意味更强烈。并且原句“决定”一词，相对于改句“所以处于”，因果作用的效用更强，论证也就更有说服力。 三、文学类文本阅读（19分） （一）语段阅读（14分） 6. ①表现人物心情，展示人物性格。如“不肯示弱”提示了常四爷内心的怒气，展示了他耿直不屈的性格特征。②渲染舞台气氛，为情节的发展做铺垫。如“二德子一下子把一个盖碗搂下桌去，摔碎。翻手要抓常四爷的脖领”营造了紧张激烈的氛围，二人矛盾进入白热化，为马五爷出场铺垫。 【解析】本题考查学生分析戏剧舞台说明作用的能力。 由题干可知，考生需要先回顾舞台说明的常见作用，如增强舞台气氛、烘托人物心情、展示人物性格、推动情节展开、展示社会背景等。 然后到文中找到相关的舞台说明，进行分析。 如一开始“二德子，一位打手”，这是交代了二德子的打手身份，“凑过去”“要动手”是二德子蛮横对待常四爷的表现，“过去请安”是二德子对待马五爷的表现，二者形成鲜明对比，凸显出二德子欺软怕硬的洋奴嘴脸；如“不可示弱”是常四爷面对二德子的欺压时的表现，展现常四爷内心的怒气，展示常四爷面对欺压的耿直不屈的性格特征。 如“恰好进来，听见了常四爷的话”是说二德子听到常四爷“反正打不起来！要真打的话，早到城外头去啦；到茶馆来干吗”这句话，因为听到这句话所以有了下面“你这是对谁甩闲话呢”等一系列冲突，推动情节发展；如“一下子把一个盖碗搂下桌去，摔碎。翻手要抓常四爷的脖领”提示了二德子的一系列举动，可以看出当时气氛的紧张，常四爷和二德子之间的矛盾进入白热化状态，可谓一触即发，为下文马五爷的出场做了铺垫。 7. 从“好像又有事儿”这句话可看出他爱凑热闹的性格，而“我说这位爷，您是营里当差的吧？来，坐下喝一碗，我们也都是外场人”，松二爷的话里陪着小心，则可反映出他圆滑、胆小怕事的性格特征。而从他“打量了二德子一番”可看出其有世故的一面。 【解析】本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。 戏剧要表现一个人物的性格特征，主要通过他的言行来表现。在选文中，松二爷 “好像又有事儿”，对旗兵打架似乎充满兴趣，反映出他爱看热闹的性格。而从他“我说这位爷，您是营里当差的吧？来，坐下喝一碗，我们也都是外场人”“打量了二德子一番”等言行可看出他老于世故，善于察言观色，同时也胆小怕事，面对挑衅只想息事宁人的性格特征。 8. ①讽刺手法。“要抖威风，跟洋人干去，洋人厉害！”明里讽刺二德子欺软怕硬，暗中嘲讽腐败政府。 ②反语。“二德子，你威风啊！”“威风”一词看似夸赞实则施威，达到幽默效果。 ③夸张手法。“您的小手指头都比我的腰还粗！”为了讨好秦二爷，王利发言语夸张，让人忍俊不禁。 【解析】本题考查学生鉴赏品味语言风格特点的能力。 由题干可知，考生需要分析作者使用哪些手法取得语言上的幽默效果。 如王利发在面对秦仲义的时候极尽恭维讨好之能事，“您的小手指头都比我的腰还粗”使用夸张的修辞，夸张地恭维了秦仲义，夸大秦仲义的钱财，在圆熟风趣、油嘴滑舌之中取得幽默效果。 如二德子欺负常四爷的时候，常四爷说“要抖威风，跟洋人干去，洋人厉害！英法联军烧了圆明园，尊家吃着官饷，可没见您去冲锋打仗”，语含讽刺，讽刺二德子在面对洋人时候的软弱无能，而在面对国人的时候却是横行霸道，这是使用讽刺手法达到幽默效果。 如马五爷说“二德子，你威风啊”，“威风”本是褒义词，此处属于褒词贬用，这句话看似夸奖二德子，实则是向二德子施威，使用反语达到幽默效果。 9. ①《茶馆》选取裕泰茶馆这个极具老北京特色的场所以它的兴衰作为全文的线索，茶馆里各色人物依次登场，演绎着时代的风云变幻； ②老舍先生塑造人物常使用现实主义描写手法，展示社会底层小人物的生活状态，进而反映社会变迁，表现出深沉的历史意识。 （二）整本阅读（5分） 10. （1）示例：“精神胜利法”的实质是自我贬低、自我欺骗、自我满足,并未带来处境的改变；“躺平”者用“精神胜利法”来自我安慰,获得的只不过是虚假的心理平衡和虚幻的自尊感,这往往会更进一步使其失去改变的愿望和动机。(5分。答出“精神胜利法”的实质2分,结合“躺平”心态分析3分。必须要否定这一做法,同时要对其危害作出分析。意思对即可) （2）①农村形象：《阿Q正传》通过赵太爷等对阿Q的欺压，表现出中国农村封建专治、封闭落后的社会环境特点；而《边城》通过对湘西风土人情的描写，展现出边城军民和睦、官民同乐的社会环境特点。②国民形象：《阿Q正传》通过对阿Q的“精神胜利法”以及王胡、假洋鬼子等社会各阶层的生活状态的描写，表现出欺软怕硬、自轻自贱、忍辱屈从、麻木愚昧等病态人格和心理；而《边城》中通过描写顺顺的慷慨仗义、老船夫的质朴侠义、翠翠纯真善良等，表现出优美、健康、自然的人性特点。③鲁迅重在“揭丑”，主要从“恶”的角度加以摧毁，沈从文重在“显美”，主要从“善”的角度进行诱导，但都是为了“重塑民族精神”。 四、文言文阅读（23分） 11.B 12.A【解析】A.“一个皇帝只有一个年号” 错误。一个皇帝不是只有一个年号，明朝以前皇帝常常改元。 13.C【解析】C.“认为苏轼只看到了下钟山的山形似钟，而没看到上钟山亦然”错误，应是作者认为苏轼没有看到两座山均因山形似钟而得名。 14.（1）任何的事情不用眼睛看不用耳朵听，只凭主观臆断去猜测它的有或没有，可以吗？ （2）但凡有裂缝，风和水相遭遇，都有噌镗鞯的声音，为什么只有这山（石钟山）是这样（命名）呢？ （3）点着蜡烛攀登，地势平坦，气候也温和，蝙蝠大得像扇子，蝙蝠的干燥粪便积累了一尺多。 15. ①首先指出苏轼认为石钟山得名的原因是膳食于风水相吞吐而发出的乐音； ②接着阐述这样的乐音不是石钟山独有的，评论苏轼的理由不充分； ③进而基于自己的实地游览指出石钟山得名的原因是其形如钟； ④然后指出苏轼从声音角度对石钟山得名原因的断定是不当的； ⑤最后揭示苏轼没能发现石钟山真正得名原因的实质在于观察不深入。 【参考译文】 （一） 元丰七年六月初九，我从齐安坐船到临汝去，大儿子苏迈将要去就任饶州的德兴县的县尉，我送他到湖口，因而能够看到所说的石钟山。庙里的和尚让小童拿着斧头，在乱石中间选一两处敲打它，硿硿地发出声响。我当然觉得很好笑并不相信。到了晚上月光明亮，特地和苏迈坐着小船到断壁下面。到断壁下面。巨大的山石倾斜地立着，有千尺之高，好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪，阴森森地想要攻击人；山上宿巢的老鹰，听到人声也受惊飞起来，在云霄间发出磔磔声响；又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音，有人说这是鹳鹤。我正心惊想要回去，忽然巨大的声音从水上发出，声音洪亮像不断地敲钟击鼓。船夫很惊恐。我慢慢地观察，山下都是石穴和缝隙，不知它们有多深，细微的水波涌进那里面，水波激荡因而发出这种声音。船回到两山之间，将要进入港口，有块大石头正对着水的中央，上面可坐百来个人，中间是空的，而且有许多窟窿，把清风水波吞进去又吐出来，发出窾坎镗鞳的声音，同先前噌吰的声音相互应和，好像音乐演奏。于是我笑着对苏迈说：“你知道那些典故吗？那噌吰的响声，是周景王无射钟的声音；窾坎镗鞳的响声，是魏庄子歌钟的声音。古人没有欺骗我啊！ 任何的事情不用眼睛看不用耳朵听，只凭主观臆断去猜测它的有或没有，可以吗？郦道元所看到的、所听到的，大概和我一样，但是描述它不详细；士大夫终究不愿用小船在夜里在悬崖绝壁的下面停泊，所以没有谁能知道；渔人和船夫，虽然知道石钟山命名的真相却不能用文字记载。这就是世上没有流传下来石钟山得名由来的原因。然而浅陋的人竟然用斧头敲打石头来寻求石钟山得名的原因，自以为得到了石钟山命名的真相。我因此记下以上的经过，叹惜郦道元的简略，嘲笑李渤的浅陋。 （二） 苏轼的《石钟山记》感叹郦道元的简略，嘲笑李渤的浅陋，至今游览石钟山的人，都认为他的话是对的。我的亲家公彭雪琴侍郎……驻守江西时间最久，（他）对我说：“湖口县有两座钟山，一座在城西，在鄱阳湖边上，叫作上钟山；一座在城东，面临大江，叫作下钟山。下钟山就是苏轼（游览）作记的地方。但是苏轼说山石与风水相吞吐，发出的声音像音乐演奏，这个恐怕不是这样。天下水中的山有很多，但凡有裂缝，风和水相遭遇，都有噌呔镗鞯的声音，为什么只有这山（石钟山）是这样（命名）呢？我久住在湖口，每到了冬天水面落下，则山下有像门一样的洞出现。进去洞里，里面透漏玲珑，钟乳石像天花散漫一样，下垂的样子好像要落地。小路蜿蜒曲折，像龙一样。峭壁上都粘着干枯的蛤蜊，就像鳞甲似的。洞中宽敞，左右可以通向别的（洞穴），可以容纳千人。最上层则昏沉黑暗不可辨别。点着蜡烛攀登，地势 平坦，气候也温和，蝙蝠大得像扇子，蝙蝠的干燥粪便积累了一尺多。旁边又有小洞，像蛇一样爬着进入，（洞）又变得宽可以容纳三个人坐下。石壁上刻着‘丹房’两个字，而且有很多小诗，语句都很好。比如写着‘我来醉卧三千年，且喜人世无人识。又写着‘小憩千年人不识，桃花春涨洞门关。’没有年代姓名，不知道是什么人作的。大概因为全山都是空的，就像钟覆盖着地面一样，所以得到钟这个（山）名。上钟山也是中空的。这两座山（的命名）应该以形状而论，不应该以声音来说。苏轼当天，就像从门口过而没有进入它的室内一样。” 五、古代诗文阅读（23分） 16. B【解析】本题考查学生对诗歌的理解和赏析能力。 B.“忽而云起，忽而作雨的奇景，却不知云成雨的原因”错误。第一首诗是在探究成云的原因，而不是在探究成雨的原因；且“忽而……忽而……”文中无据。 故选B。 17. 第一首：凡事当寻求根底，努力探寻真理。或不但要欣赏美，更要探索美。 第二首：要达到澄澈的境界，就要经历千难万险。或美有多种形态，不要以固定眼光衡量。 第三首：探求真理永无止境，随缘领略，美好即得。或寻求真理之道，如探真源，需融会贯通，不可偏执一端。 【解析】本题考查学生分析概括诗人在文中的观点态度的能力。 第一首的三四两句说到我只是看到飘来的云彩变成了飞雨，却不知这云彩又是来自哪一座山峰。这里面说到我不局限于欣赏云彩变成飞雨的美景，更想探究成云的原因，即探索美。所以第一首诗启示我们不但要欣赏美，更要探索美。 第二首写到汹涌的泉水劈开青翠的山峦呼啸而出，飞流直下，断枝枯木没有任何存身之处，直到冲到平原地区，这泉水才变成一川青碧的江水，平静自在地缓缓流注。这里面通过“擘开”“吼奔”写出了泉水经过的艰险，最后又运用了“自萦回”，写出了经过千难万险的泉水变成了一川青碧的江水，平静自在地缓缓流注。所以第二首诗启示我们要达到澄澈的境界，就要经历千难万险。 第三首是写到脚步随着流水去寻觅溪水的源头，走到源头处却又怅然若失。此时才领悟到真正的源头是寻不到的，我不如倚杖随处领略潺潺溪水，倒是别有情趣。这里写到自己领悟到真正的源头是寻找不到的，自己不如随处领略潺潺的溪水，也能感受到别样的情趣。这首诗启示我们探求真理永无止境，随缘领略，美好即得。 六、论述类文本阅读（21分） 18. C【解析】 “自然选择……其作用不会被自由杂交所抵消”错误。由原文“同种的一切个体，虽然彼此皆微有区别，可是要使它们构造的各部分表现出适当的差异，却需要很长的时间，而且这结果又常为自由杂交所延迟”可知，自然选择的结果常被自由杂交延迟，而不是不会被抵消。 19. ①自然选择只有在一区域内现存生物的变异更加适应自然体系中的某些位置时才能发挥作用，而这些位置的出现常和迟缓的物理变迁及较佳的类型的被阻止迁入有关。 ②旧有生物的改变虽然会引起相关生物间的改变，进而产生新的位置，但这一切经过都很缓慢。 ③要使微有区别的同种个体构造的各部分表现出适当的差异，却需要很长的时间，且常为自由杂交所延迟。 20. ①反对“选择”这个用语，以为这字包含被改变的动物本身有意识的选择意义在内；并且主张植物没有意志作用，自然选择一词不能适用②有人质疑我把自然选择说成是一种动力或神力③借助化学家称各种元素的“选择亲和力”与万有引力控制着行星的运行的例子作类比，浅显形象地解释“自然选择”这个名词。 【解析】本题考查学生理解文章内容、分析类比手法的能力。 首先找到第一个画线句“化学家所称各种元素的‘选择的亲和力’一词”，然后往前找到他人的质疑的内容，“还有人反对‘选择’这个用语，以为这字包含被改变的动物本身有意识的选择意义在内；并且主张植物既没有意志作用，自然选择一词就不能适用”，由此得出第①空答案：反对“选择”这个用语，以为这字包含被改变的动物本身有意识的选择意义在内；并且主张植物没有意志作用，自然选择一词不能适用； 然后找到第二个画线句“……万有引力控制着行星的运行呢？”，往前找到他人的质疑句“有人说我把自然选择说成是一种动力或神力”，由此得出第②空答案：有人质疑我把自然选择说成是一种动力或神力； 最后分析类比的作用，要想分析类比作用，需要理清段落结构：本段文字采用总分总的结构形式，第一句总说对于“自然选择”的态度：作者们有误解的，也有反对的，甚至还有认为自然选择可以引起变异的；再分说，先解释对“自然选择”的误解，再用类比的方法，借助化学家称各种元素的“选择亲和力”与万有引力控制着行星的运行的例子作类比，浅显形象地解释“自然选择”这个名词。最后总结，“不过我所谓的自然，是指许多自然定律的综合作用及其产物。所谓定律，是指我们所能证实的各种事物的因果关系”。可见运用类比的作用主要是解释“自然选择”这个词语。 21.各位同学、老师，大家好！我认为我们不应将自然选择的说法简单用于形容人类社会的竞争。首先①生物物种之间没有道德感，没有同理心和同情心，“自然选择”的现象是一种自然而然的出现；其次②在漫长的人类文明发展中，人和动物区别开来，人是有感情的，有人性的，有道德约束的，如果将自然选择的说法简单用于形容人类社会的竞争，那么人就不能称之为人。总之③即使外界环境有巨大的变化，但人类在漫长的文明中累积养成的坚忍、顽强、智慧、勇气和悲天悯人等一切美好的品质一般不会消失，也不会脱离道德约束而跑偏。我的发言到此结束，谢谢大家！ 【解析】本题考查学生对文章内容的理解和探究问题提出见解的能力。答题时注意发言稿格式、用语要得体。 据文本内容，“自然选择”的概念是，“这种有利的个体差异、变异的保持和有害变异的消除，称之为‘自然选择’或‘适者生存’”，即“适者生存”“不适者淘汰”。由“在气候变化之下，当地生物的比例数，几乎立时起变化，有些物种或不免绝迹”“凡微小变异，只要对任何物种的个体有利，使其能适合于变更后的环境，必定会得到保存……”可知，自然选择发生的条件是环境的变化，环境的变化又能引发物种的变化，只要有“有益的变异发生”，自然选择就会出现。但是这种变异，物种之间没有道德感，没有同理心和同情心，“适者生存”“不适者淘汰”的现象是一种自然而然的出现。 而“社会达尔文主义”是一种“思潮或者行为倾向”，是把“生物界的自然选择，适者生存”的竞争规律简单地运用于人类社会，忽略了人类社会的文明发展，忽略了人是有感情的，有人性的，即使外界环境有巨大的变化，但在漫长的人类文明中累积养成的坚忍、顽强、智慧、勇气和悲天悯人等一切美好的品质一般不会消失，也不会脱离道德约束而跑偏。所以，我们不能也不应将自然选择的说法简单用于形容人类社会的竞争，如果那样人不能称之为人。 七、写作（60 分） 22. 毋庸置疑，地球处处都是水的寓所，水是地球上顽皮的孩子。它主要存在于三个地方，即空中、地下、地表，可谓是“狡兔三窟”。它的形态有如川剧绝活“变脸”一般，时而化为气体遨游九天，时而化为水流到处闲逛，时而化为寒冰封山冻海。在正常的情况下，水是无色、无味的液体。在水的大家族里，不到地球水量三分之一的淡水不仅是大气圈的重要组成部分，而且是维持人类生存的重要资源。在现实中，人类浪费淡水资源的现象非常严重。“最后一滴水是人类悔恨的泪水”，这句富含深意的名言警示我们：保护淡水，刻不容缓！ 【详解】本题考查学生微写作的能力。 本题为说明类微写作，说明对象为“水”。要求仿照《宇宙的边疆》的写法，兼用议论和打比方的说明方法与排比的修辞手法，同时要用上“不仅……而且……”或“不是……而是……”的句式。 本题以说明为主，打比方之外，还可以可以考虑用举例子、列数字、作比较等说明方法。议论的运用可以，表达对节约用水的看法，还可以提出如何节约用水。打比方的说明可以是用比喻手法描述水的不同形态，或者以比喻凸显其珍贵。排比句上可以是在描述水的三种存在状态时运用，或者表述水对人类的意义上。比如：如果没有水，我们就如同树木一般，干渴至死；如果没有水，我们就如同鱼儿一般，失去赖以生存的源泉；如果没有水，我们就如世上所有的生物一般，走向最终的毁灭。运用“不仅……而且……”或“不是……而是……”的句式，可以是在介绍水的物理属性或者重要作用时。只要整体连贯、得体，具体哪里用什么手法可依内容而定，无需过分斟酌。 介绍“水”，可以按照水的存在位置、存在形态、物理属性、对人类的重要意义的顺序依次说明，结尾结合现实发出号召，应节约用水，保护淡水。这样行文有助于文段结构完整。 立意： 1.缺陷让世界更完美。 2.缺陷也是一种美。 3.让缺陷成就完美。 4.世间完美与缺陷共存。
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